Все великие пророчества

Все великие пророчества

Эта уникальная книга посвящена великим загадкам прошлого и будущего всего человечества. Одиннадцать провидцев предсказывают катаклизмы, войны, смерть правителей, революции — все то, что так или иначе влияет на жизнь простых людей. Книга повествует также о необычных судьбах и деяниях самих прорицателей.

Жанры: Научная литература, История, Культурология
Серии: -
Всего страниц: 111
ISBN: 5-8195-0060-1 («Олимп»)
Год издания: 2000
Формат: Полный

Все великие пророчества читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Лариса Кочетова


ВСЕ ВЕЛИКИЕ ПРОРОЧЕСТВА


Предисловие


Во все времена, как в древности, так и в наши дни, в разных странах и у разных народов существовали люди, наделенные даром прорицания. Они известны нам под самыми разными названиями: шаманы, оракулы, предсказатели, кудесники, пророки, ведуны, гадатели, прорицатели, астрологи, ясновидцы, маги, волхвы, провидцы, колдуны и т. д., но всех их объединяет одно — способность получать информацию о событиях или явлениях, которые в данное время никому не известны.

Как, когда и, главное, почему появилось это занятие и оказалось столь нужным в самые разные времена и самым разным народам? На этот вопрос нет однозначного ответа.

Хотя что-то очень глубокое, какая-то неодолимая жизненно важная потребность лежит в этом постоянном желании человечества, всем вместе и каждому порознь, заглядывать в будущее.

От судьбы не уйдешь — справедливость этого изречения многие из нас испытали на себе.

Быть может, оно появилось в стародавние времена вместе с античным мифом об Эдипе. Эта трагическая история началась тогда, когда фиванский царь Лай женился на Иокасте. Дельфийский оракул предсказал ему, что сын его от этого брака станет отцеубийцей. Однако Лай, будучи в состоянии опьянения, забыл о предостережении и зачал с Иокастой ребенка. Когда сын родился, царь приказал отнести его на гору Киферон и бросить его там на съедение зверям. Перед этим жестокий Лай проколол младенцу лодыжки. Исполнитель царской воли пожалел мальчика и передал его пастуху из соседнего Коринфа. У жены правителя Коринфа Полиба не было своих детей, она взяла мальчика во дворец, вылечила его и назвала Эдипом. Когда Эдип стал сильным, смелым и пытливым отроком, ему сказали, что он подкидыш. Движимый уязвленным самолюбием, он решил с помощью дельфийского оракула разгадать тайну своего происхождения. Оракул сказал Эдипу, чтобы тот не возвращался на родину, потому что это непременно повлечет за собой страшную трагедию: Эдип убьет своего отца и женится на родной матери.

Услышав пророчество оракула (которое, в сущности, подтверждало, что Полиб и его жена — родители Эдипа), юноша решил не возвращаться в Коринф и отправился в Фивы. Проезжая на своей колеснице через Фокиду, он встретил на узкой дороге ехавших на колеснице навстречу ему Лайя и его глашатая Полифонта. По странному совпадению Лай именно в то самое время, когда Эдип был у дельфийского оракула, также решил съездить в Дельфы с тем, чтобы узнать о судьбе сына, которого много лет тому назад он распорядился предать мучительной смерти. Встреча отца и сына произошла в тот момент, когда Лай направлялся к дельфийскому оракулу, а Эдип — возвращался от него. Тем временем Полифонт приказал Эдипу уступить дорогу, так как дорога эта была слишком узка и двум колесницам не было никакой возможности разъехаться на ней. Эдип не повиновался грозному оклику Полифонта, и тогда тот заколол одного из коней Эдипа. Разгневанный Эдип в завязавшейся схватке убил и Полифонта, и своего родного отца — Лайя.

Одна часть предсказания дельфийского оракула сбылась…

Между тем Эдип отправился дальше. К моменту его прибытия в Фивы царская власть там перешла к Креонту, брату жены Лайя. Как раз в это самое время Гера наслала на город Сфингу — чудовище, имевшее лицо женщины, грудь, лапы, хвост льва, крылья птицы (на русском языке чудовище получило имя Сфинкс, мужского рода). Сфинга уселась на Фикейской горе и стала задавать фиванцам одну и ту же загадку: «Какое существо, имея один и тот же голос, становится в течение своей жизни сначала четырехногим, затем двуногим и, наконец, трехногим?» Дельфийский оракул предсказал жителям Фив, что они только тогда смогут избавиться от Сфинги, когда разгадают ее загадку. Саму загадку фиванцы не знали, так как никто из тех, кто отваживался пойти на Фикейскую гору, не возвращался назад — всех их, так и не отгадавших загадку, содержание которой они узнавали только тогда, когда лицом к лицу встречались с чудовищем, Сфинга пожирала. Одним из многих погибших стал и один из сыновей Креонта. Тогда царь объявил, что тому смельчаку, который сможет разгадать загадку и таким образом освободит Фивы от чудовища, он передаст царскую власть и отдаст в жены свою сестру Иокасту — вдову царя Лайя.

