1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник - [4]
28. "Сидит Мария Египетская на золотом стуле и отговаривает (отрока, отроковицу, имя рек), от чернеца, от двоезуба, от троезуба, от двоежёнца, от троежёнца, от бабки крутобоки и простоволоски, от всех злых глаз и стречных, и постижных и поветряных[10], и противоветрянных, век – веки, отнынe и до века, до конца века, до преставления света".
29. «На ладоном камне стоит апостольская церковь, в ней престол, на престоле лежит риза нетленная, у этого престола стоят угодники многомилостивые: Зосима и Савватий Соловецкие, угодники: Bacилий, Модест и Федосий Преподобный, Михайло Архангел, Кузьма и Демьян, Николай Чудотворец, Пантелеймон Великомученик. Дойдите, доступите до раба Божия (имя) до святого престола. Вы возьмите свою ризу нетленную в руки белоснежные, и спахните-смахните святой ризой нетленной все призорища, костовые и мозговые, из костей, из жил, из ясных очей, из чёрных бровей, из буйные головы, отныне и до веку, до конца веку, до переставления света».
30. "Господи, благослови на сегодняшний белый день. Возьму рабу Божью (имя) в свои белые руки и заговорю её, рабу Божью. Выходи ты, вся нечистая сила, из рабы Божьей. Нет тебе дела до рабы Божьей. Дам я рабе Божьей ключевой воды и шелковой травы. Уйди ты, вся нечистая сила, от вороны-каркуньи, от сороки щебетуньи, от собаки лауньи и выйди ты из рабы Божьей.
Из нутра, из костей, из суставов. Из нутра её, из рёбер её, из всех членов и из жилов. Выходи на ключи, болота, где птицы не бывают и сокол не летает. Если же ты пойдешь в чистое поле, где соколь бывает, где птицы перелетают, ты войдешь в скот, в птицу перелётную и пойдешь по ветрам, по вихрям. Ветры, вихори, отнесите от рабы Божьей, изо всех её членов и суставов, и снесите в чёрные грязи и поразите ее в грязи топучие ветром. чтобы не вынесло и вихрем, чтобы не выдуло: исчезнет и погибнет нечистая сила".
31. "На Mopе-океане, на острове Буяне, стоит церковь соборная, соборная, богомольная. В этой церкви соборной, богомольной стоит мать Пресвятая Богородица. Она книгу-ивангелье читает, сама слезно плачет, отговаривает: от колдуна, от колдуницы, от виритника. от вирнтнпцы, от завистника, от ненавистника, от завистницы, от ненавистницы, от худого часу. От худого сглазу: от девичьего, от молодичьего, от ночного, полуночнаго. от денного, полуденнаго, от часового, получасового; от серого глазу, от желтого глазу, от черного глазу, который этого человека шутит и сушит.
Он тебе лиха не льстил, зла не творил, вынь свои недуги, из всего тела белого и из буйной головы. А если ты не перестанешь этого человека шутить и сушить, я пойду, Богу помолюся, Христу поклонюся, к Илье пророку, к Иоанну Предтече. Они нашлют на вас тучи грозные, громом вас побьют, молньей вас пожгут. сквозь пепел. сквозь мать сыру землю пробьют. О, Матушка, Пресвятая Богородица, могла ты Бога-Спаса народить, помоги Ты нам от всякого нечистого духа и от лихого глаза, и от худого часа отговорить".
Заговоры от лихого человека
32. «Иду я, раб Божий (имя) из ворот в ворота, в чистое поле. Навстречу бегут семь духов: все злые, все чёрные, все нелюдимые. Идите вы, злые духи, все злые, все чёрные и все нелюдимые, к лихим людям, держите их на привязи, чтобы я, раб Божий (имя), от них был цел, был здоров и невредим. И во всех путях, дорогах, в чистом поле, в зеленом лугу, в дремучем лесу в своём дому и в чужом дому. Слово моё крепко во веки-веков. Аминь».
33. «Избави меня, раба Божия (имя) от одножёнца, двоежёнца, от одноглазого, двоеглазого, троеглазого, от однозубого, двоезубого, троезубого, от одноволосого, двоеволосого, троеволосого. От своих глаз, от своей думы. От встречного, от скоротечного, от поперечного, от всякого человека лихого: от молодых, от холостых, от кривых, от слепых, от старых, от пустоволосых, от девки-волосатки и от своих глаз и от своей думы. Во имя Иисуса Христа, аминь. Во имя Пресвятые Богородицы, аминь. Во имя Креста Животворящего, аминь. Во имя отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь, аминь, аминь».
Заговор от вихря
34. «Ветры и вихри налётные, наносные, набродные. незаведомые, полдневые, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота. Не я вас высылаю, высылает вас Матушка, Пресвятая Богородица».
Заговор от переполухи (испуга)
35. «Во имя Отца и Сына, и Св. Духа. Аминь. Как мать сыра земля не боится ни стуку, ни бряку, так бы и раб Божий (имя и отчество) не боялся ни испугу, ни переполоху, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером. Как вода омывает, очищает и уносит пески и ржавчину, так бы и раб Божий (или раба) очищались, омываюсь, от болезней, от испугов от переполохов и не боялись бы они ни испугов, ни переполохов, ни дневных, ни ночных, ни утренних, ни вечерних. Аминь».
Заговоры от тоски
36. «Во имя Отца и Сына, п Св. Духа. Когда Иисуса Христа распинали на кресте, то не было у него никакой болести, ни костяной, ни жильной. Когда у Иоанна Крестителя снимали голову, то не было ни крови, ни руды, и не слыхаль никакой болести, ни костяной, ни жильной. Так и у раба Божия (имя и отчество) не было бы ни крови, ни руды, ни тоски, ни болезни, во веки веков. Аминь». Заговор произносится на свежей рыбе, которую запекают в пирог, и дают больному
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
В своей второй книге В. Киврин – последователь Кирлиана – рассказывает об удивительном невидимом мире тонких энергий.Вы прочитаете:– об энергетике человека и его ауре;– эффекте Кирлиана;– энергетике растений, животных и их взаимодействии с энергетикой человека;– энергетике картин, фотографий, фильмов и книг;– энергетике слов, желаний и любви;– о том, что может поднять нам энергетику и усилить биополе.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.