Движущие силы и основные пути развития человеческого общества

Движущие силы и основные пути развития человеческого общества

Рассматриваются движущие силы развития человеческого общества. Прослеживаются основные пути развития общества (формационный, цивилизационный, управленческий), обусловленные действиями этих сил. Дается механизм социальных изменений и развития общества, в том числе механизм кризиса в СССР.

Жанры: Философия, История
Серии: -
Всего страниц: 34
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Движущие силы и основные пути развития человеческого общества читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал


1. ПРЕДИСЛОВИЕ


Несколько необычная форма изложения материала брошюры возникла от того, что он подготавливался с целью включения в пособие по экологическим и историческим истокам культуры для старших школьников. Поскольку реализация этого замысла столкнулась с некоторыми проблемами, автор посчитал полезным получить оценку материала вначале у более взрослой категории читателей, в частности, студентов гуманитарных учебных заведений.

Раздел управления настоящей брошюры базируется на книге автора "Объект управления - население", М. 1999, а в части первобытно-общинного строя широко используется текст превосходной книги Алексеева В.П. и Першица А.И. "История первобытного общества", М. 1999.

Во избежание неопределенности понятий в конце брошюры помещен терминологический словарь, в котором содержатся определения, используемые в настоящей брошюре как рабочие. Термином "общество" по умолчанию обозначается "человеческое общество".

Рисунки размещены в конце оригинальной брошюры. В данном тексте поясняющие рисунки не приводятся.

Автор признателен П.В.Матковскому за ряд ценных замечаний, сделанных при оппонировании первой редакции настоящего издания.


2. ЗАЧЕМ ДЕТЯМ (И ВЗРОСЛЫМ ТОЖЕ) УЧИТЬСЯ?


Это очень важный вопрос. Ответ на него должен знать каждый школьник.

Когда человек рождается, он представляет собой лишь биологическую особь, т.е. обладает только генетически наследуемыми качествами и потребностями ("умеет" сосать, дышать, плакать, выделять отходы и т.д.). Все знания и навыки, правила поведения, а также развитие своих способностей, все то, что необходимо ему для жизни в обществе, он получает после своего рождения, в длительном процессе обучения и воспитания, который в науке называют СОЦИАЛИЗАЦИЕЙ. В частности, индивида учат говорить, вытирать нос носовым платком, уважать старших, читать, писать, не курить и множеству других правил и норм поведения, совокупность которых принято называть КУЛЬТУРОЙ (а точнее духовной культурой, потому что есть еще понятие материальной культуры, которое включает материальные достижения человека). Индивид, прошедший социализацию, называется ЛИЧНОСТЬЮ. Чем более успешно освоены знания и навыки их применения, чем более они многосторонни, чем лучше развиты врожденные способности и положительные качества индивида, тем выше уровень личности.

Теперь понятно, зачем детям учиться? Чтобы чувствовать себя в обществе комфортно, т.е. полноправным членом, без сознания неполноценности, на равных общающимся с другими членами общества, чтобы стать личностью, которая возместит своей деятельностью затраты общества на собственную социализацию и внесет вклад как в социализацию последующего поколения, так и в развитие общества.

Если ребенок прекратит учиться, то он, конечно, не остановится в физическом развитии, вырастет, но останется недоразвитым умственно, способным выполнять только самые несложные работы, круг его интересов будет узок и примитивен, с ним трудно и неинтересно будет общаться другим людям, отдача от него обществу будет не соответствовать затратам общества на него.

Обучение и воспитание происходят сначала в семье, затем подключаются детский садик и школа. Это все общеобразовательное обучение, призванное обеспечить уровень, достаточный для взаимопонимания отдельных личностей в обществе, выявление их способностей и склонностей, на основе чего человеком далее выбирается своя профессия. Обучение и воспитание завершаются в профессиональных учебных заведениях, где человек получает определенную специальность. Но и на протяжении остальной жизни личность непрерывно "доучивается", т.е. усваивает упущенное и вновь появляющиеся знания и правила.

