Жены и возлюбленные французских королей [заметки]
1
Des Dames galantes, Gallimard, collection Folio, p. 335.
2
Les Dames galantes, Gallimard, collection Folio, p. 40.
3
Laviss, Histoire de France, t. V.
4
Цит. по: Toudouze, p. 158.
5
Les Dames galantes.
6
Стоимость платья определялась ценой ткани, а труд портного почти ничего не стоил. Мода в отношении фасонов одежды менялась очень медленно, но вот ткани быстро входили и выходили из моды.
7
Les Dames galantes.
8
Цит. по: Solnon, La Cour de France.
9
Прево – старинное звание должностных лиц, в обязанности которых входило: немедленное решение некоторых дел без соблюдения каких-либо формальностей; присутствие при исполнении приговора и т. п.
10
Александр Македонский.
11
Цит. по: М. Heim, Franзois I-er et les femmes, Paris, 1956, p. 10.
12
Heim М. Указ. соч.
13
Коннетабль – старинный военный чин «великий конюший», во Франции с начала XIII века до XVII века – главнокомандующий армией.
14
Бальи – правитель области (вальяжа), назначаемый королем.
15
Brantоme, Oevres complеtes; Dufresne de Beaucourt, Histoire de Charles VII, 1881; Rober Philippe, Agnes Sorеl, 1983.
16
Duclos, Histoire de Louis XI, 1745.
17
Chateabriand, Analyse raisonnеe de 1’histoire de France.
18
Journal de Jean Hеrouard sur 1’enfance et la junesse de Louis XIII (1601–1628); еd. E. Soulie et E. Barthelemy, Paris, 1868, 2 vol.
19
Там же, 11 января 1608 г.
20
Там же, 18 мая 1608 г.
21
Foire (фр.) – ярмарка.
22
L’Estoil, Journal pour le regne de Henri IV, Gallimard, I960, t. II, nov. 1601.
23
Там же, декабрь 1604 г.
24
Claude Grouland, «Mеmoires» in Mеmoires pour servir а l’Histoire de France, Michaud еt Poujoulat еd., 1838,1.11, p. 595–596.
25
Корреспонденция.
26
Салический закон лишает женщин права престолонаследия.
27
Journal de L’Estoile pour le rеgne d’Henri IV, Gallimard, 1943, p. 67.
28
Речь идет о Жанне д’Арк.
29
AN. Monuments historiques К. 138; цит. по: Goncourt; Madame de Chateauroux, p. 23.
30
D’Argenson, Memoires, цит. по: Sainte-Beuve, Nouveaux Lundis, 8, p. 293.
31
Юную инфанту отослали на родину, когда было решено женить Людовика XV на Марии.
32
Bassomperre, Nouveaux Mеmoires, цит. по Niel, in Louise de Vaudеmont, p. 3, n. 5.
33
Роба (robe, фр.) – первоначально в XIII веке обобщающее название разной одежды. В XVI веке верхняя парадная мужская одежда и верхнее женское платье с распашной спереди юбкой получили название «роба». Между расходящимися полами женской робы была видна юбка котт.
34
Одежду цвета крамуази – ярко-красного – в ту эпоху имели право носить только принцы и принцессы крови.
35
«Mеmoires», в кн.: Mеmoires pour servir а 1’histoire de France, под ред. Michaud et Poujoulat, XI, 1838, p. 581.
36
Цит. по: Е. Bourciez, Les Moeurs poliers et la littеrature de cour sous Henri II, а также: Franзoise Bardon, Diane de Poitiers et le mythe de Diane, PUF 1963, на чей убедительный и исчерпывающий анализ автор во многом опирался.
37
Описание Марино Кавалли, 1546 г., в кн.: Relations des ambas-sadeurs vеnitiens sur les affaires de France au XVI-e siеcle, recueillies et traduites par M. N. Tommasco, Paris, Imprimerie nationale, 1838, 1.1, p. 287.
38
Цит. по: A. Thierry, Diane de Poitiers, p. 84.
39
Цит. по: Desjardins, Nеgotiations de la France avec la Toscane, t. III.
40
Хранитель печати – во Франции государственный канцлер, министр юстиции.
41
Архив Ватикана, цит. А. Тьери, с. 114.
