Иудаизм как технология незаконного проживания на Земле

Иудаизм как технология незаконного проживания на Земле

«Полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство».

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (речь на встрече с раввинами 13 ноября 1991 г., Нью—Йорк)

Жанр: Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 9
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Иудаизм как технология незаконного проживания на Земле читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

«Все и так становятся евреями».

Ю. Слёзкин, профессор

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Как ни пытаетесь Вы разобраться с еврейским вопросом, а все же Вы пребываете в навязанной Вам (ну, и не только, разумеется, Вам) ЕВРЕЙСКОЙ КАРТИНЕ МИРА (булькаете в еврейском животике, как, впрочем, и все мы, поедаемые ими) — и потому о многом не имеете представления, о многом не подозреваете…

В данной связи вспоминается один анекдот: мужик работает на заводе, на котором якобы делают мясорубки, — ну, и таскает этот мужик с завода детали, чтоб мясорубку дома собрать. Но сколько ни пытается собрать дома мясорубку, все у него ПУЛЕМЕТ получается.

Вот так же и мы: сколько б ни пытались рассматривать еврейский или русский вопрос в той системе координат, которую евреи же нам и задали, и в той картине мира, которую они же (отпрыски ОТЦА ЛЖИ: апостол Павел, Маркс, Фрейд, Эйнштейн, астрофизик Шкловский — имя им легион) нам и навязали, НИКОГДА НИЧЕГО В ПРОИСХОДЯЩЕМ МЫ НЕ ПОЙМЕМ И ИСТИНУ НАЙТИ НЕ СМОЖЕМ. Прошу не обижаться на эти мои слова, я ведь и сам многого не понимаю… Но небезосновательность моих умозаключений я постараюсь подтвердить.

Итак… Одно из самых важных из того, что следует нам уразуметь: ИУДАИЗМ НАМЕРЕННО СОЗДАЛ И НАВЯЗАЛ ЗЕМЛЯНАМ ЛОЖНУЮ КАРТИНУ МИРА, в рамках которой человечество как стадо баранов послушно двигается на еврейскую ритуальную бойню — хоть в организованных и профинансированных ими мировых войнах (уж одно то, что якобы бесноватый и неуправляемый Гитлер так и не посмел переступить границы могучей непобедимой Швейцарии, и ни одну бомбочку на нее не сбросил, должно натолкнуть на мысль — а не посадить ли на Нюрнбергскую скамью подсудимых еще и БАНКИРОВ как главных финансистов мировой бойни? А БАНКИРАМИ кто заправлял и заправляет? ЗАКАЗЧИКИ! Вот и их на скамью подсудимых!), хоть в тех или иных еврейских технологических магических жертвоприношениях (несть им числа — от подлодки «Курск» до Беслана (это тоже заказ иудаизма, как и весь пресловутый «терроризм»: устройте, мол, такую «террористическую» бойню, чтоб мир содрогнулся — ну, и устроили: палили по несчастным детям из танков и огнеметов, списали это на террористов, среди которых не было потом ни одного со следами поражения от огнемета, хотя стреляли якобы по ним), от Андрюши Ющинского до ритуального сожжения пассажирских поездов под Уфой («Комсомольская правда» тогда даже статью под многозначительным заголовком опубликовала: «Если белого голубя бросить в огонь…» — дескать, голубя в жертву раньше приносили, чтобы прекратился мор — и тут поезда с людьми сожгли в магических целях), до ритуального убийства детей в Красноярске или ритуального уничтожения детей в самолете над Боденским озером, а потом ритуального жертвоприношения ни в чем не повинного швейцарского авиадиспетчера Питера Нильсена руками замороченного Калоева (может, и не Калоев зарезал, а его просто подставили: он ведь сам признается, что НИЧЕГО НЕ ПОМНИТ, да это сейчас и не суть важно: трагедия была заказана раввинами, как и ритуальное регулярно осуществляемое ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ЦАРЯ — будь то Николай II или свой же — президент Израиля Ицхак Рабин (президент все же по статусу ниже, чем раввин или резник—жрец), или Ариэль Шарон, о магической атаке на которого обрядом «Пульса—денура» оповестили весь мир (правда, сказали при этом, что этот магический пулемет они применяют в исключительно редких случаях и только по своим; кто забыл, что это говорится отпрысками отца лжи, может поверить и никогда в жизни не снимать со своих ушей эту лапшу; но весьма серьезные источники утверждают, что ДО ПОЛОВИНЫ ВСЕХ СМЕРТЕЙ НА ЗЕМЛЕ ИМЕЮТ МАГИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ, тут уж, наверное, бьет не один пулемет), или расстрелянный танками и сожженный Ельциным (но «заказанный» кем—то другим) Верховный Совет России).

