Земли разведчик (Марко Поло) [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Венеция — город в Италии на побережье Адриатического моря в Венецианском заливе. Получил свое название (Венето, Венетия) еще в эпоху Древнего Рима от иллирийского племени венетов (veneti), появившегося в этих местах в V в. до н. э. Сам город возник в 451 г. из рыбацких поселений, расположен на 118 островах.

2

Лагуна — от латинского «lagus», озеро: цепь мелководных заливов или бухт, отделенных от моря полосами наносной суши.

3

Гунны, или хунну, — союз кочевых племен, сложившийся в Центральной Азии; впервые упоминаются в древнекитайских летописях. В III в. до н. э. на территории Северного Китая гунны создали сильное государство. В 55 г. до н. э. в результате междоусобиц и постоянных войн с Китаем гунны распались на два союза. Северная группа гуннов откочевала в степи Восточного Казахстана, откуда в I в. начала свое движение на запад. В 375 г., разгромив восточных готов в Северном Причерноморье, они заняли территорию от р. Дона до Карпат, став во главе большого союза кочевых и полукочевых племен. Затем под предводительством Аттилы вторглись в Западную Европу и создали государство от Волги до Рейна, с центром в нынешней Венгрии. С 441 г. начинаются опустошительные набеги царя гуннов Аттилы, прозванного в Европе «бич божий», на земли Римской империи: Австрию, Северную Италию, Францию. В 451 г. римляне в союзе с кельтами и германцами разбили гуннов в Восточной Галлии в знаменитой «битве народов» при Каталаунских полях. После смерти Аттилы (453 г.) гуннский союз распался.

4

Дож — от латинского «dux», «ducis» (вождь), выборный пожизненный глава республики в Венеции и Генуе в средние века (до конца XVIII в.).

5

Фрахт — плата за перевозку груза водным путем; порядок оплаты и размер фрахта устанавливается соглашением сторон, так называемым фрахтовым договором.

6

Сарацины — от древнеарабского «шаракиин» (восточные люди). Так называли арабское население Аравии. В средние века это название распространилось на всех арабов-мусульман и другие народы Ближнего Востока, исповедовавшие нехристианские религии.

7

Змеевик, или серпентенит, — минерал, горная порода зеленого цвета с пятнами разных цветов, что придает ей сходство с пятнистой кожей змеи.

8

Боевые осадные машины и приспособления древности и средневековья: таран — одно из древнейших осадных орудий (как правило, бревно с прочным и массивным металлическим наконечником), предназначенное для разрушения крепостных стен, башен, ворот; катапульта — военная машина для метания тяжелых камней, заостренных бревен, сосудов с горючим и т. п., применявшаяся еще древними греками и римлянами (дистанция броска несколько сот метров); баллиста — метательная машина древних греков и римлян, главным образом применявшаяся для осады городов и крепостей.

9

Хубилай (1216–1295 гг.) — у Марко Поло Кублай и Кубилай — сын Тулуя, внук Чингисхана, последний великий монгольский хан и первый китайский император, основатель монгольской династии Юань («Начало»), правившей в стране до 1368 г.

10

Чингис, или Чингисхан (до избрания великим монгольским ханом — Темучин), родился в 1155 г., умер в 1227 г. Объединив кочевые скотоводческие племена, он создал обширное раннефеодальное монгольское государство. В 1206 г. был провозглашен великим ханом. Создал монгольскую армию, набиравшуюся по принципу воинской повинности из родов и подвластных племен, основную роль в ней играла легкая конница. Походы Чингисхана явились величайшим бедствием для народов Сибири, Средней Азии и Северного Китая. Незадолго до смерти разделил завоеванные земли между сыновьями — Джучи, Чагатаем, Угедеем и Тулуем.

11

Магнитная гора — согласно средневековым легендам, пришедшим в Европу от арабов, фантастическая преграда, подстерегающая мореходов и путешественников, притягивающая все металлические предметы. Ее помещали в различных районах мира — на суше и на море. Вот как она описана в сказках «1001 ночь»: «У Магнитной горы — крутые склоны, а на вершине ее — медный купол, поддерживаемый медными колоннами. На куполе стоит медная лошадь со всадником, грудь которого защищена бронью, а в броне этой — талисман. По преданию, памятник этот был главным виновником гибели многих кораблей… в здешних водах». И только легендарному арабскому князю Агибу благодаря вещему сну удается сбросить медного всадника с вершины и уничтожить чары Магнитной горы.

12

Джиованни Пьяно дель Карпин и, или Иоанн Плано Карпини (окрдо 1182–1252 гг.) — итальянский монах-францисканец, совершивший по поручению папы Иннокентия IV разведывательное путешествие в монгольские страны, то есть земли, захваченные монголо-татарами. Карпини должен был установить дипломатические отношения с монгольскими ханами и склонить их к союзу против мусульман. Его простой, правдивый отчет о путешествии впервые познакомил большую часть Европы с миром Востока. Кроме отчета о путешествии и краткой «Истории монголов», Карпини составил большую книгу о Татарии «Liber Таtarorum».

13

Река Калка (совр. Кальчик) — приток р. Кальмиус, впадающей в Азовское море. На р. Калке (близ нынешнего г. Жданова) 31 мая 1223 г. произошло кровопролитное сражение русского и половецкого войска против монголо-татар.

