Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - [68]

Поутру светла дорога –

положись на помощь Бога!

Но жена напрасно просит –

муж иную думу носит.

Сидит бабка у ворот,

из миски в миску воду льет.

Двенадцать мисок ряд стоит,

муж старухе говорит:

– Слушай, мать, ты знаешь много,

ляжет как кому дорога,

Знаешь, как болезнь родится, –

куда жена моя стремится?

Спать ложится свежей, бодрою,

ночью – рядом тело мертвое.

И ни вздоха, и ни лепета,

и ни стона, и ни трепета.

Вся как будто изо льда,

словно мертвая вода.

– Как бы мертвой не была,

ведь лишь днем она жила.

Днем с тобой живет, дыша,

ночью – в вербочке душа.

У потока под горой

верба с белою корой;

ветки желтые на ней,

там душа жены твоей.

– Не хочу с женою жить,

чтобы с вербою делить;

пусть жена со мной живет,

верба пусть в земле гниет.

На плечо топор взвалил,

Под корень вербочку срубил.

В реку пала, и на дне

зашумела в глубине.

Зашумела, завздыхала,

словно мать душой страдала.

Будто тяжко умирала,

с болью на дитя взирала. –

– Что у дома за собранье?

О ком слезы, причитанья?

– О твоей супруге милой,

как косой, ее срубило;

Все ходила, напевала,

как подкошена, упала;

умирая, завздыхала,

с болью на дитя взирала.

– О беда, судьбина злая,

я жену убил, не зная,

что дитя в минуту ту,

превратил я в сироту!

Верба с белою корой,

что ты сделала со мной!

Одному теперь мне жить,

что с тобой мне учинить?

– Пусть достанут из воды,

срежут желтые пруты;

И потом за прутом прут

колыбельку пусть сплетут.

Уложи в нее сыночка,

и спокойной будет ночка.

Будет колыбель качаться —

дитя с мамой обниматься.

А другие прутья ты

Посади-ка у воды

А как мальчик подрастет,

резать дудочки начнет.

Будет в дудочку дудеть,

вместе с мамой песни петь.

Эта баллада – прекрасная иллюстрация супружеских отношений, в которых один из партнеров ревностно стремится раскрыть все тайны, разрушить все барьеры между собой и супругом. Попробуйте задать вопросы, которые помогли бы осознать необходимость бережного отношения к частному пространству каждого из членов семьи и их право на личную тайну.

Спасительный сигнал

Человека, выжившего во время страшного кораблекрушения, выбросило на необитаемый остров. Только ему одному и удалось спастись, и теперь он непрерывно молился, чтобы Бог помог ему выбраться к людям. Он всматривался, не приближается ли к острову корабль, но море было пустынно.

Человек понимал, что, возможно, ему придется провести на острове долгое время. Он решил соорудить подобие шалаша, чтобы в нем спасаться от палящих лучей солнца или от дождя. Ему пришлось долго выуживать из воды бревна, одно за одним. Он скреплял их лианами. Наконец жилище его было готово.

Как-то раз он решил осмотреть остров, поискать, что на нем растет съедобного, а когда вернулся, с ужасом увидел, что с таким трудом построенный шалаш горит. Горело и то, что находилось в шалаше: скудные запасы пищи и одежда.

Человека охватило отчаяние. Он рыдал, упрекая Бога за такую несправедливость.

– Почему ты хочешь погубить меня? – кричал он, обращаясь к небу.

Он забылся тяжелым сном. А рано утром проснулся от странных звуков со стороны моря. Неужели ему не приснилось, и это действительно гудок корабля? С изумлением увидел он приближающийся к берегу корабль.

– Как вы догадались, что на острове кто-то есть? – спросил счастливый человек.

– Но ты же подавал дымовой сигнал! Вот мы его и заметили, – ответили матросы.

Пожар, который человек посчитал своей окончательной погибелью, оказался спасительным сигналом!

Именно поэтому не стоит унывать при жизненных испытаниях. Возможно, они даются нам во спасение.

О вере

Поговорим о вере. Недолго, чуть-чуть. Вера – это великий дар. Вера, как и любовь, живет глубоко в душе, не требуя доказательств и рассуждений. Но бывает, что и рассуждения требуются верующему. Вспоминаю рассказ о святителе Луке Воино-Ясенецком. Чекист Петерс кричал ему на публичной атеистической дискуссии:

– Поп и профессор Воино-Ясенецкий! Где ваш бог? Почему его никто не видел, если он есть?

И замечательный врач, ставший к тому же православным епископом в самое трудное для православной церкви время, отвечал ему так:

– Я много раз делал операции на мозге. И вскрывая череп, человека никогда не видел там ума. Но это не значит, что его нет, не так ли?

Замечательный, логичный и доступный пониманию каждого ответ!

На эту же тему есть притча.

Однажды человек, известный своей глубокой верой, оказался в соседней деревне, где почти все были неверующими.

Деревенские парни обступили его и стали в насмешку требовать, чтобы он показал им, где же живет его Бог.

Человек ничего не ответил, только попросил принести ему кружку молока.

Принесли молоко, поставили перед ним, а он пить его не стал. Сидит и разглядывает и так, и эдак.

– Что это ты смотришь, что ищешь? Ты нам Бога покажи! – требуют нетерпеливые парни.

Человек отвечает:

– Да вот я смотрю на молоко. Говорят, в нем есть масло. А я, как ни искал, никакого масла в нем не увидел.

Жители деревни стали смеяться над глупостью их гостя.

– Конечно, в молоке есть масло, как не быть! Но сначала надо, чтобы молоко отстоялось, сливки поднялись, потом надо эти сливки взбить, и получится масло.

– Вот оно что! – ответил верующий, – Ну, тогда вы и меня поймете, когда я скажу вам, где Бог. Он повсюду. Но чтобы ощутить Его, надо трудиться: следовать определенным правилам, молиться. И тогда в конце концов вы сумеете на себе почувствовать Его силу и Его милость.