Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль - [57]
7
Причины конфликта
Столкновение между террористическими организациями и правительством Иордании, начавшееся в сентябре 1970, пролило свет на природу арабских целей в Эрец-Исраэль. Конфликт не был результатом идеологической конфронтации, не был плодом разногласий по поводу судьбы Израиля, он был связан с проблемой власти и подчинения. ООП фактически требовала раздела власти с правительством Иордании. Небольшие экстремистские террористические группировки под руководством Джорджа Хабаша и Наифа Хаватме требовали полностью изменить режим в Иордании, то есть передать Иорданию под власть "палестинцев". В тех областях Иордании которые примыкают к израильской границе, они требовали полной автономии. В других областях - неподвластности законам страны членов организации. Хусейн и его министры готовы были пойти (и уже пошли) на уступки. Конфликт возник из-за степени уступок. В огне сражения террористы отступили с позиций, которые их пропаганда восхваляла на весь мир в течение многих лет. Внезапно ссылка на бездомность, растрогавшая многих людей во всем мире, обернулась циничным обманом.
Власть, сила, автономия, которых требуют как право и частично получают, - это ли направления борьбы "бездомного народа", сражающегося за свою родину? Это ли позиция для освободительного движения, воспользовавшегося гостеприимством иностранного государства? Правда заключается в том - и это знает каждый араб - что ООП вовсе не считает Иорданию иностранным государством, и члены ООП чувствуют себя здесь как дома и ведут себя как "хозяева".
Заиорданье, территория существующего Хашимитского королевства Иордании, исторически и географически принадлежит Эрец-Исраэль. Три четверти малозаселенной территории, предназначавшиеся Британией для еврейского возрождения, были освобождены от турецкого господства с помощью еврейских военных частей. Этот забытый факт и существование вместо арабского государства Иордании развеивают миф об арабах Эрец-Исраэль как о "народе ограбленном", изгнанном с родных земель. Если чего-то и недостает арабам Эрец-Исраэль, то это не родины, если кто-то и ограблен, то это не арабы.
Столкновение в Иордании только частично показало не столь уж тайные территориальные привязанности арабов. Еще более открыто это проявилось в конфронтации на территории Ливанской республики. Арабы не считают Ливан частью Палестины, но несмотря на это, члены ООП вели себя в Ливане точно так же, как в Иордании. По всей стране, всюду, где они создавали свои бюро информации и вербовки, они силой завоевывали право не подчиняться законам, которые распространялись на граждан Ливанской республики. Они захватили власть над лагерями беженцев, превратив их в свои базы, поставили свои контрольные пункты на дорогах. На юге страны, на границе с Израилем они требовали автономии, а потом захватили власть. Власть эта была настолько неограниченной, что журналисты назвали этот район "Фатахлендом" (Фатах - ООП аббревиатура на арабском; прим перев. ). Отсюда они вели огонь из "катюш" по северным пограничным поселениям Израиля.
Многие годы Ливан был разделен на два лагеря, был погружен в состояние постоянного кризиса, который полностью парализовал правительство. И ливанцы (даже христиане, которых конфликт не касался) готовы были пойти и пошли навстречу требованиям ООП. Но был предел, за которым начиналась анархия. Даже мусульмане, горячие поклонники ООП, были против того, чтобы переступить этот предел. В конце концов достигли нелегкого компромисса. На юге волей-неволей поддерживался порядок, благодаря постоянному присутствию патрулей Армии обороны Израиля, не дававших террористам наносить ущерб населению. Под защиту армии возвращались арабские крестьяне, которые раньше бежали отсюда, а затем вернулись к нормальной жизни.
В Ливане дело дошло до кризиса из-за аппетитов и слишком откровенных притязаний террористических организаций. ООП имеет право и может себя чувствовать в стране как дома, поскольку члены организации арабы, а Ливан арабская страна.
x x x II***
Яркий трагический пример слабых территориальных привязанностей арабов один из аспектов проблемы "беженцев". Арабские лидеры 1948 года сеяли страх в арабской среде и оказывали нажим на население, но несмотря на это, остается все же непонятным, даже мистическим тот факт, что жители городов и сел, целая община, без всякого физического давления извне, а в Хайфе даже вопреки просьбам остаться смогла подняться целиком - мужчины, женщины и дети - оставить свои дома, хозяйство, лавки, села и города и уйти в добровольное изгнание. Легкость и простота, с которыми это было совершено, просто поразительны.
Ведь наиболее упрямыми в своей привязанности к месту, не желавшими сдвинуться с него во всем мире всегда были крестьяне, люди, связанные с землей. Уйти в изгнание так хладнокровно, до того, как начались бои? А даже если начнутся бои, бросить хозяйство на_ произвол чужеземных солдат? И уходили не старики, которые не могли держать оружие в руках. Уходили все. Девяносто пять процентов мужчин были призывного возраста.
Описание этого явления мы находим в статье корреспондента в Аммане.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.