Знакомим дошкольников с семьей и родословной. Пособие для педагогов и родителей. Для работы с детьми 2-7 лет - [4]
Для развития игровой деятельности необходимо расширять представления детей об окружающем мире, обогащать их словарный запас. Весьма эффективны традиционные занятия, например, «Оденем куклу на прогулку». Ребята знакомятся с одеждой, обувью, их назначением, учатся одевать куклу. Последовательность проведения занятия должна быть связана с игрой. В ходе занятий «Завариваем чай», «Готовим обед» малыши знакомятся с чайной и кухонной посудой, учатся накрывать на стол, встречать гостей. Эти представления становятся основой сюжета игры, хотя пока и довольно однообразного. Ребята увлеченно готовят для кукол еду, ходят в магазин за покупками, поэтому чаще всего выбирают роли мамы, папы и продавца.
Валя P. (3 г. 5 мес.) – папа:
– Смотрите, какой пирог я испек!
Маша И. (3 г. 9 мес.) – мама:
– Неси его сюда, мы будем есть, и надо кусочек оставить бабушке.
Кирилл К. (3 г. 4 мес.) – продавец:
– Кому дать апельсин? Кому дать апельсин?
Маша идет в магазин, вернувшись, сообщает:
– Смотрите, сколько я всего купила к обеду у Кирилла.
В ходе игр «Семья», «Дочки-матери» усваиваются термины родства, формируются представления о составе семьи, о взаимоотношениях и взаимопомощи в семье. Ребята, копируя образец игрового поведения воспитателя, стараются в игре следовать идеальной модели семьи, все члены которой уважают друг друга, во всем стараются помочь, говорят между собой вежливо. Игровая модель семьи может существенно отличаться от реальной семьи конкретного ребенка, поскольку знакомит малыша с тем, какой семья может быть. Отвлеченность событий, происходящих в игре «понарошку», позволяет ребенку избежать психологической травмы, если взаимоотношения в его собственной семье иные.
Игра, сюжет которой заключается во встрече и угощении гостей, пожалуй, наиболее популярна у детей. Ребята организуют игру самостоятельно, выступая в роли хозяев – мамы, папы, бабушки; роли гостей, как правило, отводятся куклам. В ходе игры может возникнуть непонимание, в результате несоответствия игровой модели, исходящей от воспитателя, и жизненного опыта ребенка. Приведем в качестве примера следующую ситуацию. Дети играют, встречают гостей, воспитатель принимает участие в игре в роли бабушки. Гости и хозяева садятся за стол, бабушка остается на кухне. На вопрос воспитателя:
– Почему вы не приглашаете бабушку за стол?
Дети отвечают встречным вопросом:
– А разве надо?
Воспитатель объясняет ребятам, что необходимо уважать старших, заботиться о них, за столом должна собираться вся семья.
Важную роль в формировании у детей представлений о семье и усвоении слов, обозначающих родственные отношения, могут сыграть традиционные, народные потешки, пестушки, прибаутки. Их можно использовать в повседневной жизни, в играх, на занятиях.
Если выучить с детьми эту потешку, то они смогут рассказать ее куклам во время игры в «Семью» или «Дочки-матери»:Наша доченька (сыночек) в дому,
Что оладушек в меду
Что оладушек в меду —
Сладко яблочко в саду.
Матушке – радость,
Бабушке – сладость,
Батюшке – утеха.
Малыши с удовольствием хлопают в ладоши под песенку «Ладушки». Воспитателю следует обращать их внимание на то, какие добрые и заботливые их бабушки, как много они делают, что их нужно слушаться, жалеть, помогать им.
– Ладушки, ладушки,
Где были?
– У бабушки.
Что ели?
– Кашку.
– Что пили?
– Бражку.
Кашка масленька,
Бражка сладенька,
Бабушка добренька.
Попили, поели,
Шу, полетели!
На головку сели!
Сели, посидели,
Прочь улетели!
Во второй половине дня, помогая девочкам привести в порядок волосы, воспитатель может рассказать следующую потешку:
Расти, коса, до пояса,
Не вырони не волоса.
Расти, косонька, до пят —
Все волосоньки в ряд.
Расти, коса, не путайся,
Маму, дочка, слушайся.
