Жизнь в родной земле - [9]

Трудно передать вам всю ту боль и горечь отчаяния, когда я иногда здесь рассказывал своим друзьям жизнь там и вместо сочувствия получаю «врун». Эх! Ну, Бог с ними, эти все равно не поймут. А вот не могу никак понять — почему эмиграция не хочет помочь освободиться своим подъяремным братьям там? Ведь достаточно высадить где либо на Черноморском побережье 2–3 полка вооруженных людей и дать толчок, так сказать — загреметь ключом в замке, то все коммунистическое в СССР будет вмиг сметено точно так, как толпа сметала коммунистов перед тем, как стать в очередь перед магазином.

Об этих гонках часто вспоминаю и думаю: эти гонки в настоящем являются символом гонок в недалеком будущем во всероссийском масштабе. Один толчок и все полетит к чорту!..

— Ну, а скажите пожалуйста, — прерываю своего собеседника, — вот вы, когда стояли в очередях, не слышали ли вы, чтобы стоящие возле вас выражали неудовольствие или ругали большевиков, особенно советское правительство, которое, думаю для каждого ясно, является первопричиной всех нынешних бед?

— Боже упаси — ругать советскую власть, за это тебя загонят туда, куда Макар телят не гонял или же расстреляют, пришив ярлык троцкиста. Нет, народ сейчас научился молча переносить все невзгоды и невероятные трудности советской ненормальной жизни. Но это совсем не показатель того, что он своим положением доволен и что подобное издевательство, как бессловесное животное, будет вечно терпеть. Что на душе и такого мирного гражданина в очереди, после такого ночного бдения, нетрудно догадаться. Это «что» пока под девятью замками, превратится в одно прекрасное время в жуткое избиение всего коммунистического. Когда-то большевики, в случае их поражения, обещали при уходе так хлопнуть дверью, что вся Европа задрожит. Лично имею данные думать, что вот этой дверью теперь хлопнут не большевики, а народ хлопнет ею по большевикам, да так, что не только Европа, но и целый мир ужаснется.

Помню, например, такой случай: стою это в очереди. До дверей магазина уже было недалеко. Из магазина выходит чернорабочий. В руке держит полученный паек хлеба и рассматривает его с голодным видом. Оказывается, получил не хлеб, а почти что сырое тесто. Его глаза, увидя это, засверкали диким блеском, худое и бледное лицо перекосилось от злобы и внутреннего яростного возмущения, руки конвульсивно сжались и от хлеба осталась мягкая, бесформенная масса. «Эх! Где наши пятаки, мать вашу так» — пробормотал рабочий и ударил с силою тестом об землю и медленным, тяжелым шагом пошел от магазина домой, а может быть на работу.

Стоящие в очереди молча, но с сочувствием на глазах наблюдали эту сцену. Смысл сказанных слов окружающие поняли прекрасно, понял это и стоящий тут же милиционер. Каждому ясно было, что речь шла о царских пятаках, иными словами о беззаботной и сытной жизни в доброе старое время. Все молчали, в душе абсолютно с ним соглашаясь. Если я — иностранец, понял его, то не может быть никакого сомнения в том, чтобы его не поняли местные жители. Во всяком случае, сестра жены, как после я выяснил, сказанные неизвестным рабочим слова расшифровала абсолютно одинаково, как и я.

8. Выполнили и перевыполнили

— «Скажите, что явилось, по вашему, причиной голода в 32–34 годах? — задаю вопрос своему собеседнику при новой встрече.

— Прежде чем ответить на этот вопрос, позволяю себе ваш вопрос исправить, вернее — расширить. По моему от 1928 года в СССР до настоящего времени не было ни одного года, чтобы не было голода, чтобы население жило и чувствовало себя сытым. В эти годы вечное недоедание было постоянным спутником советского обывателя. От остальных лет зима 1933 и 1934 годов отличалась лишь тем, что вечное недоедание для многих и многих окончилось медленной голодной смертью. Главной и основной причиной хронического голода в СССР является вся система жизни человеческого общества на началах коммунизма.

Для каждого нормального человека есть аксиомой, что человек работает для себя с интересом, увлечением и радостью. И никакого интереса и старания не проявляет человек при работе, если наперед знает, что материальные результаты его труда загребет кто-то, даже если это «кто-то» есть государство. Но об этом не буду распространяться, ибо это так ясно для каждого более или менее нормального человека. Одни лишь дубоголовые коммунисты этого не могут понять.

Одной же из причин особенно катастрофического недоедания в 1933 и 1934 годах, окончившегося голодной смертью многих сотен тысяч советских граждан, является всеобщее коммунистическое головотяпство. Сейчас, например, там в моде стахановщина, в те годы особенно рьяно культивировался метод «ударничества». Стахановское движение и ударничество это — родные братья. Главное, чтобы фигурировали рекордные цифры в газетах, а что скрывается за этими цифрами (иногда миллионы человеческих жизней) это, по-моему, коммунистических головотяпов совсем не интересует. Культивировалось тогда ударничество и в сельском хозяйстве. А то, так сказать, на перегонки игрались колхоз с колхозом, край с краем. Кто раньше посеет, кто раньше уберет, кто больше соберет и т. д. Конечно, в высоких, статистических цифрах были заинтересованы прежде всего господа положения — коммунисты. Они стремились блеснуть высокими цифрами и тем самым сделать себе карьеру. Рядовому колхознику стараться о цифрах было незачем. Эти состязания для него были непонятны, для себя от этого не видел никаких выгод, а кроме того, колхозник, ввиду его рабского положения, вообще привык все делать как раз наоборот, нежели от него требует коммунистическое начальство. Чем большее коммунисты требовали от колхозников, тем обратно пропорционально меньше колхозник в действительности прилагал труда для обработки земли, к своим обязанностям относился совсем спустя рукава. В итоге земля была обработана небрежно, посевы были проведены с опозданием, урожай поэтому получился плохой. Коммунистические заправилы это не замечают. Им было важно, чтобы официально их край был ударническим и чтобы их рожи красовались на страницах газет. Достигнуть этого не представляло больших затруднений: составлялись липовые сводки об урожайности и посылались в центр и тем добивались цели. О последствиях эти головотяпы не думали.