Звезда Апокалипсиса - [8]

В более упрощенном виде это небесное тело наши предки изображали в виде креста в круге. Таких наскальных рисунков на земном шаре очень много, но это не Солнце. Рядом с этим символом звезды люди каменного века иногда рисовали наше светило в виде точки в круге или шара с отходящими от него лучами. Так обычно рисуют Солнце маленькие дети.

Рис. 16. Находки Г. Шлимана со свастикой в Гиссарлыке (Трое)

Рис. 17. Свастика на Рис. 18. Ухтасар. Крест-Солнце. Армения хараппском кувшине

Рис. 15. Солнца мертвых. Пиктограмма на склепе из с. Дунта. Северная Осетия

Рис. 14. Свастика Драконов. Шумер

В Южной Америке был найден огромный яйцеобразный камень, который назвали Педра-Пинтада, что по-португальски означает «разрисованный камень». Его поверхность, длиной около 100 метров, шириной 80 метров и высотой 30 метров, покрыта рисунками зодиакальных созвездий и таинственными знаками. Один из них изображает символ «странствующего Солнца», которое, в отличие от обычного Солнца, нарисовано в виде кружка с радиально расходящимися «отростками», но не прямыми, а искривленными против часовой стрелки (свастика). На одном из петроглифов, с изображением знаков зодиака, изображена свастика. Вот как описывает петроглиф на камне ученый А. Зайдлер: «Часть камня площадью около 600 квадратных метров покрыта таинственными надписями и рисунками, которые напоминают египетские… Встречаются знаки свастики и Солнца. Письмена эти напоминают финикийские, древнегреческие, критские и древнеегипетские. Особого внимания заслуживает знак Солнца. Оно изображено в виде кружка с радиально расходящимися „отростками“… искривленными в направлении против движения часовой стрелки».

Рис. 19. Кодекс «Борджия». Символическое изображение нейтронной звезды

В древних русских преданиях и поверьях неизвестное небесное тело, возможно нейтронную звезду, сравнивали с мотком черной спутанной косматой пряжи. С тех давних времен сохранились даже загадки, в которых этот объект называется «мотовило-косовило» или «шило-мотовило». Мотовило — вращающееся приспособление для сматывания пряжи. Народные загадки: «Мотовило-косовило по поднебесью ходило, всем устрашило»; «Шило-мотовило под небеса подходило, по ниточке говорило». Отгадка — Змей. Древние русичи иногда называли это небесное тело Тит: «Он несется черным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя». В славянской мифологии дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также огненного вихря называли Рарог, Рарашек (чехи, словаки), Рариг (украинцы). В греческой рукописи XVIII века демон, приходящий «есть кости человека и тело его сокрушать», назван «авра черная почернелая, волосатая голова».

Рис. 20. Кодекс «Борджия». «Дом» черной звезды

В ацтекском астрономическом кодексе «Борджия», где изображены антропоморфные и зооморфные символы планет Солнечной системы, а также многочисленные сцены космических «сражений», имеется любопытный рисунок небесного тела с многочисленными змеевидными отростками и хвостом. Вероятно, в таком виде ацтекский художник зарисовал нейтронную звезду при ее максимальном сближении с нашей планетой. В центре изображения показана эмблема этого небесного тела — трапеция с головой дракона.

Пожалуй, самое достоверное и точное изображение Тифона можно увидеть на многочисленных каменных и металлических древнерусских амулетах-змеевиках, которые защищали его обладателя по принципу «зло против зла». Количество найденных змеевиков при археологических раскопках достигает несколько сотен. Только в одном Историческом музее хранится 116 таких амулетов. Наиболее знаменитый — оберег Владимира Мономаха, который он потерял на охоте и случайно найденный в прошлом веке. На амулетах-змеевиках хорошо заметны змеевидные, закрученные по спирали протуберанцы, которые изгибаются вследствие огромной скорости вращения нейтронной звезды вокруг своей оси, и петли ионизированной плазмы захваченного нейтронной звездой вещества планет в ее магнитном поле.

На некоторых амулетах-змеевиках имеются надписи, выполненные на древнерусском, древнегреческом и неизвестном средневековом наречии, которые напоминают другие описания Тифона. Например, на золотом казанском змеевике написано (перевод Крузе): «Черная родительница очернила себя злом (или лучше яростью. — Примеч. пер.), пресмыкалась в прахе, как змея, и шипела, как дракон, и рычала, как лев, и была в ужасе, как ягненок, когда победил ее архангел Михаил», который, согласно Апокалипсису (12: 7–9), является победителем «великого дракона, древнего змия, называемого диаволом и сатаной».

Рис. 21. Русские амулеты-змеевики

Надпись на черниговском амулете гласит (перевод Дестуниса): «Матица черная, почернелая, как змей, (ты) вьешься, и, как дракон, свищешь, и, как лев, рычишь, и, как ягненок, спишь». «Матица», по его расшифровке, — это утроба.

Имеются на амулетах-змеевиках надписи, состоящие всего из одного слова — «дна» («дъна»). В Ипатьевской летописи встречается это же слово: «дна есть подступила», где «дна» обозначает «смерть» или «конец». В русской рукописи XV века говорится: «Дна… акы молниину подобству подобящися скорость имеет и во все входит и горе, и долу, и в жилы, и в члены, и в кости». Молитва, защищающая от «дны», в славянской версии читается следующим образом: «Червленая и черная, власы и ногты связана от трех ангел, что рыкаеши яко лев, яко вол яциши (вопит), яко козлище взыграеши».