Пестушки и потешки могут сопровождать пальчиковую гимнастику:
Пальчик-мальчик,
Где ты был?
С этим братцем
В лес ходил.
С этим братцем
Щи варил,
С этим братцем
Кашу ел.
С этим братцем
Песни пел.
Следующая потешка содержит основные термины родства, которые детям необходимо знать. Следует обратить внимание ребят на то, что родители – мама и папа – названы в песенке ласково, спросить, как еще, по-другому, можно ласково обратиться к маме или папе.
Этот пальчик – дедушка,
Этот пальчик – бабушка,
Этот пальчик – папенька,
Этот пальчик – маменька,
Этот пальчик – наш малыш,
Наш малыш!
Зовут его Ванюша!
Пестушки могут быть использованы для проведения физкультминуток. Дети стоя выполняют различные движения руками – махи в стороны, вверх.
Батюшке – сажень!
Матушке – сажень!
Братцу – сажень!
Сестрице – сажень!
А мне – долга, долга, долга!
Папеньке – сажень,
Маменьке – сажень,
Дедушке – сажень,
Бабушке – сажень,
Брату сажень – сажень,
А Коленьке – большую-пребольшую.
(Сажень – это старинная мера длины, чуть больше двух метров. Она примерно равна росту человека, включая поднятую вверх руку. В старину на Руси использовались наряду с прямой саженью ее многочисленные разновидности – косая, маховая, плясовая и пр.)
Следует особо выделить задачу воспитания у ребенка любви к матери. У ребенка раннего и младшего дошкольного возраста существует очень тесная эмоциональная связь буквально на физиологическом уровне, что отмечают многие отечественные педагоги. Э. К. Суслова считает, что мать, как правило, ближе к ребенку, даже биологически, и играет в его жизни особую роль, поэтому и гуманные чувства должны воспитываться у малыша прежде всего по отношению к матери.
Книга «Школа выживания, или 56 способов защиты вашего ребенка от преступления» является первым учебником по безопасности вашего ребенка. Она поможет вам правильно построить свои методы воспитания, помочь ребенку в трудной ситуации. Воспользовавшись нашими советами, возможно, вы найдете общий язык со своим ребенком. Ведь именно понимания так не хватает в наших с детьми отношениях.В этой книге авторы, педагог-психолог и криминалист с 27-летним стажем работы в органах внутренних дел, постарались разобрать наиболее типичные ситуации, когда ребенок по собственной вине или из-за взрослого человека попадает в беду.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Методические разработки представляют собой компактный очерк истории народа саха, теории и практики педагогики. Они помогут педагогу научиться использовать их воспитательный и обучающий потенциал, активно применять их на практике, когда проблемой педагогики выступает формирование человека субъектом культуры, деятельным творцом собственной жизни и активным членом общества.Будут полезны работникам дошкольного, общего и дополнительного образования.
Книга представляет собой методические указания по предмету «Введение в литературоведение», который преподаётся студентам-первокурсникам филологических факультетов вузов. Приводятся списки тем, затрагиваемых на семинарских занятиях, примеры практических заданий, списки основной и дополнительной литературы, а также перечень экзаменационных вопросов.
«Я понял, что детей надо любить не только красиво, но с чувством глубокой ответственности за их будущее, их надо любить всей своей жизнью, надо любить постоянно. А это значит – заботиться о них, о каждом из них, не услаждать их байками о «светлом будущем», а вдохнуть в них мужество бороться против тьмы, учить их самим стоить, облагораживать жизнь для себя и для других и защитить ее». Таков вывод автора книги, который сделал попытку осмыслить свою богатую педагогическую жизнь с целью проследить за зарождением и становлением в нём любви к детям.
Забота о детях – главный приоритет в жизни каждого родителя! Вот только когда малыш заболевает, бдительные мамы и папы начинают активно гуглить симптомы недуга, прикладывать к больному месту подорожник, заниматься самолечением, но никак не хотят включить голову и обратиться к врачу.Эта книга – не справочник детских заболеваний и не панацея для чихающих и кашляющих. Это реальный способ привести разрозненные и отрывочные знания под единый знаменатель, ведь бо́льшая часть мам и пап знает очень много, но при этом – почти ничего конкретного.