«Зимняя война»: работа над ошибками (апрель-май 1940 г.) - [57]
13) Считать необходимым, чтобы политсостав запаса нерусских национальностей в Средней Азии и Закавказье овладел бы русским языком, для чего пропустить его через курсы политсостава запаса.
14) Отмечая отсутствие повседневного влияния на начальствующий состав запаса, считать необходимым: а) издание ежемесячного журнала для начсостава запаса, распространяемого по индивидуальной подписке; б) периодически читать при Домах обороны лекции на военные и военно-политические темы для начальствующего состава запаса.
15) На военное время предоставить право военным советам армий назначать политработников до комиссара полка включительно, с последующим представлением материалов в Политуправление РККА.
16) Предоставить военным советам армий права присваивать звание «младший политрук» политработникам, назначенным на должность политрука, с последующим утверждением Наркомата обороны.
Пропаганда и агитация
1) Существующие формы устной пропаганды и агитации, применяемые в Красной Армии в мирное время, широко использовались и целиком себя оправдали в условиях боевой обстановки.
2) Центральной фигурой в системе устной пропаганды и агитации в боевой обстановке является низовой агитатор и чтец-беседчик. В каждом взводе и подразделении должен быть резерв низовых агитаторов и чтецов-беседчиков.
3) Издать серию брошюр для обмена опытом о работе инструктора пропаганды части, агитпропчасти, политотдела соединения и отдела пропаганды и агитации пуарма в боевой обстановке; брошюру «Устная пропаганда и агитация в боевой обстановке»; памятку о работе низовых агитаторов и чтецов-беседчиков в частях Красной Армии (в мирное и военное время); краткие справочники «В помощь пропагандисту и агитатору» о сопредельных с СССР странах; серию карт, плакатов и лозунгов на военное время.
4) Серьезный недостаток в воспитании бойцов заключается в том, что наша агитация и пропаганда в мирное время часто затушевывает трудности боевых условий, лакирует боевую действительность и этим снижает стойкость людей в бою. Работа политорганов, партийных и комсомольских организаций должна быть направлена на воспитание самоотверженности, готовности переносить любые тяготы боевых условий, презрения к опасности, готовности жертвовать собой для выполнения боевого приказа, для победы над врагом.
5) Воспитание красноармейцев и начсостава на боевых традициях своего полка и дивизии должно занимать важнейшее место в работе политорганов. Необходимо каждого нового бойца знакомить с историей полка и дивизии, ее героями, с патриотическими документами периода боев и мирной учебы. Нужно добиться, чтобы каждый красноармеец стал патриотом своей роты, полка и дивизии, считал своей честью и обязанностью отличной учебой, образцовой дисциплиной и отвагой в бою множить славные традиции своей части.
6) Издать положение об агитпунктах на железной дороге[180].
7) Полковой клуб, являясь центром массовой политической работы, себя целиком оправдал в военных условиях. Считать неправильным исключение полкового клуба из штатов полка и включение в состав партполитаппарата полка экспедитора почты.
8) Издать специальную библиотеку командира по родам войск. Для оказания помощи в росте младшего командира считать необходимым издать библиотеку младшего командира[181].
О красноармейской печати
1) Большинство армейских газет организовывались в распорядительном порядке, редакции и типография в значительной мере комплектовались из запаса и поэтому на первых порах не имели достаточно сколоченного коллектива и иногда не было хорошей походной типографии.
Необходимо разработать штаты редакций и типографий газет на военное время и провести к ним приписку личного состава, согласно планам развертывания. В штатах предусмотреть приписку к редакциям писателей, художников и цинкографов.
Во всех приграничных округах и армиях иметь в НЗ, согласно планов развертывания, необходимое количество автотипографий, поездов типографий и цинкографий.
2) Для правильного и полного освоения автотипографий в походных условиях, раз в год во время учений и маневров проводить сборы личного состава редакций и типографий армейских газет.
3) В целях повышения военной подготовки газетных работников из числа политсостава запаса, проследить, чтобы все редакторы краевых, областных, городских и районных газет, а также секретари редакций и заведующие отделами краевых и областных газет прошли курсы подготовки политсостава запаса.
4) Для лучшего освещения в окружной и армейской газетах военных вопросов, считать необходимым иметь на посту редактора или заместителя редактора окружной газеты командира.
О полевой почте
1) Полевая почта в боевых условиях работала крайне плохо. Газеты и письма доставлялись нерегулярно, с огромными опозданиями. Полевые почтовые станции были оторваны от частей и не имели транспорта для доставки газет и корреспонденции.
Необходимо пересмотреть положение о полевой почте, довести ее органы до полка, усилить полевые станции транспортом.
2) Слабая работа военной цензуры приводила к тому, что красноармейские письма задерживались на 15—20 дней, что вызывало недовольство и нарекания.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.