Зов шамана - [41]

Иногда шаманские духи могут посоветовать вам отправиться к сунесу, а не к сульде нужного вам человека. Это, должно быть, связано с тем, что необходимые сведения хранятся в коллективной сокровищнице знаний в цепи перерождений духа. В таких случаях вам придется отправиться в нижний мир на поиски сунесу, или вы с удивлением обнаружите, что она находится здесь, в среднем мире, вселившись в новое тело. Каждый случай неповторим, поэтому следуйте указаниям духов, как отыскать сунесу. Мне не доводилось слышать о путешествии в нижний мир за советом к ами, но, вероятно, возможно и такое. Если вам необходимо связаться с сунесу, непременно идите к ней, а не призывайте ее обратно в средний мир; свободные духи сунесу могут без умысла наслать недуг на людей-нешаманов. Если дух сунесу придет к вам, обязательно отошлите его обратно, в положенное ему место.

Отправку сунесу в нижний мир в западных традициях именуют проводами душ в загробный мир, работой психопомпа. В древнегреческой мифологии так называли Гермеса — «проводник душ». В большинстве случаев душа сунесу сама в состоянии отыскать дорогу в нижний мир, но может случиться, что вам потребуется провести ее туда. Чаще всего по той причине, что душа усопшего, привязавшись при жизни к кому-то, продолжает кружиться вокруг своего дома или дорогого ей человека. Этим главным образом и объясняется появление привидений. Люди, к которым была близка сунесу, могут ощущать ее присутствие или своего рода психическую связь с усопшим. Хотя это чувство и утешает многих, кто пережил потерю, навязчивое присутствие сунесу усопшего в конце концов пагубно отразится на живых, вызвав у них психическое или физическое расстройство либо даже потерю души. Иногда сунесу бродит вокруг родного места, даже если семья оставила его, или кружит там, где умер ее владелец, особенно в случае внезапной или насильственной смерти. Каким бы ни был дух, добрым или злым, поступать с ним нужно одинаково.

Когда вам потребуется вернуть сунесу в нижний мир, обращайтесь с духом так, словно перед вами все еще человек; духов отличают те же чувства и норов, что и живых, и это требует признания. Поэтому, приступая к такой работе, призовите духа или обратитесь к нему напрямую, если он уже рядом и вы видите его. Дух может предстать в виде тени или света либо быть физически осязаемым для вас. Он даже может явиться в образе животного. Каждый раз это будет по-иному. Для беседы с ним, сообразуясь с обстоятельствами, вы можете прибегнуть к исступленному состоянию.

Иногда можно предложить душе сунесу поесть или выпить из того, что имеется у вас в обрядовом пространстве. Завязав с ней разговор, будет неплохо полюбопытствовать, почему она задержалась, а не вернулась в нижний мир. Возможно, сунесу привязана к человеку или месту, ее удерживает чувство вражды или мести, либо она просто заплутала. Искренне сопереживая, выслушайте ее и скажите, что время пребывания ее на земле истекло и ей надлежит отправиться в нижний мир. Скажите сунесу, что присутствие ее здесь губительно, даже если она не вынашивает никаких злых мыслей. Заверьте ее, что отведете ее в нижний мир подобающим образом, где ее будет ожидать лучшее будущее и жизнь снова в качестве человека. Посоветуйте ей отказаться от своих привязанностей в среднем мире и оставить всякую враждебность к кому бы то ни было из людей. Многие души сунесу согласятся пойти с вами, когда поймут, что могут причинить вред тем, кто им дорог. Особенно рады будут следовать за вами в нижний мир заблудившиеся души.

Но будут и такие духи, которые не изъявят сильного желания уйти. Убеждение и задабривание пищей могут вполне изменить их намерения. Но с самыми строптивыми из них придется бороться. В таких случаях воспользуйтесь приемами по усмирению вторгшихся духов, приведенными на с. 142—148. Здесь вы можете временно поместить духа в онгон, изготовленный из травы или иного материала, либо в шаманское зеркало. Попросите одного из своих духов-помощников охранять его, пока вы готовитесь к путешествию в нижний мир. Если придется особенно трудно, призовите на помощь Эрлик-хана как властелина этого мира.

Путешествие в нижний мир для возвращения сунесу схоже с путешествием по вызволению души, но отличается тем, что вы оставляете там сунесу, а не возвращаете ее в этот мир. Дружелюбно настроенная сунесу будет лететь рядом с вами и вашими духами; упирающуюся сунесу вам или вашим духам придется нести, пока не доберетесь до нижнего мира. Оставлять ли душу у входа в нижний мир или отправляться с ней дальше, зависит от вас. Если вы поместили духа во временный онгон, обязательно сожгите его или выбросите где-то среди природы сразу по возвращении из путешествия. Если вы обратились за подмогой к Эрлик-хану, выкажите ему свою признательность возлиянием одной или двух чаш изысканного напитка на землю (он особенно любит пиво).

Привлечение ворожбы в целях шаманской диагностики

Ворожба (предсказание будущего) — неотъемлемая часть повседневных обязанностей шамана. В основном шаман прибегает к ворожбе, чтобы ответить на общие вопросы, касающиеся семьи, сердечных дел, денег и удачи. В монгольском шаманизме есть несколько приемов ворожбы, служащих скорее не для гадания, а для шаманской диагностики. Посредством этих приемов выявляются духовные и физические причины недуга и душевных расстройств, а многие из приемов включают и «рецепты» по лечению. Данные сведения могут содержать указания, какого духа следует призывать или умиротворять и какой обряд необходим для лечения. Возможно, кому-то из вас известно, что' я представила некоторые виды общих приемов ворожбы в своей книге «Riding Windhorses».