14

Батый, Бату-хан (умер в 1255 г.) — второй сын Джучи, внук Чингисхана. В 1237–1240 гг. во главе многочисленных орд кочевников обрушился на раздробленную в феодальных междоусобицах Русь, в 1241–1242 гг. повторил свой набег на Русь и государства Восточной Европы. По возвращении из походов обосновался на Нижней Волге, где возникла Золотая Орда со столицей в г. Сарай.

15

Угедей, Угедэ (около 1185–1241 гг.) — сын Чингисхана и его наследник. В правление Угедея были завоеваны Северный Китай, Азербайджан, Грузия, Армения; в это же время Батый двинулся на Русь и Восточную Европу. Существует мнение, будто бы Батый, дойдя до границ Италии, повернул обратно, торопясь попасть в Монголию на выборы великого хана. Оно так же неверно, как и утверждение некоторых западных историков, будто бы Батый испугался военных сил германского императора и ушел в монгольские степи. Почему же тогда не увел свои войска из-под Алеппо и Дамаска другой монгольский хан, Хулагу, узнав о смерти Угедэ, а лишь уехал сам, передав командование одному из своих военачальников?.. Причина отступления в другом. Нашествие монголов захлебнулось на огромных пространствах от Волги до Адриатики, и смерть Угедея явилась всего-навсего благовидным предлогом для отвода потрепанных сил Батыя в монгольские степи. Тем более что силы нужно было сохранить для обратного марша по разграбленным, но далеко еще не усмиренным территориям.

16

Иннокентий IV — папа римский в 1234–1254 гг., один из инициаторов крестовых походов на ослабевшую после монголотатарского нашествия Русь; поддерживал Тевтонский (Немецкий) орден и германскую агрессию на восток, против славян.

17

Мордваны — современные мордва, мордовцы; эти племена с древнейших времен жили в междуречье рек Волги, Оки, Суры и Мокши. В середине XIII в. Мордовия была завоевана монголо-татарами, а с середины XVI в. вошла в состав Русского государства.

18

Билеры, булгары (болгары) — народ, сложившийся в Поволжье и бассейне р. Камы от слияния древних сармато-аланских и кочевых тюркских племен и создавший в X в. первое феодальное государство в Среднем Поволжье и Прикамье — Волжско-Камскую Булгарию со столицей в г. Булгар (Болгар).

В начале XIII века Волжская Болгария подверглась опустошительному нашествию монголо-татар, которые после упорного сопротивления народов Поволжья к 1241 г. полностью завоевали ее.

19

Баскарат — очевидно, речь идет о башкирах (башкорт), а также о народах Поволжья, говорящих на финно-угорских языках, — марийцах, удмуртах и др. Венгерский монах-доминиканец Юлиан, соглядатай и разведчик венгерского короля Белы IV и папы Иннокентия IV, в 1235–1237 гг. посетил Поволжье, Волжскую Булгарию и Башкирию, где свободно говорил на венгерском языке, понятном местным племенам — родственникам мадьяр. Поэтому Великой Венгрией часто называли степи Башкирии и степи между Волгой и Уралом, населенные еще в VI в. огорами, или уграми.

20

Паросситы — сейчас трудно сказать, что это за народ, очевидно, какие-то группы финно-угорских племен, живших на севере, в Пермской и Вятской землях, может быть, какие-то группы коми-зырян и коми-пермяков.

21

Самогеды, самоеды, — старинное русское — да и не только русское — название саамских племен Северо-Восточной Европы, живших от Северного Урала вплоть до Скандинавии; произошло от саамского «самэ-емне» — «Земля саамов». Позже этим именем стали называть ненцев.

22

Тафта (перс.) — тонкая плотная ткань из хлопчатобумажной пряжи или из искусственного шелка; крепозин — легкая волнистая ткань, изготовлявшаяся из шелка-сырца, сейчас вырабатывается также из хлопка; ж е л л — так римляне называли китайский шелк, привозимый купцами из Индии.

23

На Руси и в Западной Европе имя татар стало известно с XII в., но это не было обозначением одного какого-либо конкретного народа, а имело собирательное значение для всех кочевых народов Азии. В XI в. арабские летописцы называли татар соседями киргизов, а еще раньше это название, по-видимому, относилось к монгольским племенам татань. В VI в. китайские географы называют 30 татарских племен, живших на Амуре и в Маньчжурии и говоривших на диалектах древнего монгольского языка. Во время нашествия татарские племена были включены в состав монгольских кочевых орд.

24

Судак — тюркское произношение названия г. Согдайя, или Сугдея, основанного в III в. до н. э. Это название, как считают лингвисты, происходит из иранских языков. С 212 г. Согдайя — колония византийцев; во время великого переселения народов переходила из рук в руки, побывав под властью аланов, готов, хазар и куманов-половцев. В русских летописях X–XVI вв. называлась Сурожем. После взятия Константинополя крестоносцами в 1204 г. в городе появляются венецианцы, и Судак на долгое время остается единственным их опорным пунктом в Крыму. Затем Судак переходит в руки генуэзцев, и только в 1453 г., после взятия Константинополя турками, вместе с другими генуэзскими колониями Судак захватывают союзники турок — крымские татары.

