Зерно твоего величия. Анатомия мечты - [26]
Что из этого нужно понять? То, что если у вас возникло желание, то обязательно существует другая сторона, которая имеет все возможности для осуществления желания. Желание стремится к ней, и она – та сторона – идет навстречу желанию. Реализация замысла – это ИХ программа.
К чему приводит нарушение связей, сбой системы? Это легко понять, представив, что актёры вышли на сцену, а зрительный зал – пуст. Если зрители заняли свои места, а спектакль и не думает начинаться. Что будет, если продавцам некому будет продавать свой товар? Или людям негде будет приобрести желаемое и необходимое? А если власть идёт не К народу, а бежит ОТ него, что тогда? А тогда случится то, что рано или поздно народ догонит её и свергнет.
Идём дальше. Есть также пары, элементы которых как бы вытекают друг из друга, являются продолжением, следствием друг друга. Они осуществляют последовательное движение: второе идёт за первым.
Зерно, попавшее в почву, прорастает и впоследствии дает новое растение. Обед, попавший в ваш желудок, запускает процесс пищеварения, который завершится выводом остатков обеда из организма. Для того чтобы зародыш со временем стал плодом, также включается программа вынашивания, и процесс созревания плода завершается рождением малыша.
А что происходит, если прерывается последовательность? Что будет, если прервать цепочку последовательных действий? Мы это поняли на примерах с биологическим телом. Что чувствует человек, когда его желания и мечты хронически не осуществляются? О, он это очень остро чувствует: «боль-тоска его съедает». Неудовлетворённость, разочарование, сожаление, вина, комплекс неполноценности – всё это голос мечты, которую человек не хочет услышать.
Теперь представьте, что чувствует дерево или куст, когда никто не собирает их щедрые дары? Зачем столько сочных вишен и ароматной малины? Что будет чувствовать земля, когда никто не возьмёт её обильный урожай? То же, что чувствует человек, когда его ресурсы остаются нереализованными, когда он не даёт положительных результатов, когда не оставляет СВОЙ след на Земле. Он несчастлив и болен. Отсутствие положительного результата, невыполнение задач – это саботаж программы. Когда человек болен и несчастен – это результат саботажа, невыполнения его личной программы.
Появление образа, мечты – это как зачатие. Воплощение мечты – это как рождение. Всё логично. Но логично также и задать вопрос: почему же не всё сбывается? Почему нарушается Программа? Нет, Программа никогда не нарушается. Человек получает урок за уроком, пока не решит свою задачу, пока Программа не завершится. Независимо от того, сколько времени, сколько жизней на это уйдет. Время – это ведь наше, земное понятие. У Вселенной другие категории и другие измерения, которые нам пока недоступны. Но, как говорится, «отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия». То, что мы называем нарушением Программы, говорит лишь о нарушении связей, изменении направления движения. Хроническое неисполнение желаний следует рассматривать так же, как мы рассматриваем причины запора. И относиться к этому нужно так же, как мы относимся к болезни.
Если с дерева из года в год не снимают плоды, оно, в конце концов, перестаёт плодоносить. Если на мечту и желания махнуть рукой, они долго будут напоминать о себе болью и душевным дискомфортом. Если мечте сознательно «перекрыть кислород», навсегда от неё отказаться, она умирает, «перестаёт плодоносить». А вместе с ней чахнет и её нерадивый хозяин. Так кто же в этом виноват, как не сам человек?
Если мечты человека хронически не сбываются, вопреки его воле, значит, произошел разрыв связей, нарушено единство, возникла болезнь. Значит, человеку нужно задуматься, проследить свой путь, проанализировать свою жизнь, и найти то место, где произошёл разрыв, нарушение связей. Устранение неполадок, прочистка каналов, разбор завалов – это необходимость, это как генеральная уборка, в результате которой приходит чистота и просветление. Происходит осознание величайшей мысли, грандиозного открытия, что желание и получение желаемого – это единство, один цикл, один процесс.
Великий замысел Творца заключен в его великой Программе, в которой всё подчинено идее роста, размножения, увеличения, прибыли, изобилия. Человек – венец творения, и только ему дано право и возможность осуществлять эту Программу осознанно, влияя и управляя, получая удовольствие и от процесса, и от результата, испытывая счастье, любовь и благодарность.
Самая главная глава
Ребёнок родился. Маленький, беспомощный, но… не «чистый лист». Его рождению предшествовало зачатие. Зачатию предшествовала мысль, идея. Это не только желание родителей. Это и согласие Души, которая воплотится в теле ребёнка. Душа и будущий человек заключают между собой своего рода «договор», в котором «прописаны обязательства и права сторон». Это своего рода паспорт, в котором заключена вся информация о будущем гражданине Вселенной. Родившийся маленький человечек является носителем этой информации, хозяином своей Программы. Он пришёл в этот мир, чтобы выполнить свою миссию. Для этого он должен знать, в чём она заключается, в чём его предназначение. Но где и как он может узнать это?
Человек ежедневно совершает тысячи действий, но лишь немногие из них совершаются сознательно. А ведь именно осознанное действие и только оно является предпосылкой для результата и дает возможность изменить что-то в своей жизни.Книга «7 главных глаголов» Татьяны Цыпиной описывает уникальную систему «Структура смыслов», в которой ситуации в человеческой жизни описываются через 7 уровней, каждому из которых соответствуют 7 глаголов – то есть 7 действий.Благодаря авторской системе читатель научится диагностировать любую из своих проблем, поместив её на правильную ступеньку и установив причину её возникновения.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.