Женщина, которая светится изнутри. Как найти свой источник женской силы и сексуальности - [28]

* * *

Тело женщины создано, чтобы творить. Мы – творцы своих мыслей, поступков, намерений. Это священный сосуд, через который рождается новая жизнь. Это живой, дышащий алтарь. А что такое алтарь? То место, где встречается земное и небесное. Оно само зарождается здесь, на этой Земле, чтобы приветствовать все живое и создавать необходимую среду для священного. Это врата в мир и одновременно портал в другое измерение. Каждая обладает чем-то большим, чем просто внутренний Навигатор.

В результате чтения и персонального исследования я стала видеть в женщине живой, дышащий алтарь. Мы – то место, где земное и небесное сливаются воедино, творя новую жизнь. Нет ни одного человека на земле, который не был бы создан и взращен внутри живого алтаря, коим является женщина. Все мы знаем, что тело – это храм. Но к женщинам данное утверждение применимо вдвойне. Женское тело нужно почитать как священный алтарь, вознося на него жертвы, – только тогда жизнь будет по-настоящему праведной.

Что же питает священную сущность женщины?

Удовольствие во всех его проявлениях.

Удовлетворение всех пяти органов чувств через приятные ощущения и красоту.

Я обнаружила, что когда женщина начинает относиться к телу как к алтарю, она по-настоящему преображается. Уделяя ему достаточно внимания – принимая теплые ванны с розовыми лепестками при свечах, – она словно подпитывает это ощущение святости. Подкрепляясь вкусной и здоровой пищей, приготовленной с любовью и вниманием, она поддерживает священное пламя. Продумывая внешний вид и одеваясь красиво, она заботится о лучшей части себя. Чем больше она поклоняется собственному алтарю, тем более уверенной, сильной и восхитительной она себя чувствует и тем щедрее становится к окружающим.

Телу женщины, как алтарю в святилище, требуется постоянный уход и внимание. Внимание к собственной одежде, волосам, внешнему виду – отнюдь не признак легкомыслия, потакания плохим качествам или безответственности. Наш священный долг – выглядеть и чувствовать себя самой красивой, только так можно восстановить связь с собственной священной сущностью и пролить на окружающий мир свой яркий свет. Почему? Пренебрегая тем священным, что есть внутри, мы не сможем активировать процесс включения. А когда мы выключены, недоступна и наша жизненная сила. Без нее мы ослабеваем. Когда сила и власть не в наших руках, значит, их присвоил себе кто-то другой. То есть мы во власти другого человека – партнера, начальника, родителя или общества в целом. В результате мы продолжаем чувствовать себя жертвой, а не героиней, обвиняем других, вместо того чтобы взять ответственность на себя. Роль жертвы – наша культурная норма. Именно так чувствуют себя женщины, воспитанные в патриархальных традициях. Нас не учили, что мы источник собственной силы и только от нас зависит наше эмоциональное состояние. Именно в этом заключается истина. И для осознания нужно восстановить собственное природное сияние. Вернув его, мы вновь принимаем в свои руки бразды правления собственной судьбой. Под влиянием удовольствия меняется и баланс химических веществ в организме, мы смещаемся на другую орбиту, где легче отбросить роль жертвы и стать героиней. Только включившись, можно перестать чувствовать себя неудачницей и стать творцом собственной судьбы.

Итак, теперь вы видите: забота о себе – ключ к силе. Невообразимой силе. Такой священной, такой глубокой, что в некоторых уголках мира, глубоко и тесно соединяясь с женским телом, приводит к просветлению.

Что же нужно, чтобы вернуться в это состояние?

Кискофикация

Много лет я не только учила других женщин, но и сама училась ежедневно поддерживать связь со своей внутренней божественной сутью. Иногда это удается мне лучше, иногда – хуже. Легче всего пренебречь заботой о себе, любимой, когда обстоятельства выбивают почву из-под ног. В современном мире женщина нередко вынуждена сложить паруса, испугавшись собственной неправильности. Каждая должна быть целеустремленной и решительной, как воительница, чтобы побороть волну ненависти к самой себе, обусловленной традициями культуры, умаляющей нашу значимость и важность. Необходимо взять на себя недюжинные обязательства – обращаться с собственным телом как со священным алтарем; подпитывать нашу божественную сущность регулярными порциями удовольствия; возвести эту сущность в центр своей жизни – и таким образом изменить эту жизнь.

Ведь чтобы относиться к себе как к Богине, нужно покончить с многовековой привычкой к положению жертвы. Она так глубоко укоренилась в нас, что стала почти незаметной снаружи и уж точно неосознанной.

Женщина нередко вынуждена сложить паруса, испугавшись собственной неправильности.

Взять хотя бы мой пример: с раннего детства я держала свое мнение при себе. Побочным эффектом стало то, что я научилась молча негодовать оттого, что не получаю желаемого. Но разве кто-то говорил открыто, что я должна вести себя подобным образом? Конечно, нет. Я научилась этому, глядя на свою мать. А ее, в свою очередь, научила ее мать. В результате «наследственного» замалчивания я накрепко усвоила, что не заслуживаю уважения. Ведь если высказываю мысли вслух и требую того, чего хочу, значит, и я сама, и мое мнение ценно и заслуживает внимания. Для высказывания мыслей вслух нужно самой уважать их настолько, чтобы не бояться озвучить. Для того чтобы сделать возможной подобную трансформацию, мне понадобился ритуал любви к себе. Поначалу это и в самом деле был ритуал – приходилось чуть ли не заставлять себя заметить, а затем попросить то, чего я хотела и в чем нуждалась. Но со временем мировоззрение изменилось – а с ним и вся моя жизнь. Из маленькой и вечно унижаемой я вновь превратилась в источник природной силы, которым была от рождения.