25

Половцы — кочевой народ, относящийся к семье тюркских народов, — занимали степи между Дунаем и Волгой в X–XIII вв. Половцы часто нападали на Русь, государства Восточной Европы, Византию. В XIII в. были разбиты монголами, слились с ними и вошли в состав Золотой Орды.

26

Речь идет о Куликовской битве, произошедшей 8 сентября 1380 г. близ впадения р. Непрядвы в Дон. На стороне монголов принимали участие в битве и генуэзцы — крымские вассалы монголо-татар.

27

Солхат, или Салкат (ныне Старый Крым), — в ХШ в. столичный город, построенный на месте старого гото-хазарского поселения Солхат. Город был населен татарами, аланами, русскими, армянами, греками и итальянцами. В городе были великолепные здания, например дворец Батыя, построенный в 1252 г., мечеть 1288 г., построенная уроженцем Крыма, египетским султаном Мамелюк-Бейбарсом, и мечеть хана Узбека 1314 г. В конце XV в. столицей Крымского ханства стал Бахчисарай, а Солхат окончательно захирел. В XVII в. от Солхата остались одни развалины.

28

Порфир — «пурпурный», горная порода с крупными кристаллами, вкрапленными в основную массу; применяется как строительный камень.

29

Готы — одно из древнегерманских племен, переселившееся в начале новой эры со своей родины Скандинавии, о. Готланда, на южное побережье Балтийского моря. Во второй половине IV в. готы разделились на две группы племен: на западных (вестготов, или визиготов) и восточных (остготов, или остроготов, грейтунгов).

В Крыму готы объявились еще в середине III в., заняв территорию от Судака до Балаклавы. Они быстро попали под экономическое и культурное влияние Византии, приняли христианство в его византийской форме. В горном Крыму создалась своеобразная гото-греческая культура. Готское княжество перестало существовать только во второй половине XV в., подвергшись разгрому вместе с генуэзцами со стороны турок и крымских татар. Остатки готов слились с греками и татарами. Сейчас о готах в Крыму напоминают лишь названия некоторых местечек, таких, как, например, село Гота с его голубоглазыми, русоволосыми жителями — потомками готов.

30

Перекоп — перешеек, соединяющий Крымский полуостров с материком; еще в начале новой эры с военно-оборонительной целью был перекопан рвом от Черного моря до Сиваша. Он защищал Боспорское царство в Крыму от набегов степных кочевников. Тюркское название перешейка — Op-капу («ор» — ров, «капи» — ворота). Еще в XVI в. и даже в начале XIX в. эту местность в России называли Перекопь.

31

В нижнем Поволжье во второй половине XIII в. было два крупных монголо-татарских центра, известных под именем Сарай (оба на р. Ахтубе — левом рукаве Волги). В южной части — Сарай-Бату, или Старый Сарай, основанный Батыем в 40-х годах XIII в. В северной — Сарай-Берке, или Новый Сарай, основанный Ханом Берке. Столицей Золотой Орды при Берке оставался Старый Сарай, и только в начале XIV в. она была перенесена в Новый Сарай.

32

X а н Барка (Берке, или Б а р к а й, русских летописей) —. внук Чингисхана, сын Джучи, брат Батыя. Был четвертым (после Батыя, Сартака, Улагчи) ханом Золотой Орды; вступил на ханство в 1257 г., умер в 1266 г. во время Кавказского похода против соперника — ильхана Хулагу. Марко Поло часто величает его, как и других золотоордынских ханов, «царем западных татар».

33

Юфть — специально обработанная и дубленая кожа крупного рогатого скота, лошадей и свиней, сравнительно толстая, но отличающаяся хорошей эластичностью, мягкостью и водонепроницаемостью.

34

Монголо-татары Золотой Орды до принятия мусульманства были шаманистами, то есть верили в существование злых и добрых духов природы и духов предков. Общение с ними возможно было только шаманам в процессе камлания, то есть приведения себя в состояние экстаза с помощью плясок, пения и игры на бубне.

35

Шагрень — буквально «кожа со спины животного», мягкая шероховатая кожа, выделываемая из козьих, овечьих и конских шкур; шла на изготовление изящной и дорогой мягкой обуви.

36

Хулагу (1217–1265 гг.) — внук Чингисхана, брат ханов Менгу и Хубилая, основатель монгольской династии Хулагидов, или Ильханов (в 1263 г. получил от Хубилая титул «ильхана» — «повелителя народов»), правившей в середине XIII–XIV вв. в Закавказье, Малой Азии, Месопотамии, Иране и Афганистане.

37

Клинки из дамасской стали особенно ценились в средние века. Вначале они делались из особым образом приготовленной высококачественной литой «узорчатой» стали, позднее клинки изготовляли методом «кузнечной сварки» из сплетенных в жгут стальных полос или проволоки с различным содержанием углерода. Редко какая броня выдерживала удар дамасского клинка.

38

Франкские латы и шлемы — в буквальном смысле слова, латы и шлемы из Европы, отличавшиеся хорошими защитными свойствами («франки» — так мусульмане эпохи крестовых походов называли жителей Европы).

39

Левант — средневековое название стран Ближнего Востока, особенно Сирии и Ливана; произошло от французского и итальянского «levant» (буквально — «восток»).

40

Нумидийский: Нумидия — одна из областей древнего мира в Северной Африке, на территории современного Алжира; с VII в. принадлежала арабам. Древнее название страны долгое время сохранялось и в средние века.