В своем предисловии к публикации протоколов судебного заседания по делу Бейлиса или в своем ответе на публикацию в «МК» (я читал это в газете «Завтра» № 42 за октябрь 2006 г.) Вы, к сожалению, рассматриваете лишь ФАКТОЛОГИЮ ПРОИСХОДЯЩЕГО (раввины отсасывают трубочкой или без нее кровь обрезанных младенцев (есть такой эпизод и в одесском рассказе Бабеля, Вы ссылаетесь на него), женщины—еврейки всю жизнь бреют головы). Но не логично ли вслед за этим задаться вопросом: А ЗАЧЕМ ОНИ ВСЕ ЭТО ДЕЛАЮТ ВЕКАМИ?.. А?.. У Вас же ЖУРНАЛЬНЫЕ ПЛОЩАДИ, так призовите людей (смелых, честных специалистов — в России еще есть такие — биологов, сексопатологов, генетиков) СЕРЬЕЗНЕЙШИМ ОБРАЗОМ ОБ ЭТОМ ПОРАЗМЫСЛИТЬ! А не просто ФАКТЫ приводить, хоть даже и самые сногсшибательные (там мальчиков ритуально убили, там кровь на обрезании отсосали — в США, например, один раввин нескольких обрезанных младенцев ГЕРПЕСОМ заразил, отсасывая у них кровь (в Интернете есть сообщение), но в ответ на возмущение родителей и их требование запретить больному раввину делать обрезание тамошний раввинат оставил все как есть, больной раввин по—прежнему заражает, видать, ритуальная процедура пития крови иудаизму ВАЖНЕЕ, чем опасность заражения).

Зачем ОБРЕЗАНИЕ?

Зачем ПИТИЕ КРОВИ?

Зачем ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ?


Рекомендуем почитать
Принц ликанов

Он — принц ликанов, поклявшийся защищать своих людей. Она — воительница, которая сражается с серебряным оружием. Принц Василис не верит, что для каждого оборотня существует одна, истинная суженая. Пока не начинает задумываться над тем, что для утоления похоти и все возрастающего голода, который не может насытить, ему необходимо две-три девушки за одну ночь. Возможно, легенда права и пришло его время встретиться со своей суженой. Есть ли та единственная, которой предназначено быть его? Единственная на всю вечность, способная удовлетворить его неослабевающий голод.


Путь теософа в стране Советов

Это исповедь. Исповедь человека высокого духа. Капризный мальчишка сумел воспитать в себе такие не модные ныне качества, как совесть, честь, ответственность перед каждым встречным. Ещё труднее было сохранить эти свойства в кипящих котлах трёх русских революций и под удушающим прессом послереволюционной «диктатуры пролетариата». Голод и унижения, изматывающий труд и противостояние советской судебной машине не заставили юношу хоть на минуту отступить от своих высоких принципов. Он их не рекламирует, они прочитываются в его поведении.


Рассказы в духе барокко

«Рассказы в духе барокко» Коринны Бий отличает безупречное чувство стиля, изысканный, чуточку архаизированный язык и чудесный полет фантазии автора... Она воспевает в своих рассказах любовь, часто горькую и трагическую...Сны здесь оправданно перетекают в реальность, реальность убегает за окном поезда, который несется под облаками и весь этот псевдобарочный антураж не кажется моветоном.


Буллимар

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.