Жемчужины вайшнавской поэзии - [6]
тата-бхуви вара-ведйам йасйа нармати-хридйам мадхура-мадхура-вартам гоштха-чандрасйа бхангйа пратхаиати митха иша прана-сакхйалибхих са тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме
Расположившись на изящном сиденье на берегу Радха-кунды и окруженная Своими возлюбленными сакхи, наша госпожа, Шримати Радхика, мило обменивается шутками со Шри Кришной - луной Враджа. Вкус этих игривых бесед усиливается множеством иносказаний и намеков. Пусть же эта благоухающая Радха-кунда будет моим прибежищем.
анудинам ати-рангаих према-маттали-сангхаир вара-сарасиджа-гандхаир хари-вари-прапурне вихарата иха йасмин дампати тау праматтау тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме
Пусть же эта исполненная очарования и благоухания Радха-кунда, где каждый день опьяненная любовью Божественная Чета и сакхи весело играют в воде, источающей утончённый аромат лотосов, будет моим единственным прибежищем.
авикалам ати девйаш чару кундаштакам йах парипатхати тадийолласи-дасйарпитатма
*На восточном берегу расположена кунджа, известная как Читра-сукхада, на юго-восточной стороне - Индулекха-сукхада, на южном берегу - Чампакалата-сукхада, на юго-западной стороне - Рангадеви-сукхада, на западном берегу - Тунгавидья-сукхада, на северо-западной стороне - Судеви-сукхада, на северном берегу - Лалита-сукхада, на северо-восточной стороне - Вишакха-сукхада.
ачирам иха шарире даршанатй ева тасмаи мадху-рипур ати-модаих шлишйаманам прийам там
Преданного, который читает эту замечательную молитву, описывающую Шри Радха-кунду, с непоколебимым желанием служить Шримати Радхике, Шри Кришна очень скоро одарит не только даршаном Своей возлюбленной Радхики, но и проявит Свои разнообразные любовные игры. Являясь свидетелем этих игр и видя себя выполняющим различные виды служения Йугала-кишоре, такой преданный ощутит неописуемое блаженство.
ШРИ ШЙАМА-КУНДАШТАКАМ
вришабха-дануджа-нашанантарам йат сва-гоштхи- майаси вришабха-шатро ма сприша твам вадантйам ити вришарави-путрйам кришна-паршним пракхата тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
После того, как Кришна убил Вришабхасуру, Шримати Радхарани сказала Ему: «О Вришабха-шатру! Ты подходишь к нам, но Ты не должен касаться нас!» Услышав эти слова, Кришна одним ударом пятки проявил Шри Шйама-кунду. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.
три-джагати нивасад йат тиртха-вриндам тамогхнам враджа-нрипати-кумаренахритам тата самаграм свайам идам авагадхам йан махимнах пракашам тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
Шри Кришна призвал все уничтожающие грехи святые места всех трех миров, которые собрались вместе в Шйама-кунде, таким образом провозглашая великую славу этого места. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.
йад ати-вимала-нире тиртха-рупе прашасте твам апи куру кришанги снанам атраива радхе ити винайа-вачобхих прартханакрит са кришнас- тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
«Хе Кришанги Радхе! Ты тоже, пожалуйста омойся в прозрачных водах этого очищающего озера, которое теперь стало красивым святым местом», - с этими словами Шри Кришна попросил даже Шримати Радхику омыться в Шри Шйама-кунде. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.
вришабха-дануджа-нашадуттха-папам самаптам дйумани-сакха-джайоччаир варджайитвети тиртхам ниджам акхила-сакхибхих кундам эва пракашйам тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
Увидев, как Кришна освободился от «греха» убийства Вришабхасуры, омывшись в этом озере, где собрались все святые места, и которое возникло от одного удара пяты Кришны, Вришабхану-нандини, Шримати Радхика. сопровождаемая всеми Своими сакхи, проявила поблизости такое же озеро. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.
йад ати сакала-тиртхаистйакта-вакйаих прабхитаих са-винайам абхийуктаих кришначандре ниведйа агатикагати-радха варджананно гатих ка тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
Шримати Радхика запретила олицетворенным святым местам войти в Ее озеро, поэтому они очень испугались, смиренно пали к лотосным стопам Шри Кришначандры и взмолились: «Что с нами будет, нас отвергла Шримати Радхика - единственное прибежище для обездоленных?» Пусть же чистые воды Шри Шйама-кунды, где была произнесена эта мольба, будут моим прибежищем.
йад ати-вимала-тиртхам кришначандрам прасустхам ати-лагху-нати-вакйаих супрасаннети радха вивидха-чатула-вакйаих прартханадхйа бхаванти тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
Видя отчаяние олицетворенных святых мест и желая дать им возможность войти в озеро Шримати Радхики, Шри Кришна с изящными телодвижениями и мимикой обратился к Радхике с разумными речами. Тогда Радхика очень мягко и учтиво ответила, что Она довольна. Пусть же чистые воды Шри Шйама-кунды, где были сказаны эти слова, будут моим прибежищем.
йад ати-лалита-прадаистам прасадйапта-таиртхйаис- тад атишайа-крипардраих сангамена правиштаих враджа-нава-йува-радха-кундам эва прапаннам тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме
Затем святые места, принявшие форму воды и вошедшие в Шри Шйама-кунду, ублажили Шримати Радхику изысканными стихами и, обретя Ее милость, вошли в озеро неувядаемых Юных Влюбленных Враджа, Шри Радхакунду. Шйама-кунда с кристально чистой водой - мое единственное прибежище.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой запись бесед с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой — аватаром нашей эпохи. Вселенский Учитель говорит о смысле жизни человека, о его истинной природе, назначении во Вселенной и о служении Богу.
Мадхья-лила, самая объемистая из всех частей «Чайтанья-чаритамриты», повествует о богатых событиями годах странствий Шри Чайтаньи — учителя, философа, духовного наставника и мистика. В течение шести лет, описанных в Мадхья-лиле, Чайтанья передает учение, с которым пришел, главным из Своих последователей, участвует в диспутах и обращает в Свою веру виднейших философов и теологов Своего времени вместе с их многочисленными учениками и последователями. В этой же части книги автор рассказывает о грандиозном празднике колесниц в Джаганнатха-Пури (Орисса).
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит четвертая песнь "Четвертый этап творения" (главы 1-12).