41

Т а в р и з (совр. Тебриз) — город в Иране, центр Иранского Азербайджана.

42

Аланы — кочевое племя, обитавшее на побережье Каспийского моря около 2 тысяч лет назад. В IV в. были покорены гуннами и оттеснены на Северный Кавказ. Аланов часто отождествляют с ассами, или яссами, русских летописей. Монголы, покорив аланов, использовали их как военную силу, переселяя целыми колониями в Китай для несения гарнизонной службы. Потомками аланов являются современные осетины.

43

Н а к а р, или н а к к а р, — большой (свыше одного метра в диаметре) барабан, обтянутый буйволовой кожей. В монгольских армиях накары перевозились на верблюдах; Хубилай впервые ввел сверхгромкие накары как средство сигнализации, применив для их перевозки слонов.

44

Калган (современный Чжанцзякоу) т— город в Северном Китае. Название образовано от монгольского «халга» (застава, ворота, проход). «Калуга» имеет несколько иное происхождение — предложено несколько вариантов: «калыга» (древнерусское) — забор, ограда, улица; «калынга» (тюркское) — выступ, возвышение; «кулига», «кулижки» (финно-угорское) — глухое место в лесу.

45

Кончи, или К а н ч и, — правнук Чингисхана, внук Джучи, сын Орды. Его ставка находилась в северной части Семиречья, затем была перенесена к низовьям Сыр-Дарьи.

46

Джучи (Джурджи) — старший сын Чингисхана, отец Батыя, Берке, Орды, Кочина (умер в 1227 г.). Владения Джучи включали на западе Золотую Орду и Ак-орду: бассейны верхней и средней Оби с Иртышем и нижней Сыр-Дарьи, а также степи к северу от нее.

47

Семиречье — область в юго-восточном Казахстане; название перешло от тюркского «Джесты-су» — Семь рек. Первоначально в эту территорию входили бассейны рек Каратал, Коксу, Биен, Аксу, Баксан, Лепса, Сарканд, С XIX в. сюда были включены бассейны Или и Чу.

48

Тюрки — буквально «крепкие», «сильные» кочевой народ, сложившийся в конце V в. в лесостепных районах Алтая и его предгорий от смешения древних монголов-сяньбийцев, западных хуннов и других народов Алтая. Арабы стали называть тюрками всех воинственных кочевников Средней и Центральной Азии без учета их языка и этнической принадлежности. В VI–VIII вв. тюрки создали государство Тюркский каганат; в это же время тюрки появились в Восточной Европе — в Поволжье, на Северном Кавказе, в Причерноморье и на Балканах.

49

Дикий осел-кулан — в свое время встречался в степях и полупустынях Центральной, Средней и Передней Азии; ныне почти совсем истреблен, хотя еще встречается в Степях Казахстана и Монголии.

50

Здесь Марко Поло рассказывает о свайных постройках — домах, стоящих на сваях. В Северной Азии они встречаются только у жителей Западной Сибири — обских угров: хантов и манси — и у жителей Амура, Приморья, Камчатки.

51

Саманидское царство — так называли на Востоке в IX–X вв. державу Саманидов, сложившуюся в Мавераннахре (Средняя Азия) и в Хоросане (Северный Иран), со столицей в г. Бухаре.

52

Бумага изобретена во II в. китайским ученым Цай Лунем, в Европе впервые появилась в XI–XII вв.

53

Югуры, или уйгуры, — в раннее время кочевые племена, родственники тюрков, сменившие их в степях после разгрома Тюркского каганата и создавшие в Северо-Западном Китае свое государство со столицей в Каракоруме (перестало существовать в конце IX в.). В отличие от монголоидных соседей были потомками рыжеволосых и голубоглазых европеоидов, живших еще в глубокой древности в Минусинской котловине, на Алтае и в Забайкалье. Государство уйгуров находилось на важнейших караванных путях из Восточной Азии на Ближний Восток. Уйгуры имели большое экономическое, политическое и культурное влияние в Центральной Азии, в частности благодаря уйгурам в Монголию и Маньчжурию проник сирийский (арамейский) алфавит и сам принцип алфавитного письма. В эпоху Марко Поло уйгуру играли большую роль в администрации Хубилая. В настоящей время 4,2 млн. уйгуров живет в КНР в пределах Синьцзян-Уйгурского автономного района и около 100 тыс. в СССР — Киргизии, Казахстане и Узбекистане.

54

Джагатайское ханство, или Джагатайский (Чагатайский) улус, досталось по наследству одному из сыновей Чингисхана — Джагатаю (с 1'224 г.). Это были западная часть завоеванной монголами Центральной Азии (совр. Синьцзян в КНР) и южный Казахстан с Киргизией до течения р. Аму-Дарьи.

55

Несториане — приверженцы учения константинопольского патриарха Нестора (428–431 гг.), который стал основателем несторианства, своеобразного восточнохристианского вероучения, получившего широкое распространение на Ближнем Востоке (в Сирии) и в Азии. В Китае несториане появились в VII в., а при монгольском хане Хубилае играли уже важную роль как администраторы, ученые, врачи. Распространение несторианства в Центральной Азии родило в средневековой Европе легенду о «священнике Иоанне» — христианском восточном государе, якобы собиравшемся помочь крестоносцам в их борьбе против мусульман. Государи Европы и папа римский часто посылали специальные миссии на поиски мифического государства «святого старца Иоанна».