42
Мец, Туль и Верден.
43
Les Dames galantes, еd. M. Rat, Gamier, p. 222.
44
Теургия – общение с добрыми гениями.
45
Sur Louis XIV, voir J. P. Nеrandau, L’Olympe du Roi-Soleil, les Belles-Lettres, 1986.
46
Со слов л’Етуаля, цит. по: G. Minois, Le Confesseur du roi, p. 340.
47
15 июня 1776 г.
48
Критическое исследование французской истории, в кн.: собр. соч., т. X, Париж: Гарнье, б. п, с. 248.
49
Нравоучение о стремлении к удовольствиям.
50
Проповедь на тему об умножении хлебов.
51
См. мемуары д’Аржансона, де Луиня, дс Ришелье, а также Ле Руа, лейтенанта охоты Версаля; цит. по: Sainte-Bcuve, Nouveaux Lundis, 8, p. 284.
52
Цит. по: Е. et J. de Goncourt, La Duchesse dc Chаteautoux, Balland, 1985, p. 123.
53
Записки о Вольтере, в кн.: Oeuvres de Condorcet, ed. Arago, 1847, т. IV, с. 360. Эдикт 14 мая 1724 г. открыл новую череду гонений на протестантов. В его двадцати восьми параграфах подтверждались и частично расширялись наказания, установленные прежними эдиктами: за участие в тайных собраниях мужчин ожидала ссылка на галеры, женщин – тюремное заключение. Протестантов карали смертью. Детей полагалось обязательно крестить по католическому обряду и отдавать для обучения в католические школы. Для занятия любой должности требовалось представить свидетельство о принадлежности к католичеству и т. д.
54
Mеmoires et Journal inedit du Marquis cl’Argenson. Paris, Jannct, 1857, t. II, p. 85–86.
55
D. Argenson, указ соч., т. II, с. 339.
56
Критическое Analyses raisonnеe de 1’histoire de France, в кн.: Oeuvres completes, Paris, Gamier s.d., t. X, p. 248.
57
Из резолюции парламента от 15 мая 1610 г. Цит. по: F. Solar et LDufau, Precis histotique sur les rеgences de Fransе, piеce justificative 29, p. 160, Paris, 1842.
58
Особого рода (лат.)
59
Из резолюции парламента от 21 апреля 1643 г. Цит. по: F. Solar et L. Dufau, Prеcis histotique sur les rеgences de Franse, piеce justificative 29, p. 172, Paris, 1842.
60
Там же. с. 173.
61
Грулар, Groulard, «Mеmoires» в кн.: Mеmoires pour servir l’ histoire de France, еd. Michaud et Poujoulat, 1838, т. XI, p. 595–596.
62
О пуризме Сен-Симона см. статью Emmanuel Le Roy-Laclurie в кн.: Claude Grimmer, La Femme et le bаtard, Presse de la Renaissance, 1983.
63
О бастардах Людовика XV см. Michel Antoine в кн.: Le Dur Mеtier de roi, PUF, 1989, p. 293–313.
64
Письмо к мадам де Гриньян, 14 июня 1675 г.
65
Письмо к мадам де Гриньян, 30 сентября 1676 г.
66
Относительно недавно такую попытку предпринял J.-C. Petitfils, Madame de Montespan, Fayarid, 1989.
67
Maintenant (фp.) – теперь, ныне.
68
Вопреки легенде Генрих III любил женщин. Не нужно обманываться ни словом «миньон», имевшим в те времена другой смысл, ни клеветой его врагов, протестантов или приверженцев Лиги. Об этом см.: Jacgueline Boucher, La Cour d’Henri III, Quest-France, 1986.
69
Обо всем этом см.: Brantоme, Les Dames galantes, deuxieme discours.
70
Национальная Библиотека Франции, рукопись № 2372, цит по изд. «Les Amoures des rois de France racontes par leurs contempo-rains, Paris, Montaigne, 1929.
71
См. описание идеальной женщины в книге: Le Grand Cyrus de Maclelaine de Scudеry, под именем Клеомены здесь описана мадам де Рамбуйе.
72
См., в частности, Ezеchiel Spanheim, Relation de la cour de France, Mercure de France, 1973.
73
Письмо к мадам де Гриньян, 17 июля 1680 г.
