Женщина в мире мужчин - [37]
получить такую сложную программу?
– Ну, например, ты слышала о том, что в некоторых странах абортируют
плод, если узнают, что будет девочка, а есть страны, где не хотят рождения
мальчиков. А ещё в истории были царицы, которые убивали молодых юношей
после «ночи любви», а точнее – просто секса. Как ты думаешь, не выберет ли их
Душа рождение по программе архетипа «Сотис», чтобы искупить страданиями
свою вину? И само собой – живя без мужчин. Вообще.
57
– Понятно, – согласилась я с доводами Мая, и сделав акцент на том, что
Душа сама выбирает себе архетип для воплощения согласно наработанной
«карме», я продолжила:
– Следующий женский архетип «Нефтида». «Её кармическая отработка тоже
непростая, потому что она от рождения – полнейшая эгоистка, совершенно не
умеет заботиться о других, хотя вслух всегда заявляет обратное, жадина, очень
завистлива, высокомерна, если удается встретить обезпеченного или подающего
надежды мужчину – то цепляется за него мёртвой хваткой и бросает работу,
становясь домохозяйкой. И тут-то, дома, доводит своей деспотичностью и
чистоплотностью всех до «белого каления», а пироги и торты любит печь для
того, чтобы её хвалили и восхищались. Мужу своему постоянно «вбивает»
чувство вины и считает, что он состоялся только благодаря ей, потому что
«Нефтиды» сами себя не любят, не умеют любить других и абсолютно
фригидны в сексе, поэтому им и необходимо возвышать себя за счёт других».
Так?
– Ну, ты – умница! В нескольких предложениях «разложила» то, что у
многих «размазано» на полкниги. Те, кто любит читать, конечно, пусть
подробнее изучат эти архетипы, а те, кто ленив – хоть тебя услышат. Как
думаешь, для чего такая программа? И как её исправлять? – спросил Май.
– Полагаю, нелюбовь к себе, гордыня, унижение других, жадность и
желание жить за счет других – и были перенесены Душой в эту жизнь, и
усугублены рождением в тележенщины, чтобы рано или поздноих Душа
получила опыт любви к другим, к себе, развила безкорыстие, терпение и
уважение к противоположному полу. И, думаю, что по этой программе Душа
идёт в воплощение не один раз, а пока всё не отработает?
– Да хоть тысячи раз! И наказание, кстати, существует, которое определяет и
выбирает по этому архетипу сама Душа – чаще всего это переломы шейки
бедра, болезнь Паркинсона или онкология, – ответил Май нерадостно.
– Да уж, – подхватила я. – Тогда, полагаю, лучше испугаться и признать
свою программу и успеть исправиться, чтобы что-то изменить в себе и так не
закончить…
– Ну, пусть хоть так – через страх, хотя я, если честно, не понимаю – почему
люди Земли руководствуются не здравым смыслом, а ими управляют страхи –
смерти, болезни, бедности, одиночества, потерять работу – и тому подобная
чушь, – сказал Май.
– Ладно, так мы далеко уйдём в «философские дали», а времени у нас мало.
Давай я лучше тебе расскажу про следующую программу женских воплощений в
теле – «Маат». «Её жизненная кармическая отработка приводит «Маат» к тому,
что она очень часто рождается в неблагополучной, часто многодетной, семье,
где родители – абсолютно чужие друг другу люди. «Маат» обожает командовать
и наводить порядок в доме до такой степени, что вызывает у окружающих
ненависть. Никогда не может оставаться одна – будет жить с алкоголиком и с
тем, кто ей изменяет или бьёт, боится высказать свои мысли, чтобы не остаться
одной, обладает очень низкой самооценкой, поэтому в браке выбирает слабого
мужчину, чтобы заботиться о нём, как мать, «до самой смерти». Но надо отдать
58
ей должное – всегда работает, не сидит ни у кого на шее, очень уважительно
относится к деньгам, умеет зарабатывать, много работая – но… делает семью
полностью зависимыми от неё и растит очень слабых и неприспособленных
детей». Хватит?
– Достаточно, самое главное, и всё понятно. Портрет, как говорится,
узнаваем для тех, кто захочет себя узнать. За что, по-твоему, женщины
воплощаются по этой программе и что делать? – спросил Май.
– Здесь мне однозначно сложно сказать, но, похоже – у этого архетипа ранее
быломужское воплощение, где он подавлял всех, унижал, командовал, и
делал зависимыми, возможно материально. И теперь Душа специально
выбрала рождение в женском теле, для которого все эти черты характера, в
общем-то, неуместны, но прорываются для того, чтобы ихувидели и
исправили как можно быстрее. Но с перекосом в сторону того, что сейчас у нас
женщины стали выполнять «мужскую» работу, а многие мужчины позволяют
себе жить за счёт «слабого» пола – эта программа стала уже не столь
очевидна, поэтому для них необходимо со стороны кому-то подсказывать
ошибки.
– Нравится мне с тобой «работать», – сказал Май. – Чётко, ясно, коротко, в
общем – верно, только надо добавить, что в этом «архетипе» рождаются ещё те,
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.