Не следует думать, что обучение свойственно только людям. Оно - принадлежность всего живого. Например, кошка учит котят ловить мышей. Известен случай, когда молодой лев, выращенный человеком в домашних условиях, будучи выпущен в африканскую саванну, которая кишела живностью, не смог в ней жить. Он не умел охотиться, его не научили "родители".

Поэтому, учитесь ребята! Этого требует ЖИЗНЬ.


3. ЧЕМУ ДОЛЖЕН УЧИТЬСЯ ЧЕЛОВЕК?


Физике - скажет преподаватель физики. Математике - скажет преподаватель математики. Истории - скажет историк, химии - химик, ботанике - ботаник. И так далее.

И все это правильно, поскольку предметы эти содержат отдельные части знаний о главном окружении человека: природе и обществе, с которыми взаимодействует конкретный человек. Поэтому, если говорить коротко, человек должен изучать законы природы и законы человеческого общества, связь между ними, чтобы определить место человека в природе и обществе, научиться правильно взаимодействовать с ними.

Законы развития человеческого общества объективны, т.е. не зависят от воли и желания людей. В то же время все они проявляются через действия, поступки людей. Поэтому знание этих законов позволяет людям избежать неправильных действий, идущих вразрез с законами общества, и, тем самым, избежать срывов и катаклизмов в развитии общества, подобных, например, трагедии СССР.

В брошюре содержатся начальные сведения о движущих силах и основных путях развития человеческого общества, т.е. сведения, которые служат основой самосознания человека, выделения его из мира животных.


Рекомендуем почитать
Простая душа

Его хитрому плану не суждено сбыться. Ее надеждам не выбраться из тупика. Они расстаются, но навсегда ли? Куда заведет игра, казавшаяся невинной?С Елизаветой, привлекательной москвичкой, происходят странные вещи. За ней следят, она получает цветы, подарки, анонимные звонки. Все это дело рук ее бывшего любовника, Тимофея. Он теперь живет в провинции и имеет успешный бизнес, но его благополучие оказывается под угрозой, когда в него влюбляется дочь местного авторитета. Тимофей знает, что не может отказать просто так, и изобретает схему с фиктивным браком, в которой Елизавете отводится главная роль.


Затерянные в Полынье

В жизни Вадима до недавнего времени было мало приключений. Но все изменилось в одночасье, когда он унаследовал деревенский дом своего деда Арсения, погибшего при таинственных обстоятельствах. Внук с головой погружается в самостоятельное расследование, втягивает в него своих московских друзей и даже красавицу-жену Милену. Он и не подозревает, с чем ему придется столкнуться и чем пожертвовать ради истины…


Люди и руины

Барон Юлиус Эвола, философ-"традиционалист", для итальянского нацизма был примерно тем же, что Ницше — для немецкого, причем в более прямом виде: его довоенные работы посвящены теоретическому обоснованию фашизма. Послевоенные работы — переосмысление идей фашизма, философия в чистом виде (таких во второй половине XX века очень мало).


Оседлать тигра

Если вы довольны современным миром и продолжаете тешить себя иллюзиями прогресса - эта книга не для вас.Если вы махнули рукой на этот мир, решив покинуть его ради самосовершенствования или спасения души, эта книга вряд ли попадет в ваши руки.Если вы догадываетесь, что окружающий мир далек от того, чтобы быть "лучшим из возможных" и сомневаетесь в том, что человек есть "венец творения", но не находите в себе достаточно сил, чтобы противостоять ему, предпочитая плыть по течению, у вас есть шанс, прочтя эту книгу, изменить свою позицию.Если же, наконец, вы предполагаете, что человеческое состояние есть лишь одно из возможных состояний, но также обладающее своим смыслом, что ваша жизнь здесь и сейчас есть не простая случайность или следствие некого греха, но, скорее, один из этапов долгого пути, тогда, возможно, вы найдете в этой книге ориентиры, которые помогут вам честно и осознанно пройти свой путь, не увиливая от возможных испытаний, но и не попадаясь на соблазны и ловушки, подстерегающие вас на этом пути.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.