56

Кульджа — город в Западном Китае, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе; находится на месте средневекового города Армалек — столицы Джагатайского улуса.

57

С ю з а н е, или с у з а н и, — вышитый узорами прямоугольный кусок хлопчатобумажной или шелковой ткани — настенное декоративное украшение в Узбекистане и Таджикистане.

58

Тамариски — небольшие деревья и кустарники с розовыми и белыми цветами. Их часто сажают на солончаковых и песчаных землях для укрепления почвы; встречаются в средиземноморских странах, Крыму, прикаспийских степях, Средней и Центральной Азии; садоводы знают его как декоративный кустарник.

59

Ч а н ь-Ч у н ь — монах, китайский ученый и путешественник (1148–1227 гг.), совершивший по приказу Чингисхана путешествие на 72-м году жизни из Шаньдуня в Самарканд, чтобы дать монгольскому властителю рецепт продления жизни. Чань-Чуню пришлось проехать 12 тыс. км от Шаньдунского полуострова в Китае через Монголию и степи Внутренней Азии до Самарканда, где в мае 1222 г. он встретился с 67-летним Чингисханом. В 1224 г. он вернулся в Пекин.

60

Речь идет о Великой Китайской стене, Воздвигнутой в 214–203 гг, до н. э. по приказу деспотичного императора Цинь Ши-хуанди якобы от набегов воинственных кочевников Севера. Цинь Ши-хуанди, объединивший Китай в конце III в. до н. э., проводил жесткую внутреннюю политику китаизации страны (по его приказу в 213 г. до н. э. в Китае были сожжены исторические и географические сочинения древности, из других были изъяты все географические сведения о соседних землях и странах); отгороженный от всего мира Китай на долгое время превратился в «центр вселенной». Правда, стена не спасла страну от набегов воинственных кочевников и не объединила ее — в III в. феодальный Китай вновь распался на ряд самостоятельных государств.

61

Фарсидский, иначе персидский, — от фарсов (парсов, персов) Южного Ирана, живущих в провинции Фарс. До 1935 г. страна называлась Персией (от санскритского «парасах», «конь», то есть «Страна конных всадников»), теперь — Иран. «Ирани», то есть «благородные», так называли себя первые индоевропейцы, завоевавшие Среднюю Азию, Иран, Афганистан и Индию за несколько тысячелетий до новой эры.

62

Псоглавцы — согласно средневековым географическим легендам, восходящим еще к античному времени, люди с песьими головами, населявшие неведомые земли: Индию, Африку, острова Атлантического океана, Южную Америку.

63

Здесь речь идет о «пайцзах» — своего рода пропусках, по которым владелец получал все необходимое в пути: проводников, свежих лошадей, воду, провиант, ночлег. В зависимости от важности миссии «пропуска» эти были золотые, серебряные, чугунные с серебряной инкрустацией, бронзовые или деревянные; на них изображался сокол, тигр, лев или беркут. Такие «пропуска» вручались монгольским лазутчикам, послам, купцам и т. п.

64

Рюи Гонзалес де К л а в и х о — посол кастильского короля Генриха III ко двору Тимура. Он совершил путешествие из Севильи в Испании через о. Сицилию, о. Родос, Константинополь, Трабзон (современный Трапезунд), Армению, Персию в г. Самарканд — столицу государства Тимура. Вернувшись из путешествия, написал «Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403–1406 гг.».

65

Тимур, Тимур-бег, Тамерлан, Железный хромец и т. д. — один из чингизидов; захватив власть в Маверан-нахре (междуречье Аму- и Сыр-Дарьи) в 1370 г., объявил себя великим эмиром. С 1372 по 1405 г. совершил более 20 крупных походов и создал гигантскую державу, включавшую Среднюю Азию, Иран, Афганистан, Ирак, Закавказье. Его походы, как и походы его печально знаменитого предка, сопровождались неслыханными разрушениями и неимоверной жестокостью.

66

Тамплиеры, тевтонские рыцари — два средневековых военно-монашеских рыцарских ордена, возникших в эпоху крестовых походов. Тамплиеры, или храмовники, — «рыцари храма господня»; орден основан в 1118 г., ликвидирован в 1312 г. французским королем Филиппом IV Красивым и папой Клемен-тием V, присвоившими все земли и казну ордена; Тевтонский, Немецкий или Прусский орден, основан в 1128 г. немецкими рыцарями; после поражения крестоносцев в Сирии и Палестине перенес свою деятельность в Прибалтику, где огнем и мечом осуществлял колонизацию прибалтийских земель. Был разгромлен в 1410 г. объединенными силами литовцев, поляков, чехов и русских в знаменитой Грюнвальдской битве.

67

Лаяса, Аяса — ныне порт Аяс в Киликии (Турция), расположенный у входа в залив Искендерон. В эпоху Марко Поло входил в состав Малой Армении.

68

Теобальдо из Пьяченцы — папский легат, то есть посол, на Востоке. Происходил из знатного рода Висконти. Стал папой римским под именем Григория X (1271–1276 гг.).

