Жизнь прожить – не поле перейти - [70]
– Зачем тебе все это? Брось заниматься глупостью. Ты не грешнее, чем другие. Живешь, как все. Не в чем тебе каяться!..
Александр подумал: «А в самом деле – зачем?» Он почему-то разволновался, встал из-за стола, заходил по комнате и решил ничего не писать…
Несколько дней он, слыша бесовский шепот, не хотел писать покаянную исповедь. Но потом, помолившись Господу, Матери Божьей, как-то внутренне успокоился и начал, вспоминая, писать свои грехи…
В субботу он приехал в храм Иоанна Воина. В этот раз уже служил отец Василий Лихван. А после службы он исповедовал народ… Александр, подойдя к батюшке, исповедовал ему свои грехи, получил прощение и сказал:
– Батюшка, со мной бес разговаривал.
Отец Василий, взяв требник, отвел Александра в сторонку и прочитал молитву. Александр сказал еще:
– Отец Василий, я курю, не могу бросить.
Батюшка сказал:
– Ничего, бросишь!
И наложил на Александра епитимью, определенное покаянное молитвенное послушание… В это воскресенье он опять не причащался.
Причастился он Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа еще через одну неделю, испытав радость от соединения в Святых Дарах со Христом… Так Александр сделал первый шаг к спасению. Такова небольшая повесть жизни этого человека. Как я уже писал, она еще не закончена. Дай Бог ему спастись! Дай Бог! Слава Богу за все!
Страдания томички
С грешной Ольгой я познакомился в городе Новокузнецке, в храме Иоанна Воина. Сама Ольга – томичка. Ей всего двадцать пять лет. Казалось бы, обычная русская девушка. Но внимательно посмотрев на нее, понимаешь, что она больна. Больна серьезно. Изжелта-бледное лицо. Глаза, в которых застыли тоска и отчаяние. Движения медленные, заторможенные, словно руки и ноги у нее налиты свинцом. Речь вялая, через силу. Что же с ней случилось, с грешной Ольгой, какая печаль привела ее сюда, в храм Иоанна Воина, где отец Василий Лихван служит молебны-отчитки, воюя против нечистой силы, против демонов? А вот послушайте…
Ольга родилась в городе Томске в 1981 году… Томск, славный своей историей, был основан русскими людьми. В 1604 году. На берегах реки Томи встал крепкий острог, в котором несли боевую службу стрельцы, казаки и татары, верные русскому Царю – Помазаннику Божию.
Первым храмом, построенным в Томске, был деревянный храм, нареченный в честь Пресвятой Троицы. Это говорит о многом. О глубокой вере русских людей, о любви к Богу, о желании просвещать Истинной Православной Верой других людей, пребывающих во мраке неведения, порабощенных дьяволом. За это и помогал Господь русским православным христианам покорять земли, населенные язычниками.
Город Томск стал со временем центром обширной губернии. Красивые дома – каменные и деревянные – украсили городские улицы. Православные храмы были построены в разных местах города. Колокольным звоном встречали они рождение нового дня, зовя томичей на молитву…
Купцы, чиновники, мастеровые, ремесленники, фабричные рабочие – жили и трудились в городе Томске. Известен он еще и тем, что здесь подвизались, угождая своей жизнью Господу, дивный святой – старец Федор Кузьмич и блаженная старица – юродивая Домна Томская.
Кровавая революция смела старый быт, принесла быт новый, основанный на борьбе против Бога, против Христа, отрицавший бытие Божие, бессмертие души, загробную жизнь, воздаяние за гробом за прожитую человеком жизнь.
Удивительно, что жители России, крещеные в младенчестве, ходившие в храмы Божии, изучавшие Закон Божий, поверили в то, что Бога нет, что Господь Иисус Христос – миф, и стали учить этому своих детей. Живи настоящим, работай, будь добросовестным, честным, веруй в коммунизм, в светлое будущее, а когда придет смерть, то спокойно умри, зная, что ты исчезнешь навсегда, твое сознание погаснет и рассеется в пространстве, словно легкий дымок…
И если Ольгина бабушка, жившая в деревне, еще имела иконы, то Ольгин папа был убежденным атеистом, отвергавшим Бога и жизнь вечную. Хотя Ольгу и ее сестру-близняшку Наталью окрестили в церкви, когда им исполнилось десять месяцев. Парадоксальной бывает наша жизнь!
