Житие и деяния святого отца нашего Андрея, Юродивого Христа ради [заметки]

1

Выражение τα σέλη έσθίων, вероятно, было очень грубым и означало что-то вроде «питающегося екстрементами»

2

Под театром подразумевается ипподром, а сам поединок является реминисценцией известного библейского эпизода (1Цар. 17).

3

Под толпой эфиопов подразумевается войско демонов, которые в византийской агиографии часто рисуются в облике темнокожих.

4

Эта глава, по видимому, пердставляет собой пародию на богословский диспут между Епифанием и любителями схоластической мудрости, которых автор пытается выставить в смешном и глупом виде.

5

Эта часовня была построена Василием I в первые годы его правления и служила религиозным центром для купцов, наводнивших Форум Константина (здесь он назван Константинопольским, как будто Андрей жил во времена, когда не было других форумов) в IX веке.

6

Намазывание всего тела елеем напоминает обряд крещения.

7

Виссон – тончайшее полотно.

8

В день Страшного Суда каждому монаху будет дано по шесть крыльев, и он, таким образом, станет херувимом или серафимов.

9

Возможно, четыре дракона греховности представляют антитезу четырем основным добродеделям.

10

Порт у Золотого Рога, напротив Перы.

11

Число узлов является напоминанием о четырёх драконах греха. Возможно, четверг выбран магом по той же причине.

12

Сжигание магических инструментов считалось действенным средством против магии.

13

Возможно, рыжие демоны, нападавшие в полночь на Епифания, противопоставлены огненным ангелам Господним, о которых речь пойдёт в нескольких местах ниже.

14

«Халкопратеи», важнейшая часовня Девы Марии в Константинополе, была возведена вVвеке и находилась на расстоянии примерно150 метров к северо-западу от Святой Софии.

15

Византии Великий Пост не включает Страстную Неделю.

16

Одна из старейших церквей в Константинополе. Во времена автора жития считалось, что ее воздвиг Константин I.

17

То есть Бог решил, что существование людей будет ограничено этими веками.

18

То есть Адам.

19

Мысль о том, что число спасённых будет соответствовать числу падших ангелов, появляется также в западном богословии, у Григория Великого.

20

Никифор смешивает разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. и осквернение Храма при Антиохе Епифане в 169 и 167 гг. до н.э.

21

Андрей, вероятно, - один из них.

22

Этот день – или 14 декабря, или 20 января, или 17 августа.

23

Эта усыпальница была построена около 400 года в юго-западной части Константинополя.

24

Святая гробница представляла собой постройку базилики Матери Божьей во Влахернах (в северо-западном районе Константинополя). Считалось, что она была построена Львом I для хранения покрова Божьей Матери, который был привезен в Константинополь предположительно в его царствие.

25

Поскольку ночь (время от заката до восхода солнца) разделялась на 12 равных частей, четвертый час соответствовал приблизительно 10-11 часам вечера, но вообще это зависело от времени года.

26

Таким образом, этот человек не просто распутничал, но и грешил против Церкви, так как совершал соитие утром в воскресенье.

27

Сынами Агари названы арабы.

28

Слова «эллин» и «эллинство» в византийскую эпоху синонимичны словам «язычник» и «язычество».

29

Слова «эллин» и «эллинство» в византийскую эпоху синонимичны словам «язычник» и «язычество».

30

То есть Святая София

31

Высшее в тексте жития уже говорилось, что Илия, Енох и Иоанн («Сын Грома») все еще живут на земле, хотя никто не узнает их.

32

Это скорее пословица, чем загадка.