Голубятня: Неофагия - развитие темы
Автор: Сергей Голубицкий
Опубликовано 12 июня 2011 года
На форумном обсуждении пользователь evadim оставил показательное замечание: «Наверное первый опус С.Г. за столько лет, который я непонял. Вот понимаю начало, некое логическое описание а цитата рассказа или что это было - как поток сознания, кусок бреда из другой вселенной... а потом в конце ещё немного текста который писл С.Г. а не инопланетяне. Мда...»
Я отлично понимаю evadim’a и думаю, что знаю причину возникшего затруднения. Если бы, однако, дело было лишь в частностях личностного восприятия, я бы не стал городить очередной пост, а просто бы разместил комментарий на форуме. Но тут нужно брать шире. Вернее: через мой комментарий можно выйти на дальнейшее обобщение и углубление проблемы неофагии (спасибо АБ за приведение термина под единый греческих знаменатель!) - проблемы, как я уже сказал, достойной докторской диссертации.
Итак, по порядку. Думаю, что evadim’a сбила с толку моя (знаю-знаю!) своеобразная манера менять по ходу дела методы мышления. В начале и конце поста о неофагии я, как верно заметил evadim, использовал привычный логически-ассоциативный подход и занимался в основном внешним описанием явления. Однако сама по себе неофагия неинтересна (хотя бы потому, что знакома каждому второму мыслящему нетизану). Интересен генезис неофагии, ее корни, истоки, происхождение, через которые только и можно выйти на прогнозирование - единственная цель, достойная марания бумаги.
В своей работе - любой! - я давно приучил себя опираться на интуицию, которая для меня не только квинтэссенция жизненного опыта, но и важный инструмент эвристического анализа. Говоря проще: интуиция подсказывает мне большую часть парадоксальных гипотез, которые, чего уж тут жеманничать, лежат в основе привлекательности для читателей моей эссеистики в «Бизнес журнале».
Вот и сейчас: стоило мне задуматься о неофагии в интернете, как интуиция молниеносно извлекла из памяти эпизод с переименованием собак и убийством доктора Дэнилэ из романа Д. Р. Попеску «Королевская охота». Всё это я на радостях (открытия) и изложил читателям в первом посте о неофагии. И сделал это очевидно - в силу издержек иного альтернативного метода - без должной убедительности, присущей логически-ассоциативному подходу. Но не это же важно! Важно, что проблема, от которой с большой долей вероятности зависит все наше будущее, поднята и - главное! - увязана с общей парадигмой социальной мифологии.
Возвращаясь к параллели неофагии с дикостями строительства коммунизма, художественно осмысленной в романе «Королевская охота». Помимо чисто внешних ассоциаций там почти на поверхности лежит динамика разрастания массовой галлюцинации и ее превращения в массовый психоз. Интуитивно я понял, что неофагия развивается по такому же сценарию:
- от иллюзии безграничной свободы информации к
- релятивизации объективной реальности за счет болезненного дробления ad infinitum версий и «истин» одного и того же события к
- уничтожению этических ориентиров к
- асоциальному поведению неофагов к
- патологической симптоматике к
- массовым галлюцинациям и, наконец, к
- массовому психозу.
Поскольку связь неофагии с традиционной социальной мифологией (изучением которой я и занимался в диссертации) еще не анализирована и логически не обработана, я и выдал параллельный контекст из романа «Королевская охота» в сыром, эмоционально-ассоциативном виде. Именно этот вид и смутил evadim’a, чей здоровый разум отказался совершать рискованный переход от первого метода мышления ко второму ☺
Логически-ассоциативные выводы в конце поста - это продолжение попытки навести мосты между неофагией и традиционной социальной мифологией.
Сегодня я хотел бы продолжить тему, поскольку, поразмыслив пару-тройку дней, вышел на обобщения, которые, признаюсь, меня напугали своими масштабами. Думаю, не понадобится даже что-то читателям доказывать: достаточно привести пару примеров, которые у всех на слуху, чтобы интуиция подсказала им то же самое, что подсказала мне.
Смотрите, что творится сейчас в мире. Сюжет первый - Фукусима. Перед нами иллюстрация абсолютной релятивизации реальности. На примере Фукусимы мы видим, что информация, которую нам скармливают в гиперинформационном пространстве интернета, тотально обессмыслена отсутствием хоть каких-то ориентиров в реальности. В результате:
- никто не знает, ЧТО В РЕАЛЬНОСТИ случилось на реакторах в Японии;
- никто не знает, СКОЛЬКО на самом деле было выброшено радиации в море, воздух и землю;
- никто не знает, ЧТО ПРОИСХОДИТ на территории Фукусимы в настоящее момент;
- никто, соответственно, не может оценить перспективы и сделать прогноз на будущее о последствиях аварии.
Сейчас я готовлю статью для «Бизнес журнала» о British Petroleum и катастрофе века в Мексиканском заливе. Написано по теме море статей и - знаете - какое самое яркое мое впечатление от изучения всего этого информационного массива? Абсолютное отсутствие реальной картины! Полная релятивизация реальности за счет одновременного впрыскивания в информационное поле тысяч и тысяч противоречащих друг другу «фактов». В результате:
