40 лучших узлов для галстука, платка, шарфа
Вы носите галстук каждый день и вам это нравится? Или вы любитель джинсов и футболок, но вынуждены иногда надевать «ненавистную удавку»? В этой книге представлены пошаговые руководства по завязыванию 40 различных узлов для галстука, шарфа и платка, освоить которые не составит большого труда. Все предельно просто: попробуйте – и убедитесь сами!
Кроме того, в нашем издании вы найдете полезные советы по выбору, хранению и стирке этих стильных аксессуаров.
| Жанры: | Домоводство, Сделай сам |
| Серии: | - |
| Всего страниц: | 14 |
| ISBN: | 978-5-49807-461-0 |
| Год издания: | 2010 |
| Формат: | Полный |
40 лучших узлов для галстука, платка, шарфа читать онлайн бесплатно
От автора
Само слово «галстук» имеет немецкие корни и происходит от Halstuch, что в дословном переводе с немецкого означает «шейный платок». Действительно, именно от него ведут свою «родословную» все современные галстуки, превратившиеся со временем в узкую полоску ткани, которая определенным способом повязывается под воротничком сорочки.
С тех пор как галстуки вошли в моду, прошла не одна сотня лет. За это время они стали неотъемлемым элементом делового костюма. Вспомним хотя бы распространенное выражение «встреча без галстуков», которое обозначает общение между политиками в неформальной, дружеской атмосфере. И наоборот: если бизнесмен вдруг вздумает явиться на деловые переговоры без галстука, это будет не только замечено, но и воспринято весьма негативно, почти в качестве скрытого оскорбления или по крайней мере знака неуважения.
Современная молодежная мода, известная попытками «сочетать несочетаемое», также сделала галстук одним из своих самых заметных атрибутов. Сегодня его ношение со свободным пиджаком и джинсами уже ни у кого не вызывает шока. Главное, чтобы все предметы гардероба гармонировали друг с другом, в том числе и по цветовой гамме.
Вместе с тем среди мужчин мнение о галстуках не столь уж однозначное. Для многих представителей сильного пола он если и представляет собой один из символов «офисного рабства», то уж точно не относится к числу тех вещей, которые позволяют выделиться на общем фоне. Для таких мужчин ношение галстука не просто неудобство, а признак конформизма. Впрочем, есть мнение, что за столь радикальной позицией стоят обыкновенные комплексы, связанные с неумением выбирать и носить галстуки, а также ухаживать за ними. Не говоря уже о том, что сам процесс завязывания галстука – целое искусство, овладеть которым в полной мере способен далеко не каждый.
Данная книга как раз и призвана познакомить со всеми его тонкостями, а заодно поведать любознательным читателям, как галстук появился на свет и какие изменения происходили с ним на разных исторических этапах. С этого и начнем.
Из истории галстука
Самыми горячими почитателями новинки оказались англичане. В начале XIX века ни один джентльмен не мог себе позволить появиться на людях без шейного платка. Тогда же развилась целая наука, посвященная тому, как же правильно его завязывать и носить. Издавались даже настоящие учебники, посвященные этой проблеме. К написанию одного из них приложил руку сам Оноре де Бальзак.
По мере того как с мужского делового костюма исчезали кружева, вытачка и тому подобные изыски, все большее внимание уделялось галстуку, который оставался последним оплотом, выражающим индивидуальность его хозяина. Отдавая дань своей знаменитой экстравагантности, жители Туманного Альбиона немало поэкспериментировали над внешним видом этого аксессуара, пока он наконец не превратился в тот галстук, который мы знаем сегодня.
Разнообразию галстуков, существовавшему в XIX веке, сегодня можно только удивляться. Это касается как материала, из которого они изготавливались, так и способов завязывания. На производство галстуков шли шерсть, атлас и шелк. Их завязывали свободно, по-байроновски (такой галстук не стягивал шею, открывал ее). В честь другого литератора получила свое название модель «вальтер скотт», которая отличалась от прочих тем, что шилась из шотландской клетчатой ткани. «Трагический» галстук, имевший черный цвет, считался неотъемлемой частью траурного гардероба, в то время как белый, наоборот, предназначался для праздничных мероприятий – балов или званых обедов. В пару к нему предназначался фрак или смокинг, но ни в коем разе не «будничный» пиджак.
