Жизнь и приключения русского Джеймса Бонда - [65]
Иловайский думал, что при новом государе «чужак» Чернышев не будет «в прежней милости», но он просчитался. В действиях Иловайского Чернышев усмотрел стремление «получить в свои руки проект и уничтожить в нем все, что сделано для водворения порядка в области, и утвердить в ней произвол и безотчетность».
В результате 7 июня 1827 года Иловайский был снят со своей должности.
Атаманы отстаивали интересы местной аристократии, Чернышев выполнял волю монарха. Основной претензией первых ко второму было якобы незнание им жизни казаков и то, что в своем «Положении» он не учел их старинных обычаев.
Валентина КОЧЕТКОВА
«Светлейший князь А.И. Чернышев.
Взгляд сквозь века»
На самом деле, Чернышев, следуя своему жизненному кредо, считал земли Войска Донского общественной собственностью, не подлежащей самовольному присвоению. А казачья аристократия, не имея на то никакого права, поделила лучшие места между собой. И Александр Иванович ненавидел эту «донскую элиту».
Докладывая императору «о сем предмете», он писал:
«Войско Донское по исключительному составу его представляет сословие, совершенно особенное от всех других в государстве, ибо никогда не имело и по указу 8 августа 1811 года иметь не должно иного состояния людей, кроме одних казаков. Чиновники войска сего суть ничто иное, как дети и потомки казаков, неразрывно соединенные с ними и узами крови, и священной обязанностью службы Отечеству, которая для тех и других есть общая и непреложная <…> Чиновники Донские никогда не имели перед казаками иного преимущества, кроме одного личного к чинам их уважения <…> Ежели бы, не останавливаясь на вышеизложенных доводах, дворянские права на Дону были допущены, тогда неминуемо должны разрушиться коренные основания войска, столь полезного и необходимого в армии, и самый состав его приходит в постепенное ослабление и упадок, ибо оный, наполняясь дворянами, оскудевал бы в казаках…»
Александр Иванович считал, что вред, «причиняемый сим новым классом людей» на Дону, слишком велик, и для целости войска это очень опасно. А что касается общественных земель, то на них, по мнению Чернышева, следует «постановить правилом, чтобы всякий раз предварительно испрашивалось особенное разрешение вышнего начальства».
Озвучив такое мнение, Александр Иванович, естественно, увеличил число своих недругов. Но боевого офицера это обстоятельство не страшило. В феврале 1820 года он писал сестре из Новочеркасска:
«Что касается моего будущего, то я отдаю себя в руки Провидения, служба, которую я вынужден выполнять, такого рода, что трудно строить планы. Хотелось бы, чтобы выполнение мною роли данайцев, которая становится все более рискованной, закончится благополучно. Я делаю все, что в человеческих силах, чтобы заслужить одобрение государя и всех благонамеренных людей».
По сути, Донская аристократия всячески стремилась получить потомственные права на захваченные ими общественные земли. Правительство же, в лице Чернышева, исходя из задач на перспективу, считало нужным ослабить экономические и политические позиции крупнейших землевладельцев в Войске Донском, повысить экономическое благосостояние казачества и тем самым усилить боеспособность всего войска.
Плюс Чернышев прекрасно понимал, что в Войске Донском развились и получили широкое распространение такие негативные явления, как подмена за соответствующую мзду на действительной военной службе богатых казаков не только бедными казаками, но и лицами вообще невойсковых сословий. Видел он и множество иных злоупотреблений.
Занимаясь реформами на Дону, Чернышев, несомненно, подвергал свою жизнь опасности. Особенно с тех пор, когда его позиция по данному вопросу стала для многих очевидной. Как пишет историк В.В. Кочеткова, «вольнолюбивый, своенравный казак, с раннего детства прекрасно владевший всеми видами оружия и крепко державшийся в седле, не мог не ощущать себя особенным. Вот для этих потомков разинцев и пугачевцев старался Чернышев, не жалея ни сил, ни здоровья».
Его работа в «Комитете об устройстве Войска Донского» продолжалась много лет. И лишь 26 мая 1835 года Чернышевский комитет закончил работы по составлению «Положения», и 1 января 1836 года состоялось объявление его по всему войску. К этому времени в Новочеркасск съехались донские дворяне, станичные атаманы и представители от каждой станицы.
Этот новый закон сразу поставил Войско Донское в положение не обособленной части Российской империи, но отдельной области с управлением, сходным с управлениями русских губерний. По Войску Донскому пошла нормальная почта, начались частые отношения с другими губерниями, и только особенность военной казачьей службы продолжала отличать казака от других подданных русского царя.
