12 христианских верований, которые могут свести с ума - [20]
Вот как говорит об этом Павел: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:12–13). Воистину, «мы — Его творение, созданы во Иисусе Христе на добрые дела» (Ефесянам 2:10).
Другими словами, мы — соработники Бога в деле нашего спасения. И хотя Его вклад — главный, мы тоже должны внести свою необходимую лепту. Мы отвечаем за свое спасение и освящение.
Тем не менее многие христиане занимают пассивную позицию по отношению к собственному духовному и эмоциональному росту, в особенности если эмоции причиняют им боль или у них слабый характер. Они ощущают, что нуждаются в радикальных изменениях, не могут реализовать свои мечты. В таких случаях христиане часто «предоставляют Господу» всю ответственность за свое исцеление и духовный рост.
Это убеждение — «Надо предоставить все Господу» — тоже может свести с ума, поскольку на самом деле нам отводится активная роль в деле нашего духовного и эмоционального роста. Многие христиане застревают на одном месте, потому что не воспринимают себя в качестве сотрудников Бога в деле собственного спасения.
Не противоречащие друг другу, а параллельные истины
Многим верующим с трудом дается вот какой парадокс: с одной стороны, мы не можем сами спасти себя, а с другой, нас призывают активно участвовать в деле собственного роста и преображения.
Библия утверждает, что, попытавшись спасти свои души, мы их погубим (см. Матфея 16:25). Мы не можем измениться в силу собственного решения, мы мертвы «по преступлениям и грехам нашим» (Ефесянам 2:1). В самом глубоком смысле слова источником нашего спасения является Бог, Который кладет начало этому процессу и доводит его до конца (см. Филиппийцам 1:6; Римлянам 11:36).
Опираясь лишь на эту истину (мы не можем сами спасти себя) и забывая о второй (мы должны активно сотрудничать в деле своего спасения), многие искренне верующие люди просят Бога исцелить их депрессию, вывести из тревожного состояния, положить конец булимии. Они обращаются к Нему как к Спасителю, обещавшему всем нам жизнь в избытке, и они близки к отчаянию и к разочарованию в Боге, Который так и не дает им полноты жизни, сколько бы они ни просили об этом.
Правду о нашем бессилии нужно дополнить другой истиной: мы обязаны агрессивно прорываться вперед, изо всех сил работать над своим спасением, чтобы получить наследие, обеспеченное нам Богом. Библия совершенно отчетливо объясняет нам, насколько активную роль мы должны играть в процессе роста:
«О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден»
(1 Тимофею 4:15).
«Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван»
(1 Тимофею 6:12).
«Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Иисусе Христе»
(Филиппийцам 3:14).
Итак, если человек не делает свое дело, он не растет.
Варианты учения о пассивности
Существуют два расхожих учения об эмоциональном возрождении.
Учение о «пребывании»
«Сосредоточьтесь на мысли, что вы пребываете во Христе. Он уже все обеспечил для вас. Его одного достаточно. Если вы искренне поверите, что пребываете во Христе, вы избавитесь от того неприятного эмоционального состояния, в котором сейчас находитесь».
Это учение «о пребывании» предполагает, что, как только мы глубоко осознаем, какое место отвел нам Господь в Царстве Небесном, мы тут же обретем свою цельность, нам не придется прорабатывать прошлые травмы, долго и мучительно залечивать нынешнюю боль, исцелять сокрушенное сердце.
Это совершенно ложный взгляд на процесс санктификации. Бог действительно предусмотрел для нас вечную обитель на небесах и благословил нас всеми духовными дарами (см. Ефесянам 1:3), однако Писание учит, что мы сами должны сделать усилие, чтобы получить то, что Он предназначил для нас.
Мы можем найти аналогию в Ветхом Завете: Бог твердо намерен дать Израилю Землю обетованную, но израильтянам предстоит сражаться не на жизнь, а насмерть, чтобы получить свое наследие.
Вот как Бог говорит об этом Моисею:
«Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете чрез Иордан в землю Ханаанскую, то прогоните от себя всех жителей земли, и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите, и все высоты их разорите. И возьмите во владение землю, и поселитесь на ней, ибо Я даю вам землю сию во владение… Если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших, и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить»
(Числа 33:51–53, 55).
Бог предусмотрел для нас состояние душевного здоровья и уподобления Христу, но мы должны сражаться бок о бок с Ним, чтобы достичь этого состояния. Если же мы уклонимся от битвы, старинные обитатели нашей души не прекратят тревожить нас. Мы должны активно участвовать в процессе своего освящения. Те, кто учит христиан, говоря, что достаточно «осознать свое пребывание во Христе», снимают с них ответственность за этот процесс, ответственность за исследование своей боли и ее причин.
