Знак вопроса, 2003 № 03 - [59]

— Как всякая методика, танец имел свои этапы совершенствования?

История бальных танцев начиналась со становления аккордов, характерных для бальной хореографии. С одной стороны, это развитие мелодии, то есть то, что делает партнер. А с другой стороны, это аккорды — то, что делает партнерша. И в каждой исторической эпохе это своя картинка.

В средние века вся музыка и все танцы игрались и протанцовывались в диапазоне пяти нот. Например, если мелодия начиналась с ноты «до», то, соответственно, заканчивалась на «соль»… Достаточно напомнить, что первоначальная клавиатура органа состояла всего из десяти нот. Не было черных клавиш, никто не знал о существовании бемолей и диезов. Но какая сила заложена в тех танцах, какой огромный энергетический потенциал! Средневековые танцы, включая «бранли» — это парные танцы, с постоянной сменой партнеров.

Бальные танцы — это целый алфавит. В эпоху Ромео и Джульетты девушка, посещавшая балы, перетанцовывала примерно с тридцатью партнерами и получала полное представление обо всех мужчинах. Такое же представление о дамах получал кавалер. То есть уже так были рассчитаны и опробованы традициями все танцевальные движения, что они стали служить алфавитом общения как в танце, так и в жизни.

Предназначение бального танца как раньше, так и теперь состоит в том, что он позволяет очень быстро считывать достоинства партнеров. Это поистине магическое свойство бальных танцев было характерно и для времени Наташи Ростовой. С той только разницей, что в девятнадцатом веке на балах партнерши выбирались. То есть Наташа Ростова уже заведомо знала, что ее выберут, как лучшую из лучших. Для того, чтобы она могла буквально впорхнуть в этот круг перемен.

— Ей уже был знаком жизненный ритуал…

— Фактически любое действие человека — это ритуал. Ритуал очень похож на танец. Например, если положить на музыку движения женщины на кухне или мужчины-охотника, то увидим танец. Потребность человека с рождения заключается в движении.

— В мире нет ничего неподвижного. Значит, танцуют все?

Потребность всего живого — это танец. Рассматривая под микроскопом молекулы, включая «броуновское движение», мы обнаружим, что они тоже танцуют. Любое живое начало танцует. И звезды танцуют в космосе, и микробы танцуют… Левенгук, первый установивший увеличительное стекло в трубку, был в восторге от того, что увидел множество танцующих маленьких «зверюшек». Он увидел движение и определенную магическую гармонию.

Сама жизнь находится в постоянном магическом танце. И если мы не видим сразу в чем-то гармонии, то это говорит о том, что мы не видим все движение в целом, а видим только отдельные ее проявления. Магия бального танца есть во всем. В действительности, в обиходе, мы постоянно танцуем, совершая все элементы бальной хореографии. Только мы не отдаем себе в этом отчета. Или все совершается на подсознательном уровне. Или видим только один какой-то фрагмент жизни. От чего зависит, видим мы, или нет? Конечно, от размеров в пространстве и во времени, от масштабов. Например, почему некоторые люди не понимают или делают вид, что не понимают бальные танцы? Потому что параметры этого человека несоизмеримы с параметрами искусства. Или духовно он обесточен. Действительно, чтобы увидеть гармонию в громе, надо подняться, например, на двухсоткилометровую высоту. Чтобы увидеть танец ветра, надо иметь другое тело! Чтобы прочувствовать гармонию жизни, нужно попасть в ее вибрацию. Человеческий организм — это самоподстраивающаяся система, он способен попасть в вибрацию любой формы. Попасть в вибрацию танца ветра. И не обязательно для этого раздвигать свое тело до двухсоткилометровой высоты. Мы душой своей растянемся. Недаром же говорят, что человек своей душой растягивается до размеров вселенной. Точно так же человек может сузиться до размеров микроба. И уловить музыку и танец микроба.

Бальный танец — это сумма танцевальных движений, в которых каждый жест обладает символикой. Чтобы создать нечто красивое и магическое, партнерам, помимо техники, надо обладать общими энергетичными взаимозаменяемыми качествами, такими, как определенный душевный настрой на конкретную фиксацию в пространстве символов и жестов.

— И на какие движения настраивает танец?

— Все движения можно подразделить на следующие категории:

1. ВРАЩЕНИЕ. Это элемент в бальных танцах, который является магической формой проникновения из обычного мира в необычный. Именно формы вращения и закручивания позволяют стирать границы. Потому что когда человек не находится в стадии вращения, он в границах того мира, в который был в свое время принят. Но как только он начал вращаться вокруг своей оси, он «обманул» себя и окружающее его пространство. Вот почему все волшебники, колдуны, шаманы и маги оборачиваются, скажем, волком или зайцем, крутясь на месте. Это характерно для всех былин и сказок. Даже «джин», появляясь из бутылки, совершает вращательные движения, переходя из одного пространства в другое. Или в русских сказках для того, чтобы Иван, по советам Бабы-Яги, превратился во что-то, он должен был обернуться вокруг себя. С этим связана вся магия вращения. В настоящее время ученые мира сего усиленно муссируют идею торсионных полей, которые возникают через так называемые спины. Кстати, в бальных танцах тоже существуют вращательные элементы, которые называются «спин» — поворотами, в том числе — двойной обратный спин. Торсионное поле — это поле, которое не укладывается в рамки электромагнитных полей. Возникает энергия, которая, вопреки законам физики, не может возникнуть из ничего. Или, например, опыты ученого Севела. Его намагниченные диски, при придании им определенной скорости оборотов, исчезали из поля зрения. Почему исчезает диск? А он проваливается в аномальное пространство. В параллельный мир. Куда он провалился и когда он оттуда вернется — никто не знает. На этом построена гипотетическая модель машины времени. Такая машина может теоретически путешествовать во времени, если на каждом этапе, куда необходимо попасть, создать определенные значения магнитного поля и момента вращения. То есть каждое вращение бальных танцоров — это создание двери в параллельное пространство.