Жития русских святых. В 2 томах. Том 2: Сентябрь-Февраль - [520]
Не обращая внимания на его слова, Грозный велел снять колокол с Троицкого собора, но в ту же минуту пал, по пророчеству святого, лучший царский конь. В ужасе ушел Грозный царь от Пскова, однако по царскому приказу войско грабило имение граждан, кроме церковного причта, а также церкви и монастыри. Награбленные кресты, иконы, пелены, сосуды, книги, колокола и деньги царь в виде трофея повез в Москву.
Блаженный Николай преставился 28 февраля 1576 года и в силу особенного уважения псковичей был погребен под соборным храмом спасенного им города. Этой почести удостаивались тогда только князья, а впоследствии архипастыри Псковские.
По видению, бывшему в 1581 году Дорофею, старцу Псковского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы, во время нападения польского короля Батория на Псков преподобный Корнилий и блаженный Николай с другими святыми ходатайствовали пред Пречистой, чтобы Она умолила Сына Своего за людей согрешивших, и Богоматерь исполнила молитву их. Благодарные псковичи тогда же написали икону Богоматери с предстоящими преподобными Антонием и Корнилием, с князьями Владимиром Киевским, Гавриилом и Тимофеем Псковским и с блаженным Николаем.
Эта икона прославилась чудесами; она была поставлена и доныне находится в Покровской церкви; празднование ей совершается 1/14 октября. Местное празднование блаженному Николаю началось с того же 1581 года, всего пять лет спустя после его кончины.
Словенска языка, Псковския земли, плотски в юродстве быв, юродства притворением горняго Иерусалима гражданин явися, Ангелом свеселишися, мироточиваго святителя Николая звание восприим, с нимже всегда Христа Бога моли даровати нам велию милость.
Чудотворец явися, Николае, царску державу и смысла свирепства на милость обратив, и ныне молим тя, святе, пребуди в нас еще, защити от коварств вражиих. Ты бо еси граду Пскову и всем христолюбивым людем похвала и утверждение.
Собор преподобных отцов Киево-Печерских и всех святых, в малой России просиявших (память во 2-ю неделю великого поста)
Во 2-ю неделю Великого поста празднуется Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних (преподобного Антония) и Дальних (преподобного Феодосия) пещерах. Канон, вошедший в службу этого праздника, составлен иеромонахом Мелетием Сиригом во второй половине XVII века.
Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних пещерах, празднуется отдельно 28 сентября/11 октября. Ранее эта общая память совершалась в первую субботу по отдании праздника Воздвижения Честного Креста, то есть после 21 сентября/4 октября. Установление празднования общей памяти преподобных, почивающих в Антониевой пещере, в субботу по отдании праздника Воздвижения Честного Креста относится к 1670 году. При возобновлении пещер, поврежденных землетрясением, было открыто несколько мощей древних подвижников и устроен храм в честь Воздвижения Животворящего Креста.
В 1760 году над пещерами была построена каменная церковь в честь Воздвижения Животворящего Креста. В 1886 году при Киевском митрополите Платоне празднование памяти Собора преподобных Ближних пещер было перенесено на 28 сентября/11 октября в соответствии с совершаемым 28 августа/10 сентября празднованием памяти Собора преподобных Дальних пещер. Предполагают, что канон преподобным отцам, почивающим в Ближних пещерах, составлен святителем Димитрием, митрополитом Ростовским. Известно, что ему принадлежит 2-й канон службы преподобным Антонию и Феодосию на 2/15 сентября.