69

Малая Армения — армянское государство со столицей в г. Сис, образовавшееся в XI в. в Киликии в горах Тарса после разгрома старого армянского государства среднеазиатскими завоевателями; находилось под сильным влиянием италийских морских республик и европейских крестоносцев. В Малой Армении быстро прививались феодальные порядки западноевропейского образца; наряду с замками армянских феодалов существовали многочисленные замки франков и духовных орденов. Малоармянское царство уцелело во время монгольских походов, признав себя вассалом монгольских ханов, но было разрушено в 1315 г. египетским султаном.

70

Великая Армения — собственно, большая часть коренной Армении, находившаяся в Закавказье и на Армянском нагорье, со столицей в г. Халт у озера Ван.

71

Латинские купцы — итальянцы либо византийцы, так как с 1204 по 1261 г. на месте Византии была образована Латинская империя, ее жителей называли на Востоке латинянами в отличие от франков — жителей Европы.

72

Я к о в и т ы, или якобиты, — последователи учения епископа Якова, жившего в VI в. и проповедовавшего «одну божественную природу Христа» (так называемый «монофизизм»). Византийское правительство и церковь преследовали и яковитов и несториан; те вынуждены были жить на границах христианского мира, в областях, подвластных мусульманам и веротерпимым монголам.

73

Алькасерия (испанское слово, заимствованное у арабов) — лавка, где продается шелк («сер»).

74

Сандал — ароматный краситель желтого или красного цвета, получаемый из душистой древесины сандалового, или санталового, дерева, очень ценившегося в средние века; после открытия Америки Колумбом добавились еще две породы тропических деревьев, дающих сандал, — бразильское дерево и кампечевое.

75

Саве, или Сава, — город в 80 километрах к юго-западу от Тегерана. Здесь находилась одна из богатейших мусульманских библиотек, которая погибла вместе с городом во время монгольского нашествия на Персию.

76

Иезд, Язди — один из старейших и крупнейших городов Ирана, в домусульманскую эпоху был крупнейшим религиозным центром язычников, поклонявшихся огню. В городе до сих пор проживает большая колония гвебров — огнепоклонников, последователей религии зороастризма.

77

Керман — город в восточной части Ирана, к юго-западу от пустыни Деште-Лут.

78

Очевидно, речь идет об индийском быке зебу, с древнейших времен прирученном человеком; встречается в Передней и Южной Азии (Индия) и Восточной Африке.

79

Ормуз — у Марко Поло К е р м у з и X о р м о з (современный иранский порт Бендер-Аббас на берегу Персидского залила), в монгольскую эпоху был центральной гаванью страны, через нее осуществлялась морская связь между Китаем И Персией.

80

А с с а с и ны — вначале секта исмаилитов в Багдадском халифате (от имени мессии Исмаила^ потомка халифа Али), отражавшая недовольство народа усиливавшимся гнетом со стороны крупных феодалов, купеческой верхушки и мусульманского духовенства. В конце ХП в. исмаилитская секта стала военно-конспиративной террористической организацией, известной под именем ассасинов, во главе которой стоял «старец гор» — потомок халифа Али, Слово «ассасин» произошло от арабского «хашишин», так как для того, чтобы полностью подчинить себе рядовых членов организации— фидави, глава секты систематически применял сильнодействующее наркотическое вещество хашиш, или гашиш, получаемое из смолы некоторых видов индийской конопли. Ассасины вели ожесточенную борьбу с крестоносцами и мусульманскими владетелями, не останавливаясь ни перед чем и широко применяя тайные убийства (одно время им платили откупную дань почти все государи Европы и Востока). Европейцы переделали «хашишин» в «ассасин», в таком виде в итальянском и французском языках оно стало обозначать наемных убийц… Под нажимом широких слоев купечества и мусульманской знати монгольский хан Хулагу в 1253^—1256 гг. начисто разгромил государство ассасинов в горах Ирана и сжег более 100 исмаилитских гнезд, захватив в плен последнего «горного старца» Рукнуддина. Боевая организация террористов-исмаилитов была разгромлена, но исмаилиты еще сохранились в Иране, Афганистане, Северной Индии, Кашмире.

81

Савойяры — жители Савойи, горного района во Французских Альпах, на северо-востоке Франции, на границе с Италией и Швейцарией (район Женевского озера).

82

Айсоры — далекие потомки древних ассирийцев; народность, живущая в Иране, Ираке, Сирии (около 125 тыс. человек), в СССР — в Закавказье (22 тыс. человек). Айсоры до сих пор исповедуют несторианство и яковитство.

83

К. Маркс, Капитал, т. III. Госполитиздат, 1951, стр. 342.

84

Б а л х (у Марко Поло — Балк) — один из древнейших городов Азии, в древнем мире был известен под именем Бактры, столицы эллино-иранского государства Бактрианы, образовавшегося на севере современного Афганистана и юге Средней Азии после распада империи Александра Великого. Во время монгольского завоевания Балх был разрушен и его жители полностью истреблены. Снова был отстроен лишь при Тимуре, в XIV в. Современный г. Вазир-абад на р. Банди-Баба.

85

Верея (рус.) — столбы, ворота.

86

Бадахшан пограничная с СССР область в Афганистане и часть советского Памира (Горно-Бадахшанская автономная область в Таджикской ССР). Бадахшан очень богат полезными ископаемыми, в частности драгоценными камнями, рубином и лазуритом. Бадахшан означает «Рубиновые горы» от иранского «бадаш» рубин.

