Жалобные слезы и парящие улыбки жизни - [40]
— Что здесь такого? — объяснял человек. — Я не должен был возвращать браслет. Ваш босс не возражал, чтобы я показывал браслет кому угодно. Главное для меня было получить деньги. Он сказал, что если мне удастся одолжить деньги, то я смогу оставить себе браслет. Я так и сделал.
— Но ведь браслета у тебя больше нет, — рассердились охранники. — Ты просто продал его. Ты должен был одолжить деньги, ничего не давая заминдару.
Пока охранники спорили между собой, крестьянин тайно передал заминдару, что помещик назвал его самым большим скрягой во всем творении Бога. Заминдар, ненавидевший помещика, тут же захотел доказать, что он не скряга и что его враг — дурак.
Он сказал крестьянину в присутствии охранников:
— Хорошо, бери назад свой браслет. Деньги — это заем.
Он был таким хитрым. Он знал, что сможет получить браслет назад от крестьянина.
Крестьянин повернулся к двум охранникам и победоносно воскликнул:
— Вы видите, что я одолжил деньги у этого доброго заминдара. Теперь браслет мой. Но, поскольку он занял мне из щедрости такую большую сумму, я даю ему браслет на хранение. Я хотел от вашего босса всего три тысячи рупий, но он приказал мне пойти и принести три тысячи рупий от самого большого скряги на свете. Ваш босс выбрал этого заминдара. Не я. Теперь мне удалось получить деньги. Так что мне самому решать, что делать.
Жадный заминдар и крестьянин очень мило оказались в сговоре. Крестьянин сказал охранникам:
— Смотрите, браслет со мной. Вот доказательство, что этот добрый заминдар одолжил мне деньги, а не купил браслет.
— Да, — согласился жадный заминдар. — Я подтверждаю, что одолжил ему деньги. Он не продавал мне браслет.
Охранники все еще сомневались, что это был не заем. Поскольку заминдар хотел оставить браслет, он и его слуги стали безжалостно избивать охранников.
Наконец, крестьянин сказал охранникам:
— Я раз и навсегда прошу вас взять три тысячи рупий. Либо возвращайтесь к боссу и покажите, что я выполнил условие, либо разделите деньги и оставьте себе.
Перспектива оставить деньги себе была для охранников слишком соблазнительной. Они разделили деньги поровну и не вернулись к своему боссу.
Все они оказались такими мошенниками! Вместо того чтобы занять деньги, как было уговорено, крестьянин продал браслет жадному заминдару. Охранники предпочли оставить три тысячи рупий себе вместо того, чтобы отдать их боссу.
Первый помещик оказался самым большим глупцом. Он хотел посмеяться над крестьянином, попросив его взять в долг у своего врага. Но помещик не получил никакой радости. Наоборот, он все потерял. Он потерял деньги, поскольку охранники решили оставить их себе, он потерял браслет, поскольку крестьянин продал его за десять тысяч рупий, и он потерял охранников, поскольку они больше не вернулись. Так он остался по-настоящему в дураках.
Бог услышал его молитву
Двое русских друзей повстречались на улице. Они отправились выпить по чашке чая и поболтать.
Первый друг сказал:
— Ты должен гордиться своими сыновьями. Один сын — врач, другой — юрист, третий — музыкант. Ты должен ими гордиться!
— Да, я счастлив иметь троих таких сыновей, — ответил другой. — Но по-настоящему я горжусь четвертым сыном, который живет в Америке. У него американское гражданство. Он в отставке и получает пенсию. Из нее он регулярно присылает мне деньги. За эти деньги мы в состоянии спасти всю семью от голода.
На следующий день первый человек отправился на почту и завел знакомство с сотрудником почты. Он рассказал ему о своем друге, который регулярно получает деньги от сына из Америки. Он предложил: «Давай перехватывать его письма, поскольку в них деньги для всей семьи».
После этого каждый месяц, когда приходило письмо из Америки, сотрудник почты отдавал его этому человеку. Там всегда были деньги. Человек оставлял немного сотруднику почты, а остальное брал себе.
Так продолжалось месяц, другой, третий. Отец совсем не получал денег от сына из Америки и очень загрустил. Сын в Америке тоже загрустил, потому что отец не благодарил его ни одним письмом. Хотя отец волновался, он не писал, чтобы спросить сына о происходящем. Он просто ждал.
Спустя некоторое время отец все-таки отправил сыну письмо, в котором сообщал, что не получает от него никаких писем, и спрашивал, все ли у того в порядке. Сын опечалился и разозлился. Он не знал, куда деваются деньги — пропадают ли они в Америке или в России.
Прошло время, и два друга снова встретились на улице. В этот раз отец, чей сын жил в Америке, был очень печальным. Его друг, негодяй, спросил:
— Почему ты такой печальный? Что с тобой?
— Я не знаю, что случилось с моим сыном в Америке, — сказал отец. — Больше он мне не пишет и не шлет денег. Я не знаю, что с ним. Я понятия не имею, жив он или нет.
И отец заплакал. Печаль друга коснулась сердца негодяя.
— Давай молиться Богу о твоем сыне, — предложил он.
— Но мы — коммунисты, — ответил отец. — Мы не верим в Бога.
— Нет, в опасности мы можем молиться Богу, и Бог нас спасет, — сказал негодяй. — Я молюсь Богу от твоего имени, но начнешь ли ты молиться Богу сам?
— Хорошо, если я снова стану получать деньги от сына, то определенно поверю в твои молитвы и тоже начну молиться Богу, — ответил отец.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.