Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта - [145]
§ 5 Исключение технологической гонки: Группы, разрабатывающие системы искусственного интеллекта, должны активно сотрудничать и не допускать получения решающего преимущества за счет снижения стандартов безопасности.
Ценности и вопросы этики
§ 6 Безопасность: Системы с искусственным интеллектом должны быть безопасными и хорошо защищенными на протяжении всей операциональной жизни и проверяемыми в этом отношении, когда проверка осуществима.
§ 7 Прозрачность при неисправностях: Если система с искусственным интеллектом причиняет вред, всегда должна быть возможность выяснить причину.
§ 8 Прозрачность при использовании в судебной практике: Привлечение автономной системы к принятию судебных решений должно сопровождаться удовлетворительными обоснованиями, поддерживаемыми компетентными специалистами-людьми.
§ 9 Ответственность: Разработчики и создатели продвинутых систем с искусственным интеллектом несут моральную ответственность за последствия их правильного использования, неправильного использования и любых предпринимаемых ими действий, им вменяется в моральную обязанность предвидеть и формировать эти возможные последствия.
§ 10 Приведение ценностей в соответствие: Независимо функционирующие системы с искусственным интеллектом должны быть спроектированы таким образом, чтобы их цели и поступки гарантированно не приходили в противоречие с человеческими ценностями на протяжении всего срока их работы.
§ 11 Человеческие ценности: Системы с искусственным интеллектом должны разрабатываться и действовать таким образом, чтобы это соответствовало идеалам человеческого достоинства, прав, свобод и культурного разнообразия.
§ 12 Неприкосновенность частной жизни: Люди должны иметь право получать доступ к производимым ими данным, редактировать их и контролировать их использование во всех тех ситуациях, когда такие данные анализируются или используются системами с искусственным интеллектом.
§ 13 Свобода и конфиденциальность: Применение искусственного интеллекта с использованием личных данных людей не должно необоснованно ограничивать реальную или воображаемую свободу этих людей.
§ 14 Общая польза: AI-технологии должны приносить пользу и расширять возможности как можно большего числа людей.
§ 15 Общее процветание: Экономические преимущества, созданные при помощи искусственного интеллекта, должны предоставляться всем, использоваться на благо всего человечества.
§ 16 Человеческий контроль: Делегирование принятия решений искусственному интеллекту и его форма определяется людьми; цели, для достижения которых такие решения будут приниматься, ставятся также людьми.
§ 17 Сохранение социального порядка: Власть, возникающая у высокоразвитой системы с искусственным интеллектом благодаря ее возможностям управления, должна поддерживать и развивать социальные и гражданские процессы, от которых зависит общественное благополучие, а не подрывать их.
§ 18 Гонка интеллектуальных систем вооружений: Следует всеми мерами избегать начала гонки вооружений в сфере разработки смертоносных автономных систем.
Долгосрочные аспекты
§ 19 Осторожность в отношении способностей: В отсутствие общего согласия мы должны избегать сильных предположений относительно верхнего предела будущих возможностей искусственного интеллекта.
§ 20 Значение для будущего: Продвинутый искусственный интеллект может стать причиной глубоких изменений в истории жизни на Земле, они должны планироваться и управляться с соразмерной заботой и привлечением необходимых ресурсов.
§ 21 Риски: Риски, связанные с развитием систем искусственного интеллекта, в особенности катастрофические или экзистенциальные, должны регулироваться соразмерными усилиями по планированию и смягчению последствий их ожидаемого воздействия.
§ 22 Последовательное самосовершенствование: Системы искусственного интеллекта, конструктивно предполагающие самосовершенствование или саморазмножение, которые могли бы привести к быстрому росту их качества или количества, должны подвергаться самому строгому контролю в плане безопасности и управляемости.
§ 23 Общее благо: Сверхразум может создаваться только для служения всеми разделяемым этическим идеалам и во благо всего человечества, а не какого-то одного государства или какой-то одной организации.
После того как мы вывесили список этих принципов онлайн, количество подписей под ним стало быстро расти, и сейчас среди них можно видеть имена более тысячи самых известных мыслителей и ведущих разработчиков интеллектуальных систем. Если и вы хотите поставить свою подпись, пройдите по ссылке: http://futureoflife.org/ai-principles.
Нас поразило не столько то, как высок был уровень всеобщего согласия относительно этих принципов, сколько сама их сила. Конечно, некоторые могут на первый взгляд показаться такими же спорными, как что-нибудь вроде “Мир, любовь и материнство – бесценны”. Но у многих из них есть настоящие зубы, которые можно заметить, например, если попытаться сформулировать отрицание. Например, утверждение “Сверхразум невозможен!” будет противоречить § 19, а “Проводить исследование, направленное на снижение экзистенциального риска от искусственного интеллекта, – только попусту тратить время!” будет противоречить § 21.
Галилео Галилей заметил, что Вселенная – это книга, написанная на языке математики. Макс Тегмарк полагает, что наш физический мир в некотором смысле и есть математика. Известный космолог, профессор Массачусетского технологического института приглашает читателей присоединиться к поискам фундаментальной природы реальности и ведет за собой через бесконечное пространство и время – от микрокосма субатомных частиц к макрокосму Вселенной.
Галилео Галилей заметил, что Вселенная — это книга, написанная на языке математики. Макс Тегмарк полагает, что наш физический мир в некотором смысле и есть математика. Известный космолог, профессор Массачусетского технологического института приглашает читателей присоединиться к поискам фундаментальной природы реальности и ведёт за собой через бесконечное пространство и время — от микрокосма субатомных частиц к макрокосму Вселенной.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
В своей книге американский биолог, крупнейший специалист по эволюционной биологии развития (эво-дево) Шон Кэрролл понятно и увлекательно рассказывает о том, как эволюция и работа естественного отбора отражаются в летописи ДНК. По его собственным словам, он приводит такие доказательства дарвиновской теории, о которых сам Дарвин не мог и мечтать. Генетические исследования последних лет показывают, как у абсолютно разных видов развиваются одни и те же признаки, а у родственных — разные; каким образом эволюция повторяет сама себя; как белокровные рыбы научились обходиться без гемоглобина, а колобусы — переваривать растительную пищу как жвачные животные.
Почему мы стареем и умираем? Зачем нужно половое размножение? И почему полов два, а не больше? У известного английского биохимика есть ответы и на эти вопросы, но главное – он предлагает неожиданный подход к основным проблемам биологии: как из камней, воды и воздуха появилась жизнь.
В этой книге, посвященной истории возникновения и развития науки о биологической основе человеческой психики, Эрик Кандель разъясняет революционные достижения современной биологии и проливает свет на то, как бихевиоризм, когнитивная психология и молекулярная биология породили новую науку. Книга начинается с воспоминаний о детстве в оккупированной нацистами Вене и описывает научную карьеру Канделя, от его раннего увлечения историей и психоанализом до новаторских работ в области изучения клеточных и молекулярных механизмов памяти, за которые он удостоился Нобелевской премии.
Все решения и поступки зарождаются в нашей психике благодаря работе нейронных сетей. Сбои в ней заставляют нас страдать, но порой дарят способность принимать нестандартные решения и создавать шедевры. В этой книге нобелевский лауреат Эрик Кандель рассматривает психические расстройства через призму “новой биологии психики”, плода слияния нейробиологии и когнитивной психологии. Достижения нейровизуализации, моделирования на животных и генетики помогают автору познавать тайны мозга и намечать подходы к лечению психических и даже социальных болезней.