87

Советские археологи недавно исследовали в районе Бадахшана глубокие и разветвленные шахты — разработки лала (рубина) и лазурита, найден даже целый город рудокопов со всем инвентарем и инструментом древних шахтеров Памира.

88

Нефрит — минерал серо-зеленого цвета, полудрагоценный поделочный камень, известный еще в эпоху палеолита и неолита; в цивилизациях доколумбовой Америки — самый дорогой и ценный камень, известный в религиозных церемониях ацтеков и майя; в Китае всегда считался священным камнем.

89

X о т а н — большой оазис в Кашгарии (Западный Китай) славился прекрасными садами, хлопковыми и хлебными полями, шелководством и овцеводством; с глубокой древности знаменит богатейшими месторождениями нефрита, яшмы, лазурита, изумруда. Начиная со II в. до н. э. Китай всегда получал из Хотана самый ценный нефрит, считавшийся в Китае священным и магическим камнем.

90

Яркенд — город и оазис в Кашгарии, близ западной окраины пустыни Такла-Макан. В буквальном переводе с иранского: «мирный город», или «город на отроге».

91

Хами, Камул — уйгурский город в Западном Китае, на пути из Средней Азии в нынешнюю провинцию Ганьсу; в свое время крупнейший центр буддийской культуры и один из важнейших транзитных центров, через которые осуществлялись торговые и дипломатические сношения Китая с Западом.

92

Асбест — минерал волокнистого строения, отличается огнестойкостью, был широко известен еще в древнее время.

93

Ганьчжоу- фу. К а м п и ч у — современный город Чжанъе в провинции Ганьсу на реке Хэйхе, расположен южнее Великой стены на важном торговом пути из Китая в долину Тарима, еще в древности крупный торговый центр.

94

Ойраты — западные монголы, говорящие на диалектах ойратского языка: живут в СССР в Горно-Алтайской автономной области (до 1948 г. Ойротская автономная область).

95

Лама — «высший» (тибет.) — монах-священник у буддистов-ламаитов. Ламаизм — тибето-монгольская форма буддизма, появившаяся в Тибете, Монголии, Западном Китае в VIII в.

96

Как считают некоторые исследователи, здесь Марко Поло описывает порох и китайские пушки, их он часто называет «огненными катапультами»; по их мнению, монголы в 1293 г. уже имели свою артиллерию, а китайцы еще ранее. В одном из китайских средневековых сочинений сообщается, например: «То, что в древности называлось Пао, было не что иное, как машины для метания камней. В начале правления монгольской династии, а именно в 1260 году, Пао применялись в западных областях Китая. В осаду 1233 года города Циней впервые использована в этих катапультах сила огня, но искусство пользования ими надолго не сохранилось» (из хроники династии Мин).

97

Море Гилянское — Каспийское море. Как писал еще римский ученый Плиний Старший, «Каспийское море имеет несколько названий, из которых самые известные — Каспийское и Гирканское». Действительно, как считают исследователи, за всю историю это море имело более… 50 названий. У русских: Хвалимское, Хвалисское, Хвалитское, но чаще всего Хвалынское (от имени народа хвалиссов, живших в низовьях Волги и по берегам моря, — город на Волге Хвалынск хранит память о древнерусском названии моря). Афанасий Никитин, кроме того, именует Каспий «Дербенским морем». По приказу Петра I Хвалынское море переименовано в Каспийское, известное в Европе еще из античных источников (от племени «каспиев», живших в глубокой древности на берегу моря в стране Каспиане). Вот еще ряд его названий из языков народов, живших в разное время на берегах Каспия: Хазарское, Дербенское (у арабов), Ак-Денгиз (у татар), Куккуз (у туркмен), Кользум (у иранцев), Сигай (у китайцев), у парсов-огнепоклонников — море Варгана и Чекает-Даэти. Далее: Гирканское, Гилянское, Табаристанское, Саринское, Джурджанское, Иберийское, Хоросанское, Астраханское, Ширванское, Гурганское и многие другие. Марко Поло называет его еще и Бакинским морем.

98

Айсе (Есия, Изол) — европеец-советник, игравший большую роль при дворе Хубилая. Китайские летописи изображают его как верного и смелого соратника Хубилая, сведущего в астрономия и медицине и не боявшегося говорить хану и его придворным правду в глаза. Он даже получил титул «князя государства Римского», «принца Рима».

99

До монголов Тибет был самостоятельным государством на северо-западе Китая и занимал более обширную территорию, чем сейчас, — в него входила значительная часть нынешней провинции Ганьсу и Тангут (провинция Цинхай) на севере в Кашгаре — бассейн верхнего течения р. Янцзы (современная провинция Сычуань). После завоевания Тибета в 1244–1264 гг. он был поделен между сыновьями Хубилая. Тибетцев, живущих в горном районе провинции Цинхай, зовут тангутами.

100

Канбалу, Канбалут (монг. «Ханбалгат» или «Ханбалык», то есть «Ханский город») — современный Пекин (Бэйпин, Бейцзин). Согласно китайским хроникам, еще в 1121 г. до н. э. здесь был древний город Цзи. В 1151 г. город стал столицей Цзиньской империи и получил название Чжунду (Средняя столица), а в 1215 г. был взят войсками Чингисхана. Сюда в 1267 г. Хубилай перенес свою зимнюю резиденцию, отстроив на его месте новый город Ханбалык (кит. Тайду — Великая столица). Сегодняшний город Пекин расположен несколько южнее старой городской территории.

