ОТКРОВЕНИЕ ПАВЛА
Апокриф основан на тексте Второго Послания к Коринфянам (глава 12), который можно было истолковать таким образом, что апостол Павел сам побывал на небесах при жизни.
Памятник относится к концу IV в. по Р. X. Был очень популярен в средние века. Греческих рукописей сохранилось мало, но имеется ряд восточных версий (сирийская, коптская и эфиопская), а также латинская версия ("Видение Павла"), которая считается лучшей.
В описании мук ада автор следует Откровению Петра.
Греческая, латинская и сирийская версии обрываются на речи пророка Илии; коптская версия имеет длинное продолжение, вероятно, более позднего происхождения.
Перевод выполнен по первому изданию текста в книге:
Tischendorf С. Apocalypses apocryphae. Lipsiae (Leipzig), 1866.
Откровение святого Апостола Павла: о том, что открылось ему, когда взошел он до третьего неба и был восхищен в рай, и услышал слова неизреченные. {Ср. 2 Кор. 12:2-6.}
(1) Жил один влиятельный человек в городе Тарсе, в доме святого Апостола Павла, во времена благочестивого царя Феодосия и блистательного Грациана. {Т. е. между 375-385 гг. по Р. X. (годы правления Грациана в Западной Римской империи; Феодосии правил Восточной Римской империей в 373-395 гг.).} И явился ему ангел Господень, говорящий: "Разобрав основание дома сего, возьми, что найдешь там". Он же принял это за наваждение. (2) Когда же ангел явился ему и на вторую, и на третью ночь, поневоле пошел тот влиятельный человек, разобрал основание дома, и, раскопав землю, нашел ларец мраморный, заключавший Откровение сие. Взяв же, показал его тот человек правителю города. А правитель, увидев ларец, запечатанный свинцом, убоялся, как бы не оказалось в нем нечто иное, и отослал его царю Феодосию. Царь же, получив ларец, повелел переписать Откровение сие и доставить подлинное писание в Иерусалим. Написано же в нем было вот что:
(3) Было слово Господне, обращенное ко мне: Скажи народу сему: Доколе будете вы грешить, доколе будете прибавлять к грехам своим и гневить Бога, создавшего вас, говоря, что вы - чада Авраамовы, дела же творя сатанинские, пути свои направляя в дерзновении Божием, выставляя напоказ одно лишь имя Его, нищие нищетою греха? Узнайте, сыновья человеческие, что все Творение послушно Богу, и только греховная природа человека гневит Бога. (4) Ибо уже много раз Солнце, великое светило, приходило к Богу, так говоря против людей: "Господь Бог Вседержитель, до каких пор будешь Ты выносить все прегрешения людские? Вели мне, и дотла сожгу их".
И был голос ему: "Долготерпения Моего хватит на все грехи их, лишь бы покаялись. Если же нет - придут ко Мне, и Сам Я буду судить их". (5) И много раз Луна, и звезды приходили к Господу, говоря: "Господь Бог Вседержитель, Ты дал нам власть над ночью, и мы не можем долее терпеть воровства, разврата и кровопролития, чинимых людьми. Вели нам, и мы нашлем на них чудищ". {Ср. Откр. Варуха 8 и прим.} И был голос им: "Долготерпения Моего хватит на них, лишь бы обратились. Если же не обратятся - придут ко Мне и Я буду судить их". (6) Так и море возгласило, говоря: "Господь Бог Вседержитель, осквернили сыны человеческие святое имя Твое. Вели мне - и, поднявшись, скрою я землю и сотру с нее сынов человеческих". И был голос, говорящий: "Долготерпения Моего хватит на них, лишь бы покаялись. А если не покаются, пусть придут ко Мне, и Я буду судить их". (7) Смотрите, сыны человеческие: все творение послушно Богу, одна природа человеческая грешит пред лицем Божиим. Потому прославляйте Бога непрестанно, и более всего - на закате Солнца. Ибо в этот час все ангелы приходят к Богу, чтобы поклониться Ему, и приводят дела человеческие - что сделал каждый с утра до вечера хорошего и дурного. И один ангел идет, радуясь о человеке, и пребывает в веселии, другой же идет мрачный. Все ангелы в установленный час собираются для поклонения Богу, чтобы донести о делах людей за каждый день. {Весь этот отрывок по 11 гл. имеет параллель в Откр. Варуха 12-16.} Вы же, люди, славьте Господа непрестанно. (8) И вот, когда в установленный час являются ангелы благочестивых людей, радуясь и распевая, и предстают в преклонении перед Господом, се, Дух Божий говорит им: "Откуда пришли вы в радости?" Они же в ответ: "Мы здесь от благочестивых мужей - тех, что проводят жизнь свою во всяческом благочестии, в страхе пред именем Божиим. Повели, Господи, чтобы до конца пребывали они в праведности Твоей". И был голос им: "Хранил Я и сохраню их непорочными в Царствии Моем". (9) И когда поднялись эти с колен, пришли другие ангелы, радостные ликом, сияя словно Солнце. И се, был голос им: "Откуда пришли вы?" Они же сказали: "Мы здесь от тех, кто отрешился от мира и всего, что есть в мире, ради святого имени Твоего; мы от тех, кто в пустынях, на горах, в пещерах и ущельях земных, {Ср. Евр. 11:38.} спя на земляных постелях и постясь, проводят жизнь свою. Повели нам быть с ними". И был голос: "Идите с миром вместе с ними, храня их". (10) Еще не ушли они, как уже, се, другие ангелы, плача и рыдая, пришли поклониться пред лицом Божиим. И Дух вышел навстречу им, и был им голос: "Откуда пришли вы?" И в ответ сказали они: "Пришли мы от призывающих имя Твое, служащих же природе греха. {Буквально сказано "веществу (hyle) греха". Ср. употребление этого слова Иак. 3:5.} Что пользы служить им?" И был голос: "Не переставайте служить им - может быть, они покаются. А если нет, то придут ко Мне - и тогда сам Я буду судить их". Знайте, сыны человеческие, что все, делаемое вами каждый день, ангелы записывают на небесах, - вы же не переставайте прославлять Бога.