74
Mеmoires, ed. d’Argenson, 1858.
75
Де Майи.
76
Де Винтимиль, умерла в 1740 г.
77
Richelieu, Mеmoires, ed. de Lescure 1869, p. I, p. 97.
78
Цит. по книге: М. Heim, Franзops I-er et les femmes, Paris, 1956.
79
Прическа а-ля Фонтанж – дамская прическа из лент и кружев, между которыми протягиваются пряди волос. Название получила по имени Марии Анжелики де Фонтанж – возлюбленной Людовика XIV. Однажды во время охоты у нее развалилась прическа, и герцогиня просто перевязала волосы лентой. «Королю Солнце» это так понравилось, что он попросил герцогиню всегда носить такую прическу, и так она распространилась сначала при французском дворе, а позднее и в других странах. Эта мода выдержала, начиная с 1680 г., примерно четверть века. Сначала эта прическа была низкая и мягкая, затем ленты крахмалят и используют проволочный каркас, и сооружение превращается в башню в два раза больше головы – настоящий «фонтан»! А вообще-то, женщины и теперь носят «хвост», только вместо ленты легендарной фаворитки закрепляют волосы заколкой, не подозревая об этой истории.
80
Шемиз или шмиз – муслиновая или тонкая длинная рубашка с большим декольте, короткими рукавами и поясом под самой грудью. По форме и покрою шемиз шился в подражание одежде античных богинь, мода, как и политика в XVIII в., стремится к возвышенной простоте. В моде шемиз продержится очень долго, хотя и будет вызывать массу нареканий, такую моду назовут «нагой», безнравственной, так как это революционный отказ от корсетов и юбок на обручах. Тем не менее этот фасон, популярный у нас под названием «татьянка», живет до сих пор, так шьют и платья, и нижнее белье.
81
Mеmoires, цит. изд., с. 25.
82
Пелиссон – свободная длинная или полудлинная мужская и женская одежда на меху с широкими длинными рукавами. Мы бы назвали ее шубой, но иногда пелиссоном называют и плащ на меховой подкладке с прорезями для рук.
83
Женщины носили на лице такие богато украшенные полумаски для защиты от погодных явлений, ведь ценилась нежная незагорелая кожа. Они были распространены так же широко, как перчатки. В присутствии государя носить маску было запрещено.
84
Брыжи или фреза – круглый белый плоеный туго накрахмаленный воротник, заимствованный у испанцев в XVI в., в разные времена был разной ширины.
85
Казакин – женское верхнее платье происходит от казака – одного из прообразов пальто с короткими и широкими рукавами с боковыми разрезами, всегда обшитыми галуном или тесьмой, позволявшими их по-всякому драпировать. Собственно, это и был знакомый нам плащ мушкетеров. В конце XVIII в. казакин с длинными полами, украшенный позументом и пуговицами, считается элегантной одеждой для верховой езды и путешествий.
86
Редингот – в середине XVIII в. в Англии вошло в моду полупальто, произошедшее из камзола. Оно не имело пол и использовалось в качестве одежды для верховой езды. Вскоре оно распространилось и во Франции, и женщины начинают носить его не только для верховой езды, но и как универсальное пальто для выхода. Оно делалось приталенным, с воротником, с лацканами и однобортной или двубортной застежкой. До сих пор встречается в ряде вариантов.
87
Пу-де-суа – вид шелковой материи.
88
Полные сведения о гардеробе этой фаворитки можно найти в книге J. Cordey, Inventqire apres deces des Biens de Mme Pompadour («Инвентарный список имущества мадам де Помпадур, составленный после ее кончины»), Paris, 1939.
89
О величине этой суммы можно судить, в частности, по размерам некоторых окладов той эпохи: типографский мастер, старший мастер и квалифицированный рабочий-печатник получали по 18 франков в неделю, а чернорабочий – около 200 франков в год.
90
D’Argenson, t. II, p. 338.
91
Там же, с. 336.
92
D’Argenson, т. II, с. 340–342; т. IV, с. 10.
93
Mеmoires, Mercure de France, p. 63.
94
Lettres, 1753–1762, Libraire bleue, 1986.
95
Lettres, 1753–1762, Libraire bleue, 1986.
