Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо - [18]

И, наконец, наступает такой момент, когда энергия начинает выходить из последнего центра в космос. Тогда вы становитесь сверхчеловеком – вы больше не человек. И когда наступает этот момент – когда вы перестаете быть человеком – только тогда вы перестаете быть безумным, сумасшедшим.

Человек так или иначе безумен, потому что он не является подлинным существом, скорее, он просто притворяется таким.

Человек – не конечный продукт, он – процесс, он где-то на полпути. Он уже не животное, но еще и не тот, кем ему предназначено быть. Он просто промежуточный этап, определенная стадия.

Вы уже не животное. Имея животную природу, вы уже не животное. Животное есть в вас, но вы не животное. Животное постоянно тянет вас вниз. В этом нет ничего плохого – животное ни на что другое не способно. Оно продолжает тянуть вас вниз, к сексуальному центру, и вы все время вращаетесь вокруг него. Но это только ваш первый центр, это не ваша предельная возможность. Ваша предельная, высшая возможность – сверхчеловек, выход за пределы человеческого, поднятие над человеческим уровнем. И эта возможность постоянно тянет вас вверх.

Два этих направления создают расщепление. В какой-то момент вас тянет к высшему, и тогда вы подобны святому, а в следующий момент вы ведете себя как животное, вас тянет вниз. Это приводит ваш ум в замешательство. Вы не можете быть целиком и полностью животным, потому что существует высшая возможность. В вас есть это зерно, и оно постоянно воздействует на вас, побуждает вас. Поэтому вы не можете примириться с животным, но вы не способны и избавиться от него. Оно в вас, это ваше наследие. И тогда вы разделяетесь надвое. Животную часть вы помещаете в бессознательное, а на сознательном уровне отождествляете себя со своей высшей возможностью, которой еще не являетесь.

Эта высшая возможность – идеал, конечная цель. Таким образом, на сознательном уровне вы отождествляетесь с конечным результатом, а на бессознательном уровне остаетесь на начальном этапе. Две эти крайние точки создают конфликт. И пока вы не выйдете за пределы человеческого, вы не сможете преодолеть свое сумасшествие. Человек есть сумасшествие.

На третьей стадии я использую звук «ху» как средство, позволяющее поднять вашу энергию вверх. Эти три стадии основаны на катарсисе. По сути, это еще не медитация, а только подготовка к ней. На этих стадиях вы готовитесь к тому, чтобы совершить прыжок, – самого прыжка еще нет.

Прыжок будет на четвертой стадии. На четвертой стадии я предлагаю вам быть просто свидетелем – бдительно осознанным: ничего не делать, а просто оставаться свидетелем, просто оставаться с собой, ничего не делая – не двигаясь, не желая, не становясь. Просто оставайтесь здесь и сейчас, молча свидетельствуя обо всем, что происходит…

Оставаться в центре, в самом себе станет возможным благодаря первым трем стадиям. Не пройдя этих трех стадий, вы не сможете оставаться сами собой. Вы можете продолжать говорить об этом, думать об этом, воображать себе это, но этого не произойдет, потому что вы не готовы. Три первые стадии подготовят вас к тому, чтобы оставаться в моменте, быть осознанными. Это уже медитация, и в этой медитации случается нечто такое, что за пределами слов. И когда это случится, вы уже больше не будете прежними – это будет невозможно. Происходит рост. Вы не просто получаете опыт, вы растете. Именно этим подлинные техники отличаются от ложных.

Ложные техники лишь помогают вам получить опыт, запомните это, а потом вы возвращаетесь назад. Они дают вам только проблеск, но не рост.

Так действует ЛСД: вы получаете проблеск. Так же могут действовать некоторые другие техники: вы получаете проблеск, получаете опыт, но потом снова возвращаетесь в прежнее состояние, потому что вы не выросли. Опыт пришел к вам, но вы не пришли к опыту. Вы не выросли. Когда происходит рост, вы уже не можете вернуться в прежнее состояние.

Если ребенок видит во сне, что он стал взрослым, он может получить некоторое представление о том, что значит быть взрослым, но это только сон. Сон кончится, и он снова будет ребенком, потому что на самом деле он не вырос. Но если вы уже выросли и стали взрослым, вы не можете вернуться назад и снова стать ребенком – вот что такое настоящий рост. Так что это может служить критерием, является та или иная техника, тот или иной метод подлинным или ложным.

Есть ложные техники, которые легче выполнять, но они никуда не ведут. И если вас интересует только опыт, вы будете гоняться за разными ложными техниками. Подлинная техника не предназначена для получения опыта как такового, она предназначена для настоящего роста. Опыт, различные переживания будут, но не это важно. Не переживания, а рост – вот что важно. Опыт придет как неотъемлемая часть роста, но меня он не заботит… Вы должны вырасти, чтобы стать едиными, целыми, разумными. Этой разумности нельзя достичь принудительно. Общество принуждает вас к ней, и в результате внутри вы остаетесь безумными, а все ваше благоразумие только на поверхности, это только видимость.

Я не собираюсь навязывать вам разумность. Скорее, я собираюсь вывести наружу ваше безумие. И когда все безумие будет полностью выведено из вас, отпущено по ветру, к вам придет разумность. Произойдет рост.