В Собор преподобных отцов Ближних пещер входят: преподобный Антоний Первоначальник († 1073; память 10/23 июля и 2/15 сентября), преподобный Прохор чудотворец, называемый Лебедником († 1107; память 10/23 февраля), преподобный Иоанн Постник (XII в.; память 7/20 декабря), преподобная Иулиания дева, княжна Ольшанская († ок. 1550; память 6/19 июля), преподобномученики Феодор и Василий († 1098; память 11/24 августа), преподобный Поликарп, архимандрит Печерский († 1182; память 24 июля/6 августа), преподобный Варлаам, игумен Печерский († 1065; память 19 ноября/2 декабря), преподобный Дамиан пресвитер, целебник († 1071; память 5/18 октября), преподобный Никодим просфорник (XII в.; память 31 октября), преподобный Лаврентий затворник, епископ Туровский († 1194; память 29 января/11 февраля), преподобный Афанасий затворник († ок. 1176; память 2/15 декабря), преподобный Еразм черноризец (XII в.; память 24 февраля/8 марта), преподобный Лука, эконом Печерский (XIII в.; память 6/19 ноября), преподобный Агапит, врач безмездный († ок. 1095; память 1/14 июня), преподобные Феофил Слезоточивый и Иоанн Богоугодный, во единой раке почивающие (XII в.; память 29 декабря/11 января), преподобный Нектарий Послушливый (XII в.; память 29 ноября/12 декабря), преподобный Григорий иконописец (XII в.; память 8/21 августа), священномученик Кукша, просветитель вятичей (XII в.; память 27 августа/9 сентября), преподобный Алексий Затворник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая), преподобный Савва Богоугодник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая), преподобный Сергий Послушливый (XIII в.; память 7/20 октября), преподобный Меркурий, епископ Смоленский († 1239; память 7/20 августа), преподобный Пимен Многоболезненный († 1110; память 7/20 августа), преподобный Нестор Летописец († 1114; память 27 октября/9 ноября), преподобномученик Евстратий († 1097; память 28 марта/10 апреля), преподобный Елладий Затворник (XII–XIII вв.; память 4/17 октября), преподобный Иеремия Прозорливый († ок. 1070; память 5/18 октября), преподобномученик Моисей Угрин († ок. 1043; память 26 июля/8 августа), преподобный Иоанн Многострадальный († 1160; память 18/31 июля), преподобный Марк Гробокопатель (XII в.; память 29 декабря/11 января), преподобный Никола Святоша, князь Черниговский († 1143; память 14/27 октября), преподобномученик Григорий чудотворец († 1093; память 8/21 января), преподобный Онисим затворник (XII–XIII вв.; память 4/17 октября и 21 июля/3 августа), преподобный Матфей Прозорливый († ок. 1085; память 5/18 октября), преподобный Исаия чудотворец († 1115; память 15/28 мая), преподобный Аврамий Трудолюбивый (XII–XIII; память 21 августа/3 сентября), преподобный Нифонт, епископ Новгородский († 1156; память 8/21 апреля), преподобный Сильвестр чудотворец (XII в.; память 2/15 января), преподобный Пимен постник (XII в.; память 27 августа/9 сентября), преподобный Онуфрий Молчаливый (XII в.; память 21 июля/3 августа), преподобный Анатолий затворник (XII в.; память 3/16 июля), преподобный Алипий иконописец († 1114; память 17/30 августа), преподобный Сисой затворник (XII–XIII вв.; память 24 октября/6 ноября), преподобный Феофил затворник (XII–XIII вв.; память 24 октября/6 ноября), преподобный Арефа затворник († ок. 1195; память 24 октября/6 ноября), преподобный Спиридон просфорник (XII в.; память 31 октября/13 ноября), преподобный Онисифор исповедник († 1148; память 9/22 ноября), преподобный Симон, епископ Суздальский († 1226; память 10/23 мая), преподобный Никон, игумен Печерский († 1088; память 23 марта/5 апреля), преподобный Феофан постник (XII в., память 11/24 октября), преподобный Макарий (XII в.; память 19 января/1 марта), преподобномученик Анастасий диакон (XII в.; память 22 января/4 марта), 12 мастеров греческих, зодчих Киево-Печерской великой церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы (XI в.; память 14/27 февраля), преподобный Авраамий затворник (XII–XIII; память 29 октября/11 ноября), преподобный Исаакий затворник († ок. 1090; память 14/27 февраля), мученик Иоанн младенец (общая память с 14 тыс. младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных, 29 декабря/11 января), преподобный Илия Муромец († ок. 1188; память 19 декабря/1 января), преподобный Никон Сухой (XII в.; память 11/24 декабря), преподобный Ефрем, епископ Переяславский († ок. 1098; память 28 января/10 февраля), преподобный Тит иеромонах († 1190; память 27 февраля/11 марта).
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.