96
Putain (фр.) – шлюха, проститутка.
97
Цит. по кн.: Nancy Mitford, Madame de Pompadour, Paris, 1954.
98
D’Argenson, Memoires, t. III, p. 174.
99
Франсуа Кене (1694–1774), основатель политической экономии, возглавлявший «секту» физиократов, вокруг него группировались маркиз де Мирабо, Мерсье де Ла Ривьер, Тюрго, Дюпон де Немур, которые считали его своим учителем и распространяли его учение.
100
Шарль Пино Дюкло (1704–1772), романист и историк, был королевским историографом, членом, а впоследствии пожизненным секретарем Французской Академии.
101
См. ее письма к Дидро в кн.: Madame de Pompadour, lettres inеdites, La Bibliothеque bleu, Troyes, 1986.
102
С. Pitton. Paris sous Louis XV, rapports des inspecteurs de police au roi. 1910–1914. См. также: Е. M. Benabou, La Prostitution et la police des moeurs au XVIII-e siеcle, Paris, 1988.
103
Цит. по кн.: Guy Breton, La Chanson satirique, Librairie acadеmique Perrin, 1967.
Всю элитную историю Франции XV-XVIII веков ученый-историк, выпускник Сорбонны Ги Шоссинан-Ногаре рассматривает в пространстве магического треугольника: король, королева, фаворитка. Перед нами проходят чередой королевы — блистательные, сильные и умные (Луиза Савойская, Анна Бретонская или Анна Австрийская), изощренные в интригах (Екатерина и Мария Медичи или Мария Стюарт), а также слабые и безликие (Шарлотта Савойская, Клод Французская или Мария Лещин-ская), и каждая из них показана автором ярко и неповторимо.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Анна Иоанновна, Елизавета Петровна и, наконец, Екатерина Великая. Те времена прозвали женским веком русской истории. В те годы было положено начало женскому образованию в России, построены красивейшие здания эпохи классицизма, а балы и маскарады, организованные царским двором, проходили чуть ли не каждый день. Чем жили женщины на троне, о чем думали, что радовало их, а что огорчало? Лучше всего об этом могут рассказать сами императрицы. Предлагаемое издание содержит письма и дневники величайших женщин в истории России, раскрывающие все подробности жизни царственных особ.
Как жили Мона Лиза, Беатриче, Лаура? Как одевались красавицы Ренессанса? О чем предпочитали говорить в светских беседах? Как любили проводить свободное время? Ответы на все эти вопросы вы найдете в этой книге. Автор, знаменитый немецкий историк, рассказывает о том, как из века в век менялись воззрения на брак, моду, супружескую верность, целомудрие, проституцию, адюльтер, ухаживания. Вы узнаете о традициях пробных ночей и поясах целомудрия, пиршествах и жизни монахинь, традициях проведения свадеб и идеалах красоты.
…она в первый раз живо представила себе то, что ожидает ее там, на бале, в освещенных залах, – музыка, цветы, танцы, государь, вся блестящая молодежь Петербурга. То, что ее ожидало, было так прекрасно, что она не верила даже тому, что это будет… Л. Н. Толстой Они притягивали взгляды всех гостей бала и блистали звездами всю бальную ночь, но кто они на самом деле?! Дебютантки – юные девушки, одетые в белые платья и кружащиеся в вальсе с кавалерами. Традиция таких балов берет свое начало в раннем XVIII веке в Англии.
Смольный институт благородных девиц был основан по указу императрицы Екатерины II, чтобы «… дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества». Спустя годы такие учебные заведения стали появляться по всей стране.Не счесть романов и фильмов, повествующих о курсистках. Воспитанницы институтов благородных девиц не раз оказывались главными героинями величайших литературных произведений. Им посвящали стихи, их похищали гусары. Но как же все было на самом деле? Чем жили юные барышни XVIII–XIX веков? Действовал ли знаменитый закон о том, что после тура вальса порядочный кавалер обязан жениться? Лучше всего об этом могут рассказать сами благородные девицы.В этой книге собраны самые интересные воспоминания институток.Быт и нравы, дортуары, инспектрисы, классные дамы, тайны, интриги и, конечно, любовные истории – обо всем этом читайте в книге «Институт благородных девиц».