Знай мое имя. Правдивая история - [132]
Я продолжала писать. Телефон полицейского участка Стэнфорда висел на холодильнике рядом с семейными фотографиями. Занавески в моем кабинете были всегда задернуты. Не обращая внимания на темноту, я включала настольную лампу. И продолжала писать. Я перестала слушать музыку, чтобы, прислушиваясь к тишине, улавливать посторонние звуки. И продолжала писать. Каждый раз, когда приходило подозрительное письмо, я отправляла сообщение новому детективу, тот приезжал и складывал письмо в толстеющую на глазах папку вещественных доказательств. Возле моего дома постоянно дежурили полицейские машины. Когда ситуация обострилась, я перестала гулять с Могу. По утрам сводило пальцы, поскольку всю ночь я стучала по клавиатуре. И однажды я прекратила писать.
В тот день я стояла перед закругленной изгородью с садовыми ножницами в руках. Я срезала ветки и толстые, как пальцы, стебли. Из их срезов сочилась белая жидкость, а в икры впивались занозы. Я выдергивала траву из земли, обнаруживала запутавшихся в кактусах ос, давила жуков, застрявших своими задними лапками в грязи. Земля прилипала к моей горячей от солнца коже, к розовым коленям, на которых отпечатывался узор тротуарной плитки. Когда начало садиться солнце, я стянула перчатки, окинула взглядом валяющиеся на дороге стебли, на которых набухли маленькие темно-бордовые почки. В запале я выдернула и их, а ведь это были цветы, которые вскоре распустились бы под моим окном. В те дни многим пришлось пожертвовать, от многого избавиться, подчиняя жизнь одной цели — дожить до завтра. Мне хотелось, чтобы эти яркие бутоны все-таки раскрылись. Набрав полную охапку веток, я побежала наверх и поставила их в воду.
Борьба за отставку разгоралась все сильнее. С газонов воровали плакаты, а обвинения приобретали довольно мрачный и личный характер. В статье Юлии Иоффе в номере Huffington Post от первого июня утверждалось:
Вокруг заявления Эмили Доу также ходило много слухов среди противников отставки.
«У меня нет доказательств, но, думаю, на самом деле автором этого заявления была [Мишель] Даубер», — рассказала Корделл. Бэбкок разделяла ее сомнения: «Заявление слишком глубокое, слишком изощренное для столь юной девушки», — сказала она.
Адвокат судьи Перски, светило Стэнфорда Джим Макманис, также уверен, что Эмили не писала своего заявления. «Источник, который я не вправе раскрывать, сообщает, что речь была написана профессиональным защитником, занимавшимся делами женщин, пострадавших от насилия, — объяснил Макманис. — Я не могу ничего доказать, но человек, который сообщил мне это… В общем, я доверяю ее мнению».
В каком-то смысле это был комплимент. Даже не верилось, что я так глубоко рассуждала и так изощренно излагала свои мысли. Я ничего не имела против предположения, что автор — адвокат. Все адвокаты, которые работали со мной, были рассудительными, убедительными и умными. Но что меня задело — это утверждение, будто жертвы врут и их словам нельзя верить. Да и кому я могла бы поручить написать заявление о воздействии на жертву на двенадцати страницах от первого лица? Интересно, как выглядела бы такая просьба? Ну разве что так: «Послушай, тебе не трудно начеркать семь тысяч слов о моей ну очень болезненной проблеме?»
На самом деле они утверждали, что жертвы не в состоянии излагать в письменном виде свои мысли. Потому что они, жертвы, недостаточно умны, недостаточно образованны и недостаточно независимы. Чтобы выразить свои мысли, потребности или требования, им необходима сторонняя помощь. Они слишком эмоциональны, чтобы выдать что-то вразумительное. Этого не может быть, чтобы такой текст составила та пьяная девица, которую нашли без сознания и про которую писали в газетах, что она «все время хлюпала носом» во время дачи показаний. Они отказывали мне в том, что это был мой текст, но я не собиралась отдавать его так просто. И вот почему.
Когда-то мою двадцатишестилетнюю мать сняли в документальном фильме «Бродяги Пекина». В нем шла речь о группе неформальных художников, живших в бедности и бросающих вызов китайскому коммунистическому режиму. Мать тогда уже была писателем. В фильме у нее такой монолог:
Когда я думаю о поездке в Америку, то представляю себе, как возвращаюсь в утробу матери. Там очень темно, и ты не можешь знать, будет ли свет в твоем будущем. Когда окажусь в Америке, думаю, первым делом займусь поиском работы.
Пока я росла, мать работала в химчистке, инструктором по аэробике, регулировщиком движения у школы, в цветочном магазине, в багетной мастерской, в местной газете, в агентстве недвижимости. Но каждую ночь она сидела, закутавшись в плед, в гостиной перед экраном компьютера и писала. А каждое утро, когда отец вел нас в школу, я видела, проходя мимо ее двери, как она спит. Однажды я застала ее в слезах. Китайский сайт, где она размещала свои работы, заблокировали и закрыли. Я даже не представляла, что такое возможно.
Когда мне исполнилось двадцать четыре, я на поезде поехала в Нью-Йорк, чтобы подписать контракт на книгу и отпраздновать это десертом из жареных персиков. Я отправила матери фотографию высоких сверкающих зданий, залитых солнечными лучами, и она ответила: «Ты мамочкина мечта».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.