Знак вопроса, 1995 № 02 - [19]
Известно, что наиболее древние из вышеупомянутых сооружений возведены в конце каменного века. Впрочем, до сих пор никто не может с уверенностью сказать, что он может предложить научную методику для определения возраста большинства мегалитов, с помощью которой можно было бы определить, когда именно каменный блок был вырублен из карьера. Археологи обычно рассуждают так. Если рядом с менгиром раскопана стоянка древних людей, то отсюда делается вывод, что именно эти люди соорудили данный менгир. По черепкам, украшениям, оружию и подобным находкам определяется их возраст. Он в случае удачи может быть подтвержден, например, радиоуглеродным методом по костям, углю из костров и т. д. Однако ясно, что менгир мог быть действительно сооружен теми же людьми, которые оставили о себе память в виде «стоянки», но и мог быть возведен за много времени до того, когда «строители» остановились у давным-давно существовавшего сооружения. Подобной логической ошибки, к сожалению, не избежали многие исследователи мегалитов. На основе изложенного становится ясным, насколько сложно и неоднозначно решается сегодня, казалось бы, самый простой вопрос — о датировке сооружения мегалитических памятников.
Из всех известных мегалитических памятников наибольшей известностью пользуются, бесспорно, ряды камней близ приютившегося на песчаном берегу тихой бухты городка Карнака на южном побережье Бретани. Камни здесь так огромны и так многочисленны, что производят глубокое впечатление даже на случайных посетителей, и каждый год сотни тысяч туристов отправляются посмотреть на эти странные реликвии доисторических времен.
Главной достопримечательностью самого городка является Тумулюс святого Михаила. Это огромный мегалит, служивший, видимо, некогда усыпальницей. Засыпанный землей, он образует высокий холм, на вершине которого в средние века была построена часовня, давшая ему имя.
Если же пройти немного на север от городка, то можно попасть в поле, где в густой траве между редкими соснами выстроились, как солдаты на параде, шеренги менгиров — огромных, до пяти метров высотой, продолговатых камней, поставленных вертикально. Их здесь 2935 штук. Они вытянуты в 13 рядов длиной в четыре километра. На некоторых из них можно обнаружить нерасшифрованные до сих пор выбитые надписи. Трудно выяснить точно (об этом уже упоминалось выше), сколько веков эти каменные исполины незыблемо стоят здесь. Сооружение мегалитов в Бретани археологи относят к бронзовому веку.
Любознательный турист может проследовать еще дальше на север по направлению к городу Орэх. Дорожка приведет его к еще одному образцу мегалитических построек — дольмену Манэ-Керионед с длинной крытой галереей. Повернув на восток и миновав развалины древнего аббатства, любознательный искатель встретит на своем пути целый ряд удивительных памятников: дольмен де Родессек, огромный и одинокий менгир Старая мельница, вес которого по расчетам превышает 200 тонн, а ближе к городку Плуарнель — новые поля менгиров и кольцеобразные кромлехи. Самый большой из них — кромлех Менек состоит из 70 менгиров, окружающих дольмен, и имеет диаметр почти в сотню метров… Надо думать, не случайно слова «дольмен» и «кромлех» образовались из бретонского разговорного языка. «Доль» по-бритонски означает стол, «кром» — круг, а «мен» и «лех» — камни.
Конечно, скромные бретонские менгиры, дольмены и кромлехи не могут идти в сравнение с египетскими пирамидами или известными античными храмами, дошедшими до наших дней. Но, глядя на эти каменные памятники канувших в вечность цивилизаций, невольно задаешься вопросом: как могли люди в те далекие от нас времена передвигать огромные каменные глыбы и складывать из них столь величественные сооружения?
Схемы и рисунки, хранящиеся в небольшом музее доисторической культуры в Карнаке, показывают, как предположительно строители сооружали мегалиты: сотни людей передвигали на катках каменные блоки с помощью рычагов и канатов, приподнимали их и устанавливали вертикально… Допустим, что все было именно так, как считают создатели Карнакского музея, но остается без ответа другой вопрос: а зачем строились эти сооружения?
Проведенные раскопки как будто бы доказали, что дольмены и кромлехи являлись местами религиозных церемоний и захоронений усопших. Стремление создать умершим прочный «вечный» дом было свойственно многим культурам на разных континентах нашей планеты. Однако сторонников «погребально-ритуальных» гипотез почему-то не смущает тот факт, что в абсолютном большинстве мегалитических кругов, кромлехов, дольменов и других сооружений не найдено никаких погребений. Многие исследователи объясняют это тем, что эти погребения были ограблены еще в древности. Но неужели строители мегалитов были настолько наивны, чтобы не предусмотреть такой возможности? Ведь большинство известных мегалитических построек — совершенно открытые сооружения, не имеющие никаких охранно-защитных устройств или приспособлений…
Итак, можно констатировать, что за все время изучения мегалитов археологическими методами «информационный улов» оказался незначительным.
