«Зимняя война»: работа над ошибками (апрель-май 1940 г.) - [122]
9. Для выработки окончательного проекта постановления по системе снабжения горюче-смазочными материалами, избрать редакционную комиссию в составе: тт. Павлова, Котова, Локтионова (председатель), Гусева и Акулинина.
Слушали: 2. Доклад начальника Управления АБТВ командарма 2-го ранга т. Павлова о системе снабжения автотранспортом.
Постановили: 1. По легковым автомашинам.
1) Легковые автомашины ГАЗ-АА[306] с вооружения снять, заменив их машинами М-1, а в будущем машинами М-2 с двумя ведущими колесами.
2) ЗИС-101 с вооружения снять, оставив их пока только на снабжении центрального и окружных аппаратов.
3) Ввести на вооружение армии малолитражные автомашины.
4) «Пикап» с двумя ведущими колесами оставить на вооружении.
2. По грузовым и специальным автомашинам.
1) Автомашины ГАЗ-АА, ГАЗ-ААА, ЗИС-5, ЗИС-6 оставить на вооружении.
2) ЯГ-6 оставить на вооружении.
3) Предложить Санитарному управлению Красной Армии в кратчайший срок пересмотреть внутреннее оборудование санитарных машин, сделав их более удобными для перевозки раненых.
4) Пожарные машины существующих типов оставить на вооружении.
3. По газогенераторным автомашинам.
Оставить на вооружении и принять меры к внедрению в армию газогенераторных автомашин в необходимых количествах, обуславливаемых оперативной целесообразностью.
4. По вездеходам.
1) Оставить на вооружении вездеходы ГАЗ-60, ЗИС-22, ЗИС-ЗЗ.
2) Разработать новый тип вездехода, обеспечивающий проходимость механизированной артиллерии и мото-мехчастей.
5. По автобусам.
1) Оставить на вооружении существующие типы штабных автомашин-автобусов сконструировать новый тип штабной машины на вездеходе.
6. По мотоциклам.
1) Отметить, что производство по мотоциклостроению у нас слабое. Просить Правительство принять меры к расширению баз мотоциклетного производства.
2) Мотоциклы ИЖ-7 и Л-300 с производства снять.
3) Мотоциклы НАТИ оставить в армии до износа.
4) Мотоциклы АМ-600 оставить на вооружении и считать их основным типом.
5) Мотоциклы ИЖ-8 оставить на вооружении до поступления в армию мотоцикла Л-8.
7. По тракторам.
1) Трактор «Ворошиловец» — оставить на вооружении со следующей заменой его новым трактором на базе танка Т-34.
2) Трактор «Коминтерн» (с производства уже снят) пока оставить в армии, но ввиду того, что армии нужен массовый трактор 7—8 тонн и снятия с производства трактор «Коминтерн»; поручить Генеральному штабу разработать новые тактико-технические требования к массовому трактору, обеспечивающие ему нормальную работу в условиях армии. АБТУ и АУ — установить среднюю скорость нормальной эксплуатации массового трактора и разработать тормозную систему к нему.
3) Трактор СТЗ-5 (транспортный и для перевозки дивизионной артиллерии) оставить на вооружении. Одновременно АБТУ принять меры к разработке нового среднего трактора для дивизионной артиллерии с учетом пуска его на производство в 1941 году.
4) СТЗ-З (с/х трактор) оставить на вооружении, постепенно заменяя его трактором СТЗ-5.
5) Трактор СТЗ-50 оставить на производстве, заменив его в будущем трактором СТЗ-65.
6) Трактор «Сталинец-65» оставить на вооружении до массового поступления тракторов «Сталинец-2».
7) Трактор «Коммунар» с вооружения снять и передать в народное хозяйство. Вместо него использовать трактор СТЗ-5.
8) Трактор «Комсомолец» оставить на вооружении с последующей заменой его трактором на базе танка Т-40.
9) Признать необходимым — перевести все трактора на единое топливо.
8. По прицепам.
1) Констатировать, что производство прицепов у нас развито слабо, благодаря чему прицепов в армии мало. Просить Правительство расширить производство прицепов.
2) Оставить на вооружении только 2 типа прицепов, а именно: в 2 и 3 тонны.
Для составления проекта постановления по автотранспорту назначить комиссию в составе: тт. Павлова (председатель), Савченко, Лебедева, Воронова, Алексеева.
Вечер 8-го, день 9 мая предоставить комиссиям для работы по составлению проектов предложений по системам вооружения, которые должны быть представлены к 12 час. 10 мая 1940 г.
Председатель (Кулик)[307]
РГВА. Ф. 4. Оп. 14. Д. 2736. Л. 25—30. Подлинник.
№№65-73.
Предложения и проекты постановлений ГВС по системам вооружения
№65. Проект постановления ГВС о системе минометно-минного вооружения
Красной Армии[308]
3 мая 1940 г.[309]
1. Одобрить принятые и состоящие на вооружении образцы минометноминного вооружения Красной Армии на 1940 г., согласно приложения №1.
2. Одобрить разработку опытных образцов минометно-минного вооружения и предложения, перечисленные в приложении №2.
3. Дать задание промышленности (НКЛП) изготовить в течение 1940 г. 4 425 шт. конских минометных вьюков под укладку 50-мм ротного миномета обр.1938 г., 1 390 вьюков под укладку 82-мм минометов БМ-37, 2 000 вьюков под 107-мм ГВПМ-38 г., 4 200 комплектов четверочной амуниции и 10 685 комплектов одноконной упряжи.
4. Изготовить в 1940 г. 4 425 шт. минометных повозок с укладкой под 50-мм ротный миномет и 4 560 повозок под 82-мм миномет.
5. Одобрить принятие и состоящие на вооружении образцы сухопутных мин заграждения и средств минирования, указанные в приложении №3.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.