Именно в этот момент и появился Эдип. Смелости ему было не занимать, поэтому он отправился на Фикейскую гору, выслушал Сфингу и… разгадал ее загадку. Вот что он ответил чудовищу: «Существо, о котором ты спрашиваешь, — человек. Именно человек становится поочередно четырехногим, двуногим и трехногим: в младенчестве он ползает на четырех ногах, вырастая — ходит на двух, а в старости — с посохом (палкой) ходит на трех ногах. По воле богов после получения правильного ответа Сфинга бросилась в пропасть. После этого Креонт выполнил свое обещание: Эдип стал царем Фив и мужем своей родной матери Иокасты.

Таким образом, предсказание дельфийского оракула полностью сбылось. Эдип пытался уйти от Судьбы, но в действительности шел ей навстречу… Однако в тот момент он еще об этом не знал. Что же произошло с ним дальше?

Эдип и Иокаста прожили в счастливом браке двадцать лет. У них родилось четверо детей: два сына (Этеокл и Полиник) и две дочери (Антигона и Йемена). А затем Фивы поразила моровая язва. Жители города вновь обратились к дельфийскому оракулу. Тот сказал им, что моровая язва — это наказание за то, что в Фивах живет неразысканный убийца Лайя. Тогда Эдип, как правитель города, решил выяснить, кто же на самом деле является убийцей Лайа. К своему ужасу Эдип узнал, что он — отцеубийца и что его любимая жена Иокаста приходится ему родной матерью. В горе Эдип выколол себе глаза, а его мать-супруга, не в силах вынести позора, в отчаянии повесилась. О трагедии в доме Эдипа узнали все жители Фив, но никто не посочувствовал своему правителю, и никто не оказал ему поддержки. Эдип был подвергнут остракизму, то есть изгнан из города. Оставляя город, бывший царь проклял своих сыновей за то, что они предали его и оставили без защиты. Впоследствии Эдип опомнился и пришел к выводу, что на нем вины нет, ведь он был лишь игрушкой в руках беспощадного рока.


Рекомендуем почитать
200 рецептов по 200 калорий. Вкусные блюда для завтрака, обеда и ужина

Вы стремитесь придерживаться здорового питания? Тогда воспользуйтесь рецептами, представленными в настоящем издании. Вы убедитесь, что низкокалорийная пища может быть не только полезной, но и очень вкусной. В нашей книге представлены оптимально подобранные рецепты блюд для завтраков, обедов, ужинов и перекусов между делом, калорийность которых составляет не более 200 ккал.


Едим дома круглый год

«Правильная еда, правильное место, правильное время – вот мое убеждение и главная идея этой книжки. Это и есть самый лучший рецепт», – говорит Юлия Высоцкая, автор и ведущая телепрограммы «Едим Дома!». Абрикосы – в августе, а выпечка с ванилью и орехами – в январе, вареники с вишней – в Украине, а сациви и хачапури – в Грузии. «Может быть, это самый большой секрет, который мне приоткрылся за последнее время, со всей моей сумасшедшей любовью к кулинарии». Аромат каждого времени года вы почувствуете в рецептах, собранных для вас с такой любовью Юлией Высоцкой в ее новой книге «Едим Дома круглый год».


Не все то золото, что блестит

Популярнейшая серия «Школа в Ласковой Долине» рассказывает о приключениях сестер-близнецов Уэйкфилд из маленького американского городка. Сестры Элизабет и Джессика ссорятся и мирятся, влюбляются в одноклассников и мучаются от неразделенной любви, участвуют в веселых мероприятиях и попадают в опасные ситуации.Пока Джессика гостит в Нью-Йорке, в ее семье живет красавица Сюзанна. Все мальчишки без ума от нее. Но стоит ли так слепо доверять внешности?


Любовная горячка

Сестры Элизабет и Джессика ссорятся и мирятся, влюбляются в одноклассников и мучаются от неразделенной любви, участвуют в веселых мероприятиях и попадают в опасные ситуации.У Кена Мэтьюза – капитана школьной футбольной команды – совсем не хватает времени на учебу. Из-за этого снизилась успеваемость. Элизабет, как всегда, приходит на помощь.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


История инженерного дела. Важнейшие технические достижения с древних времен до ХХ столетия

Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

Книга посвящена истории польской диаспоры в Западной Сибири в один из переломных периодов истории страны. Автором проанализированы основные подходы к изучению польской диаспоры в Сибири. Работа представляет собой комплексное исследование истории польской диаспоры в Западной Сибири, основанное на материалах большого числа источников. Исследуются история миграций поляков в Сибирь, состав польской диаспоры и вклад поляков в развитие края. Особое внимание уделено вкладу поляков в развитие предпринимательства.


Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.