По сути, «Положение», созданное под руководством Чернышева, прекратило казачью вольницу и превратило Войско Донское в часть Российской империи, обладающую не только правами, но и обязанностями.
Земля Войска Донского, расположенная на Юго-Востоке России, в бассейне нижнего и среднего Дона, долго не имевшая точных границ, была разделена на 7 «начальств» (административных округов): Черкасское (город Новочеркасск), Первое Донское (станица Ведерниковская), Второе Донское (станица Нижне-Чирская), Усть-Медведицкое (станица Усть-Медведицкая), Донецкое (станица Каменская), Хоперское (станица Алексеевская) и Миусское (слобода Голодаевка).
Нельзя отрицать то великое влияние, какое имеет внешняя природа на человека, причем не только в его первобытном состоянии, но и на всех ступенях его исторического развития. Так почему бы не взглянуть на всемирную историю человечества со стороны — например, глазами котов и кошек? Почему именно кошек? Да потому что коты и кошки сопровождали людей, этих рабов своих страстей и властелинов (как они сами считают) над всеми земными творениями, с самых давних времен. Они разделяли с ними наиболее печальные последствия их эгоизма, невероятные взлеты и падения, и именно они оказали самое большое влияние на историю всего человечества.
В книге показаны не самые красивые эпизоды из жизни таких признанных гениев, как Моцарт, Наполеон Бонапарт, Чайковский, Эйнштейн и др. Всех их можно осуждать или, напротив, оправдывать, превозносить или ниспровергать, но знать правду необходимо, потому что только это знание помогает лучше понять Величие и природу гениальности. Оборотная сторона личной жизни великих людей в новой книге из серии-бестселлера «Кумиры. Истории великой любви».
Можно сказать без преувеличения — это имя знакомо каждому российскому читателю благодаря книге Александра Дюма «Три мушкетёра». Однако оценки политической деятельности «Красного кардинала» до сих пор кардинально расходятся. Воспитанный Дюма «широкий читатель» традиционно относится к Ришелье враждебно, но профессиональные историки давно воздали должное силе и таланту этой личности, которой фактически в одиночку приходилось противостоять неприкрытой враждебности со стороны всего двора Людовика XIII. Между тем завоевания политики Ришелье оказали непосредственное влияние на ход истории всей Европы.
История — это то что случается с каждым из нас каждый день. Это так же и то, что определяет наши поступки, мировоззрение и жизнь здесь и сейчас. Из миллионов маленьких событий в прошлом складывается настоящее, поэтому история самая актуальная и интересная наука на свете. Эта наука о нас с вами — о людях! Самые невероятные приключения, головокружительные открытия, хитроумные интриги, настоящая отвага, верность, великая любовь — ничья выдумка не сравнится с тем, что случилось на самом деле. Человеческая история.
Пабло Пикассо — испанский живописец, основоположник кубизма, по опросу издания The Times 2009 года самый известный художник XX столетия. Однако, как было известно, ничто человеческое ему было не чуждо. Пабло Пикассо очень любил женщин. Как говорил он сам: «Я не стал дожидаться разумного возраста, чтобы начать. Если его дожидаться, именно разум может потом помешать». И прогулки по барселонским борделям он начал в 15 лет. Потом продолжил пополнять свой «донжуанский список» в Париже — признанной столице любви. Безусловно, женщины влияли на жизнь Пикассо, но еще больше он сам влиял на них.
Танго — это не просто движение под характерную музыку. Для тех, кто понимает, это некое таинство, которое нереально передать словами. И уж точно танго неправильно называть аргентинским, как это делают очень многие, ибо роль Уругвая в создании и продвижении танго была не меньшей, что и было официально подтверждено ЮНЕСКО в 2009 году. Танго с берегов реки Ла-Платы (Tango Rioplatense) по праву входит в список нематериального культурного наследия человечества. Книга Сергея Нечаева рассказывает об истории танго, о разных стилях и направлениях танго, о философии и психологии этого удивительного танца.
Второй том настоящего издания посвящен дореволюционному русскому и советскому, главным образом изобразительному, искусству. Статьи содержат характеристику художественных течений и объединений, творчества многих художников первой трети XX века, описание и критическую оценку их произведений. В книге освещаются также принципы политики Советской власти в области социалистической культуры, одним из активных создателей которой был А. В. Луначарский.
Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .
Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.