Женщина и самоуважение - [52]
Конечно же, эти слова потрясли учеников. Ожидали ли они, что смогут творить такие же чудеса, как и те, какие творил Иисус?
Могли ли они проявлять любовь к каждому человеку обоего пола, как это делал Иисус? Могли ли они прикасаться и возвышать тех, кто был отвержен религией, как это делал Он?
Да, они могли творить дела Иисуса, потому что Он сказал: «Верующий в Меня (как мужчина, так и женщина), дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12).
Что чувствовали женщины, следовавшие за Иисусом, когда они слышали эти слова?
Унижение женщин
Традиционная религия почти никогда не поощряла женщин, занимавшихся публичным служением, несмотря на вдохновенное предсказание Иоиля о том, что в последние дни Божьи дочери будут ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ (прочтите, что сказано об этом в 7-й главе).
Когда пришел Иисус, роль женщины заключалась лишь в пассивной, немой, рабской покорности.
Иудейским женщинам было даже запрещено изучать Писание, хотя некоторые раввины и обучали тайно своих дочерей Торе, нарушая свои собственные иудейские законы. Возможно, их любовь к Богу и Его творениям была больше любви к религиозным постановлениям.
В Талмуде говорится о том, что некоторые раввины относили женщин к рабам. Каковы были их аргументы?
У рабов были господа, а у иудейской женщины также был господин. Она принадлежала своему отцу, своему мужу или другому члену семьи, который был мужчиной.
Ясное представление об униженном положении женщины во времена Иисуса необходимо для понимания того, что сделал Он, продемонстрировав как Божье отношение к женщинам, так и отношение к унижающим их религиозным мужчинам.
История подтверждает жестокость религии, существовавшей в библейские времена. Многие группы людей не допускались к месту поклонения. К ним относились с презрением. Женщины относились к одной из таких групп, считавшихся неполноценными.
Даже больные люди и люди с физическими недостатками, врожденными или приобретенными (слепые или глухие, близорукие или косоглазые, заикающиеся, а также имеющие телесные повреждения и родимые пятна) не допускались к святому месту поклонения (Левит 21:17-24).
Новое значение слова учитель
Я понимаю, почему женщина назвала Иисуса СЛОВОМ «Учитель»(Иоанна 20:16).
Хотя мы знаем, что этим словом обычно называли раввина, женщина стремилась подчеркнуть, что как для иудейских, так и для языческих женщин это слово означает освободитель.
Люди больше не рассматриваются как мужчины и женщины, рабы и свободные, иудеи и язычники. Когда люди принимают Иисуса Христа в свою жизнь, они освобождаются и становятся Божьими сынами и дочерьми (Галатам 3:28; Иоанна 8:36; Матфея 6:24).
После того как женщина принимает Иисуса Христа Спасителем и Господом, у нее остается только один Господин и Учитель.
Женщина может лично познать Бога как своего Небесного Отца, может больше узнать о Его природе, о Его характере. Каким образом? Изучая жизнь Иисуса Христа, Его слова, Его служение, Его встречи с людьми. Уделите особое внимание изучению Его встреч с женщинами. Женщины созданы по Его образу.
Я могу засвидетельствовать вам о том, что женщина начинает испытывать наслаждение и полноту в своей жизни, когда она постигает истину и Боге, и о созданных им женщинах, которую открыл Иисус.
Величайший учитель
Мы можем увидеть некоторые из наиболее важных положений учения Иисуса в пяти стихах, расположенных в центре Его Нагорной Проповеди. Эти хорошо известные стихи могут наполнить женщину силой, если они станут ее молитвой и жизненным руководством.
Этот отрывок из Библии называется Молитвой Господней, или «Отче Наш» (Матфея 6:9_13). Однако он гораздо больше, чем молитва. Он представляет собой образец мышления, жизни и веры для женщин и мужчин, для девочек и мальчиков, для людей всех рас и национальностей, для людей любого образования и социального статуса.
Эта молитва немногословна, требуется около 20 секунд для того, чтобы произнести ее. Каждый день более 500 миллионов людей по всему миру повторяют ее на разных языках и диалектах.
Однако женщина не призвана бездумно повторять молитву. Этой молитвой необходимо жить.
Когда женщина произносит молитву Отче Наш, она формирует свой образ мышления, который повлияет на ее убеждения, сделает ее счастливой и здоровой. Он возвысит ее над самыми сложными жизненными испытаниями и дарует способность стать такой женщиной, какой Бог желает ее видеть.
В шести фразах, из которых состоит молитва Отче Наш, мы видим семь основных идей, необходимых для женщины, которая стремится к тому, чтобы ее жизнь была счастливой и полноценной.
Негативные силы
Эти семь идей содержат ответы на семь наиболее разрушительных чувств, мешающих женщине жить жизнью победы.
Вот эти чувства:
1. Незначительность, недостоинство, неполноценность, отсутствие значимости.
2. Отчаяние, уныние, разочарование, упадок духа.
3. Напряженность, беспокойство, заботы, нервозность.
4. Осуждение, стыд, унижение, вина.
5. Враждебность, горечь, подавленность, мстительность.
6. Недоверие, страх, боязливость.
7. Невежество, недостаток понимания, недостаток знания.
Каждая ЖЕНЩИНА на земле обладает огромными возможностями в Боге. Искупление не может зависеть от пола человека, точно так же, как оно не может зависеть от экономических, социальных условий и от расовой принадлежности людей. Все женщины, как и все мужчины, которые становятся новым творением во Христе, могут быть Его сотрудниками и представителями, выполняя любое служение, которому они желают посвятить себя. Только сами женщины могут ограничить Христа, действующего в их жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Подростки. Они уже не дети, но еще далеко не взрослые. Они могут чувствовать себя старше, выглядеть старше, но их психика и физиология еще находятся на переходном этапе. Как пережить этот непростой для большинства период? Как справиться с проблемами, которыми, порой, и поделиться бывает неловко? И конечно лее, наибольшие сложности возникают в этом возрасте при общении с представителями противоположного пола… Вальтер Тробиш стал личным наставником многих и многих молодых людей, которые после прочтения его книг решили доверить ему свои самые сокровенные тайны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – уникальный эксперимент, дерзновенная попытка, предпринятая известным французским богословом, католическим священником Франсуа Брюном, – вступить в диалог с другими религиями и рассмотреть: что на самом деле представляет из себя ставшее модным в новейших концепциях понятие кармы? Совместимо ли оно с христианством? И может ли оно что-то дать современному христианину?В попытке ответить на эти вопросы мы отправляемся, вместе с автором, в уникальное путешествие по временам и странам, рассматривая и сопоставляя различные концепции спасения и представления о Боге и человеке в мировых религиях, в различных направлениях христианского богословия и в современной науке.
Очередная книга доктора философии Н. Н. Соломиной-Минихен (монахини Ксении) посвящена выявлению смыслов обширного евангельского подтекста романа «Идиот».До отъезда в США и принятия сана, автор участвовал в подготовке 30-томного академического собрания сочинений Достоевского и может считаться одним из признанных специалистов по творчеству выдающегося русского писателя.Прекрасный литературный язык, глубокий анализ, интереснейшие теории позволяют рекомендовать эту книгу как профессиональным литературоведам, так и всем тем, кто хотел бы глубже понимать творчество Федора Михайловича Достоевского.
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.