Книга помогает определить границы личного пространства в браке, учит улаживать и не создавать впредь конфликтные ситуации. Она показывает, как следует строить семейные отношения, чтобы они смогли пройти проверку временем.
«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми.
К этой книге очень подходит слово «впервые». Впервые истоки семейных дисфункций прослежены в поколениях. Впервые описаны закономерности их наследования и воспроизведения.Мы живем в несовершенном мире, и нет на свете семьи, которая не была бы в той или иной мере дисфункциональной. Самый распространенный сценарий: в семье случается неблагополучие, которое все члены замалчивают и скрывают не только от окружающих, но и от самих себя. Отсутствие близости, нездоровые пристрастия, различные виды насилия (психологического, физического, сексуального), созависимость — эти и другие проблемы передаются из поколения в поколение, множа количество дисфункциональных, неблагополучных семей.Книга окажет вам мощную поддержку как в «диагностике», так и в преодолении дисфункций.
В книге представлена новая типология художественных текстов, основанная на выявлении эмоционально-смысловой доминанты авторов. В основе каждого типа текста лежит мироощущение автора, определяемое его акцентуацией.«Проективный литературный тест», созданный на основе предложенной типологии, в свою очередь, позволяет судить о реальных текстовых предпочтениях читателей и об их личностных особенностях.Отдельная глава посвящена практическому применению новой типологии. Идентификация типологических черт личности по тексту может использоваться для анализа рекламной продукции и определения аудитории, на которую она рассчитана, в судебной психолого-лингвистической экспертизе, при дистанционном анализе личности по речи и т. п.Книга адресована специалистам в области психолингвистики, психологии, филологии, а также широкому кругу читателей.
Исследование своего внутреннего мира – что может быть интереснее и увлекательнее? Заглянуть в глубины своего «Я» необходимо для того, чтобы лучше узнать самого себя, не убегать от личных проблем и научиться справляться с негативными эмоциями. Теперь вы самостоятельно можете провести исследования себя, имея под рукой только лист бумаги, карандаш или ручку. Не важно: умеете ли вы рисовать или нет! Простые и одновременно действенные способы терапии помогут здоровому человеку восстановить гармонию и внутренний баланс, а больному – поверить в свое выздоровление.
«На лекциях меня часто спрашивают: «Почему у моего ребенка плохие оценки? Правда ли, что успеваемость определяется наследственностью?» Так начинает свою книгу японский нейробиолог Кикунори Синохара. Все родители хотят видеть своего ребенка умным. Но кто этот умный ребенок? Чем он отличается от своих сверстников? И можно ли стать умным в любом возрасте? Эта книга написана профессором токийского университета, который утверждает, что умными дети не рождаются, а становятся. На основе своих исследований, связанных с работой мозга, он доступно и легко рассказывает, как с помощью простых, но нестандартных игр и нужных привычек можно вырастить умного и успешного ребенка.Всего 8 игр и 5 привычек помогут вашему ребенку развить память, мотивацию, научат ставить цели и решать задачи!
Доктор Либби Уивер более 17 лет занимается вопросами женского здоровья, правильного питания и образа жизни. Ее первая книга «Случайный лишний вес» (Accidentally Overweight) мгновенно стала бестселлером в Австралии и Новой Зеландии. Свою следующую книгу она посвятила «синдрому измотанной женщины». Этот термин, придуманный доктор Уивер, характеризует женщин, которые стремятся держать все под контролем и везде успевать, переживая при этом, что ни на что не хватает времени. В конце дня усталые, но полные решимости, они уверены, что завтра смогут всё.
Интервью со шведским психиатром и отцом семерых детей Дэвидом Эоехардом газете Die Zeit о его книге «Дети у власти» облетело Интернет и вызвало бурные дискуссии. Эбехард затронул очень важную и больную тему: инфантильность современных детей, их неприспособленность к социуму. Он откровенно написал, что это результат воспитательных методов, которые ставят ребенка на пьедестал и вынуждают родителей идти у него на поводу. Так дети превращаются в домашних тиранов, а родители – в жертв, не способных им противостоять.
Именно уверенность в себя во многом определяет личный успех человека. Удается ли вам настоять на своем, не боитесь ли заявить о своих интересах, ощущаете ли себя экспертом в профессиональной области – все это кирпичики, из которых складывается удовлетворенность собственной жизнью. Книга Патрика Форсита – не что иное, как тренинг по развитию уверенности. Подобно всем остальным книгам серии «Результат за 7 дней» она отличается лаконичностью, конкретностью и наличием набора упражнений для отработки полезных навыков на практике.