Живые истории любви - [20]

...

Свобода другого человека – это святое, и только он сам может принять то или иное решение и осудить себя или оправдать.

Свобода другого человека – это святое, и только он сам может принять то или иное решение и осудить себя или оправдать. А люди по-прежнему проявляют невежество и ставят клеймо предательства налево и направо, тем самым опускают свою божественную суть до самой нижней планки. Я не мог не среагировать на это слово, прозвучавшее из уст женщины. Надо всегда останавливать невежество. А в данном случае это осуждение мужа как предателя вызвало цепь последующих событий.

Кроме того, Татьяну, как она считала, «предал» не только муж. Вышла замуж дочь – но за кого? За сына той, что увела от Татьяны мужа! Хотя женщина всячески противилась этому браку, дочка не желала её слушать. В конце концов хлопнула дверью и ушла, сказав напоследок, что прекрасно понимает отца. Она видела в будущей свекрови идеал женщины – активной, предприимчивой, оптимистичной, успешной в бизнесе.

Неудивительно, что мир организовал именно так события. Разделив мир на «предателей» и «непредателей», она получила ещё один урок. Теперь в разряд «предателей» ей нужно было поставить и свою дочь. В том случае, когда человек не сдаёт экзамен, ему даётся новая попытка, дополнительное задание. И в этом уроке она тоже поступила не мудро. Она не порадовалась любви дочери, а проявила свой эгоизм. Ей важно было не счастье дочери, а то, что она выходит замуж за человека «из другого лагеря». Усложнив эту ситуацию, она получила другой урок, ещё более интересный… Но последний удар был, пожалуй, пострашнее: младшая дочь прямо на свадьбе старшей сестры влюбилась в её жениха. Ни родственные связи, ни нравственный долг не помешали ей начать встречаться с мужем сестры. Об этом скоро узнали все, и теперь всё семейство объято скандалом, как пламенем…

– А всё из-за того, что он ушёл, – подвела итог Татьяна.

– Ну а ушёл-то он из-за чего? – спросил я. – Ведь была же какая-то причина?

– Да какая там причина, – отмахнулась она. – Причина известная: седина в бороду – бес в ребро.

– Ну кто-то же напустил этого беса! – пошутил я. – Давайте его искать!

Женщина испуганно посмотрела на меня: шутка ей не пришлась по вкусу. А зря… Здесь бы ей надо было глубоко задуматься. Три «предателя» вокруг: муж, старшая дочь, младшая дочь – и она одна среди них, такая хорошая. Что-то не то в таком представлении. Но она, нацеленная на поиск вокруг, а не в себе, не увидела истиную причину ситуации.

– Расскажите мне о своей жизни, – попросил я. – С самого начала, как вы себя помните. А ещё лучше – расскажите о родителях, как они познакомились, как полюбили друг друга. Ведь ваша мама наверняка рассказывала вам эту историю много раз.

Родители её не познакомились – их познакомили. И отец, и мать Татьяны происходили из семей с патриархальным укладом, где было принято, чтобы невесту выбирали сыну родители. Считается, что такие браки крепче всего – и в случае с родителями Татьяны этот расчёт полностью оправдался. Они прожили вместе долгую жизнь и умерли в один год. Идеальный брак! Пусть между ними не было страстной, яркой любви, но зато были общие цели, общие устремления. И взгляды на мир совпадали: его воспитали хозяином, главой семьи, а её – хорошей хозяйкой и заботливой матерью. Одно только огорчало: рождались у них девочки, а им так хотелось сына! Ведь сын – это продолжатель рода. Когда мать забеременела последним ребёнком, они были почти уверены: обязательно должен быть мальчик! Последышек, любимый, баловень всей семьи. Супруги мечтали о сыне как о вершине своих желаний. Родился бы сын – и счастливей этой семьи было бы невозможно найти. Но родилась девочка… Нет, ей тоже были рады. Детей в этой семье любили. Но всё-таки это было разочарование. Последняя надежда получить продолжателя рода не оправдалась. Особенно переживал отец. Для него, выросшего в семье с традиционным укладом, было невероятно важным иметь сына. Девочки – что девочки! Выйдут замуж, разлетятся. А сын – опора, защитник. Носитель фамилии. Ему передаётся энергия рода, его и воспитывают по-другому.

Неизвестно, откуда пошло такое предвзятое отношение к женщине, но во многих патриархальных обществах женщина действительно находится где-то на заднем плане. И ладно бы, если бы это происходило где-нибудь в первобытных племенах. Но такие понятия существовали во вполне цивилизованных странах! Древнегреческие философы, чьи идеи и сегодня кажутся новыми и современными, всерьёз размышляли на тему: а женщина вообще – человек? Им представлялось, что женщина – это ходячий инкубатор, где созревают новые человеческие особи. Во многих религиях отрицается наличие у женщины души. Все эти представления идут с глубокой древности. Хотя сейчас женщина занимает равное положение с мужчиной, в патриархальных семьях всё ещё сильны подобные предрассудки. Так же было и в той семье, где родилась Татьяна.

Впрочем, отец скоро смирился с тем, что у него никогда не будет сына, и стал относиться к младшей дочке с нежностью и любовью. Родители Татьяны, когда она родилась, были уже немолоды. И воспринимали её, скорее, как внучку. А внукам отдаётся больше любви, им передаётся весь опыт, накопленный за долгую жизнь. Недаром говорится: рожать должны молодые, а воспитывать – пожилые. В этом заключена глубокая мудрость: молодые способны произвести на свет ребёнка, но чему они могут его научить, если сами ещё ничему не научились? Родители Татьяны стали ей и папой, и мамой, и бабушкой, и дедушкой. На неё «выплеснулся» поток последней любви к последнему ребёнку. Она воспитывалась в полном соответствии с патриархальным духом обеих семей и впитала в себя весь уклад обоих родов. Из неё получилась прекрасная хозяйка, скромная, тихая, ласковая женщина. Идеальная жена для того, кто мечтает о крепкой семье, множестве детишек и изобильном доме, где всегда царит порядок.