Ольга хорошо училась в школе. Закончила десять классов и подала документы на поступление в Томский университет. Сдала экзамены, но ей не хватило два балла. Тогда она поступила в медицинский колледж, чтобы получить профессию акушер-гинеколог.
Ольга обладала артистической натурой. Она любила властвовать, подчиняя своей воле других, более слабых, чтобы они исполняли ее приказы и желания. И в то же время она была авантюристкой, готовой, чтобы пощекотать себе нервы, окунуться, не думая о последствиях, в рискованное приключение.
Она любила петь, танцевать, фантазировать, проживая в мечтах разные жизни – красивые, шикарные, великолепные. Учась в колледже, она участвовала в самодеятельности, играла на сцене театральные роли. Она любила ходить в кафе, на дискотеки. Властно приказывая своей сестре:
– Наташа, пошли в кафе!
Сестра безропотно собиралась, брала деньги и шла вместе с Ольгой в какое-нибудь кафе. Они сидели в полутемном зале, потягивая из хрупкого фужера крепкий коктейль, дыша запахами табака, алкоголя, слушая зажигательную музыку, смотря, как раскованно, смело, бесстыдно, танцуют молодые люди. Бес похоти, властолюбия осторожно дотрагивался до сердца Ольги, разжигая кровь, наполняя душу страстным желанием – быть королевой бала, чтобы все любовались ею, чтобы все поклонялись ей, чтобы все любили ее. Глаза у Ольги загорались. Она вставала с места, медленно входила в круг и начинала танцевать, но – увы! Лукавый обманывал ее, навевая горделивые мысли. Она переоценивала свои возможности, свои внешние данные, свою силу прельщать и властвовать. Одно дело – жить в мечтах, командовать сестрой, а другое – быть среди людей…
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Я почти ничего о себе не помню, Меня хотели избавить от всех внутренних органов, а остатки завернуть в зачарованные бинты из моей же кожи. Большая часть уровней потеряна. А еще есть проблема с душой, которая ныне принадлежит своему законному владельцу только частично. Поводов для злости и отчаяния более чем достаточно, но архимаги бывшими не бывают, а значит я обязательно воздам по заслугам всем своим обидчикам, ведь при мне мой самый главный инструмент — разум! А я архимаг! Ну, мне так говорили…
В Центре Исследования Аномалий, в одной из комнат, никогда не горит свет. Профессор Вяземский знает, что скрывается за ее дверями. И знает, как мало времени осталось у человечества. Удастся ли ему найти способ остановить аномалии, прежде чем они поглотят планету? И как быть, если спасти мир можно только переступив законы человечности?
«Взяла Красная шапочка корзинку пирожков и понесла ее … бла-бла-бла» — в корне неверная история. Я типа Красная Шапочка, только вот не ношу я шапок, тем более красных. Предпочитаю туфельки или сапоги ярко-красного, почти алого цвета. И нет у меня бабушки. А в тот лес я хожу совсем по другой причине. Я — Страж Леса, охраняющий секрет, таящий в себе проклятие и обреченных оборотней, утративших человеческий облик.
Разорвав политическую помолвку, король Вайнор бежит из враждебного государства. Верные слуги и телохранительница делают все, чтобы доставить сюзерена на родную землю. Но что ожидает его на родине? Готов ли сам король к ненависти и предательству тех, кому доверял? Где найдет союзников и что поймет в нелегкой борьбе с самим собой? А главное – сможет ли уберечь женщину, ставшую для него всем?
После неудавшегося Апокалипсиса и изгнания в Ад Сатана забирает с собою Кроули, дабы примерно его наказать — так, как это умеют делать в Аду, — а Азирафаэль не собирается с этим мириться и повышает голос на Господа. Рейтинг за травмы и медицинские манипуляции. Примечание 1: частичное AU относительно финала событий на авиабазе. Примечание 2: частичное AU относительно настоящих причин некоторых канонных событий. Примечание 3: Господь, Она же Всевышний, в этой Вселенной женского рода, а Смерть — мужского.