Знание - дурь - [10]

Убивая себя радостью, убивают беспокойство.

Смерть — подарок жизни.

Чтобы облегчить свою жизнь, человек строит внутренний и внешний мир, улетая душой в иной мир, чтобы успокоиться.

Многие, присутствуя телом, отсутствуют душой.

Кто много знает, тот рано умирает.

Мир — это война хороших с плохими, бедных с богатыми, справедливых с несправедливыми.

Не плоди бесов — взбесишься.

Жизнь — это тюрьма, а тюрьма — это не жизнь.

Каждый живет как раб, опутан цепями других людей.

Лишь смерть освобождает каждого человека от власти других людей и делает его свободным.

Кто стремится к удовольствию, получает удовольствие и страдание.

Страдать, чтобы успокоиться.

На самом-то деле основная цель жизни каждого человека — страдание как путь к покою.

К добру идет множество путей, к злу — один.

Истин много, ложь — одна.

Лжи много, истина — одна.

У многих имеются сведения о смерти других людей; а чем каждый человек хуже того, кто умер раньше?

Страдание неприятно, а принимать его надо как благо, ибо оно освобождает от желаний, успокаивает.

Каждый миг человек убегает от смерти, но она все равно настигнет его, когда ей необходимо.

Человек величественнее Бога, потому что может умереть, Бог же бессмертен.

Человек — раб желаний, когда страдает.

Человек — господин желаний, когда спокоен.

Злобность — сущность человека.

Каждый богат, потому что имеет смерть.

Неизвестный умнее прославленного, более дальновиден; все покроется мраком неизвестности.

Бедный умнее богатого, дальновидней; любой богач станет бедняком, когда умрет.

Безвластный умнее властителя, дальновиднее; властелин станет безвластным, когда умрет.

Сильный глупее слабого, менее дальновиден; станет слабым, когда умрет.

Неизвестный, бедный, безвластный и слабый человек умнее прославленного, богатого, властелина и сильного, ибо дальновиднее; каждый человек после смерти, рано или поздно, станет неизвестным, бедным, безвластным и слабым; а каким же еще может быть труп?

Хороший умнее плохого, ибо хорош всегда, а плохой — после смерти, и то не всегда.

Добрый умнее злого, дальновиднее; злой становится добрым, когда умирает, а добрый всегда не злой — и в жизни и после смерти.

Умный глупее дурака, дурак дальновиднее, хотя не знает об этом: дурак и после смерти не умнеет, а умный глупеет; кто назовет труп умным?

Добра — много, зло — одно.

Легче стать мудрым, чем идиотом, и пока живешь, и когда умрешь.

Изменяя настоящее, изменяешь прошлое и будущее.

В молодости жизнь бесконечна, а в старости многие думают, что они не жили.

Каждый человек — раб своих и чужих желаний.

Каждый — раб других людей, опутан цепями их влияний, хотя редко знает это, и часто не может разорвать оковы до самой смерти.

Каждый опутан сетью других людей и часто только смерть делает его свободным.

Если жизнь была тяжелой, то расстаться с ней легко, потому что зачем нужна такая жизнь?

Если же жизнь была легкой, то расстаться с ней легко, потому что человек получил от нее все, что она может дать.

Познай в себе других и убей.

Кто управляет собой, тот управляет людьми.

Все мое — не мое, а Божье.

Все мое — Божье мое.

Если думаешь над смыслом своей жизни, — значит еще человек.

Каждый таков, каковы его враги.

Слабые сильны, сильные слабы.

Общительный — с людьми, одинокий — с Богом.

Ребенок умен — живет, не работая.

Беспокойный — плохой, спокойный — хороший.

Хорошее — плохо.

Многие возвышают себя, отыскивая недостатки в других.

Покой — отец беспокойства.

Смерть и жизнь — это неизбежная судьба.

Рождается ли и умирает ли человек?

Страдает ли человек?

Бог есть всемогущий психический субъект.

Бог есть Дух.

Хорошее — спокойное, плохое — беспокойное.

Дух есть покой.

Беспокойный — бездушный.

Все, что я ощущаю (вижу, слышу, осязаю и т. п.), воспринимаю и представляю, есть чувственные образы, полученные посредством органов чувств. Внешний мир, тело (и мозг) человека — чувственные образы. Мое знание о чувственных образах есть знание о материи, чувственное знание. То, что я мыслю, есть мысль, мое знание идеи, рациональное знание. Значит человек познает внешний мир, свое тело (и мозг) и свою душу как чувственное и рациональное знание, т. е. как нечто духовное.

Внешний мир, тело (и мозг) и душа есть Дух.

Нет в объекте ничего, кроме познанного и непознанного знания.

Нет во внешнем мире, теле (и мозге) и душе больше ничего, кроме знания — познанного и непознанного.

Чувственное и рациональное знание исчерпывают все содержание объекта и субъекта.

Истинное знание — покой, покой — знание.

Если же что-то еще не познано, то оно тоже будет познано как знание, материальная и идеальная разновидности Духа.

Сущность человека духовна, а смерть тела освобождает его дух.

Человек не умирает, а преобразуется, потому что духовен.

Дух бессмертен, ибо все, что существует, есть Дух.

Каждый человек совершенствуется, зная или не зная об этом, ибо успокаивается.

Каждому свойственно желание возвеличиться, усовершенствоваться, стать лучше.

Смерть есть превращение, развитие Духа.

Вселенная и человек есть Дух.

Может ли человек убить человека?

Живет ли человек или он мертв, хотя думает, что живет и умирает?

Дух — единство материи и идеи.

Покой — обитель мудреца.