Живое мышление - [4]

Поэтому в свободе никогда не бывает страха. Это - не инструментальное. Это одно из самых трудных мест. Свобода - это когда у тебя переживание того, что любая вещь (как ценность (см. Глоссарий) в структуре ценностей) равноценна иной. В том общем смысле, что ты свободен выбрать любую. Не умом, а как состояние. Это освобождение от пут необходимости выбора по какому-то принципу.

Только когда вся структура ценностей становится равноценной - наступает свобода. И тогда здесь, сзади, появляются расправленные крылья. С этого момента можно что-то делать, как свою жизнь. Не раньше!

Вот почему я просил вас максимально ограничить вербальные отношения в первые дни. Лучший способ - замолчать вообще, если выдержите. Я следить за этим не буду. Еще раз повторяю. И вот ваша выделенность привела к напряжению в душе. До свободы моментально дойти невозможно - это состояние. Оно не инструментально.

Если вы сумеете добиться у себя переживания (накапливая его по маковому зернышку), что вы душой абсолютно свободны, выбирать то, что вы выбираете, - вы начнете прикасаться к свободе, как к естественному состоянию в себе. Это не социальная штука. В природе человека это может быть определено как Зов.

Когда ты вдруг душой чувствуешь:

- ты можешь выбрать то, что ты выбрал, и для этого не требуется никакого обоснования, кроме того, что ты это выбрал;

- можешь выбрать то, что ты хочешь, потому что у выбора нет никакого обоснования, кроме одного: "я этого хочу", то это и есть начало.

И когда вы выделяете то, что ведет вас в лагерь духовной традиции, естественно, вы захватываете со дна своего "аквариума" то, что приводит к страху. Но без этого начала бессмысленно что-то делать. Появится простая технология, которую вы постепенно вытесните. Это бессмысленно. Это мое предупреждение вам.

Теперь пойдем несколько дальше.

Начнем с того, что сознание любого человека оперирует пустыми формами. Ему и оперировать-то больше нечем. И как только появляется пустая форма, психика эту форму заполняет.

Например, улица, по которой вы каждый день ходите, - это пустая форма. Каждый день вы эту пустую форму психикой заполняете по-разному. Думаете о разном, волнуетесь по-разному, эмоционируете по-разному. И каждый раз заполняете одну и ту же пустую форму.

Смотрите на другого человека тоже как на пустую форму, ибо вы это делаете с помощью сознания. Заполняете эту пустую форму своей психикой. В результате получаем давление или свою проекцию на другого. Вы в жизни заранее: - боитесь; - надеетесь; - волнуетесь; - хотите; - сомневаетесь; - заранее, заранее, заранее...

Это и есть заполнение психикой. Таким образом, для того, чтобы перестать давить, нужно выскочить в ситуацию, когда: - другой человек - не пустая форма; - когда куст - не пустая форма; - дерево - не пустая форма; - разговор - не пустая форма и т.д.

Выскочить в это толчком - невозможно. Поэтому, чтобы добраться до начала, так называемой, сути, необходимо осознать: какую форму хочет то, что вас сюда привело? Какой формы хочет эта часть вас и какого содержания?

Содержание есть то, что вы заполняете психикой.

Я хочу, чтобы вы меня услышали. Попробуйте, только не напрягайтесь. До тех пор, пока в вас не будет свободы, до тех пор психика будет заполнять любую форму предрешенным содержанием, потому что благодаря этому содержанию вы живете в этой жизни, где вам не хватает того, что вы ищете здесь.

Итак, в сознании все время появляются пустые формы. Все это естественно, потому что всякая форма - пуста. А всякая пустота - оформлена. Каждый звук - это тишина, а тишина - это все звуки. Все! Вот звук лая собаки - это одно из проявлений бытия тишины. Во всем этом звуке присутствует тишина. Все время. В каждом обертоне ее звука. В каждом обертоне моего голоса присутствует тишина. Потому что тишина так же бесконечно разнообразна, точно так же, как и пустота.

Поэтому любой звук - это способ бытия тишины.

Вот почему предельная ситуация человека - это "пустое Я". Это есть так называемая "нулевая реальность" и "пространство присутствия".

В силу этого, необходимо спокойно сделать внутреннюю работу по самонахождению для себя состояния свободы. Подчеркиваю: не социальной свободы, потому что вы превратитесь просто в диких зверей (это и есть распущенность), а такого состояния свободы, когда мое "хочу" (любое) свободно от необходимости его обосновывать. Не в том смысле что "захотел и сделал", а захотел, потому что захотел. Абсолютно равноценно хотеть. Любое другое могу хотеть (душою, чувствованием). На душе тогда нет никакого зажима - она все время свободна. Не только смеюсь, но смеюсь когда хочу. Но ведь и одновременно присутствует свобода прервать смех, ограничить его. Свобода присутствует, а не напряжение (свобода обращаться с этим). Тогда ни одно из проявлений в субъективной или объективной реальности не имеет в душе отзыва: это "неправильно", как осуждение, с точки зрения манипуляции. Разрешено мне смеяться там, где никто не смеется или не разрешено - это не вопрос. Свобода ограничения самого себя всегда есть, но свобода, а не реакция на внешнее давление. Свобода говорить с другим человеком и свобода не говорить с другим человеком как одновременное переживание. По маковому зернышку накапливая это состояние, вы начинаете видеть. Как только вы почувствуете (а это значит рефлексия), что есть зажим на втором центре (см. Глоссарий), вы уже попались в то, откуда вы пытались выйти, приехав сюда.