101

Мускус — пахучее вещество, вырабатываемое особыми железами некоторых видов млекопитающих: оленя кабарги, выхухоля, мускусной крысы ондатры и др. Содержится также в корнях некоторых растений, применяется в парфюмерии как фиксатор, удерживающий запах духов.

102

Лазурник — очевидно, лазурный камень — лазурит или ляпис-лазурь, минерал синего цвета, ценный поделочный камень.

103

Конфуцианство — система этико-политических взглядов и традиций, содержащая принципы воспитания, государственного управления и т. д., в основу которой положено учение древнекитайского философа Конфуция (Кун Фу-цзы), жившего в 551–479 гг. до н. э. Его слова, мысли и дела, записанные в книгу «Беседы и суждения», были канонизированы и превращены наряду с буддизмом и даосизмом в официальную религию Китая.

104

Волхование: волхвы — у древних славян колдуны (кудесники, знахари) и жрецы языческих богов — Перуна, Ярилы, Сварога и др. Здесь употреблено в значении колдовства, знания магических обрядов и ритуалов.

105

До монголов китайские династии назывались по именам тех земель, откуда происходил родом их основатель. Подчеркивая отсутствие преемственности с предшествовавшими китайскими династиями, Хубилай дал название своей династии «Юань» — «Начало» (в 1280 г.), взяв для этого первое слово из знаменитой китайской классической «Книги перемен» — «И-Цзин». Позднейшие китайские династии усвоили эту новую монгольскую систему названий.

106

В самом начале нашей эры в Китае уже выходили специальные листки с печатным текстом — прообраз газеты нашего времени. Есть мнение, что Марко Поло познакомил Венецию с этим изобретением и рассказал о самой идее книгопечатания. Некий Панфило Кастальди, побывав в Венеции XV в. и увидев там стеклянные литые буквы, усовершенствовал их, сделав из железа и дерева, ибо перед этим в архивах города он видел китайские книги, привезенные Марко Поло, текст этих книг был отпечатан деревянными литерами. Он же в 1426 г. отпечатал в Венеции впервые несколько экземпляров афиш и листов. Есть сведения, что знаменитый Иоганн Гутенберг — создатель книгопечатания — был хорошо знаком с Кастальди и поддерживал связи с Венецией. Если это верно, то Марко Поло действительно подарил Европе и книгопечатание и газету.

107

Гороскоп (по-гречески «наблюдающий время») — система расположения светил в момент рождения человека, которую древние и средневековые астрологи составляли для предсказания судьбы человека.

108

Дюйм — 2,54 см.

109

Меделянка — так называли существовавшую ранее Породу догов, которую использовали для травли медведей.

110

Альберт Великий — Альберт фон Больштет (1193–1280 гг.) — ученый и естествоиспытатель средневековья, последователь Аристотеля. За Альбертом Великим утвердилась слава могучего кудесника, под его именем стали сочинять всевозможные псевдонаучные трактаты по алхимии.

111

Абу-Мусса-Джафар-эль-Суфи (780–840 гг.) — один из крупнейших арабских ученых (алхимик, геометр, астроном).

112

Б е з а н т, или б и з а н т, — так многие средневековые авторы, в том числе и Марко Поло, называли арабский динар.

113

В некоторых районах Китая деньгами служили круги соли, на юге — раковины-каури и другие, которые как деньги были в широком ходу у народов Юго-Восточной и Южной Азии, Африки и островов Малайского архипелага.

114

Амбра — воскообразное, серого цвета пахучее вещество, образующееся в пищевом тракте кашалота; встречается у берегов Индийского и Тихого океанов. Употребляется в медицине и парфюмерии для придания стойкости запаху духов.

115

Зердандан — персидский перевод китайского слова «цзинь-чи» — золотые зубы. Название, укоренившееся за западной, прилегающей к Бирме провинцией Юннань. Поводом послужил обычай местных жителей покрывать зубы золотыми футлярами и инкрустировать зубы золотом. Сейчас этот обычай бытует еще на о. Суматре, о. Тиморе, о. Сулавеси.

116

Обычай, хорошо известный в настоящее время у этнографов под названием «кувада», до сих пор бытует у некоторых южнокитайских племен провинции Гуйчжоу, в соседнем Ассаме (Индия), в некоторых районах Малайи, в Южной Америке.

117

Сунская китайская императорская династия правила с 960 по 1279 г. В 1127 г. после захвата севера страны кочевниками чжур-чженями власть императоров Сунской династии распространялась лишь на Южный Китай. Династия пала в результате монгольских завоеваний.

118

Манги, Маньцзи — так Марко Поло называет только что покоренную монголами южную часть Китая, где до этого царствовала туземная Сунская династия.

119

Ханьчжоу-фу, Кинсай (Кассай — совр.), Ханчжоу — столица восточнокитайской провинции Чжэцзян — расположен у южного конца Великого канала. Был захвачен монголами в 1268 г., достиг расцвета в правление Хубилая. По сообщению Марко Поло, в городе проживало более полутора миллионов человек и в нем было около 900 тыс. домов.

120

Сайан-фу, Сянян-фу — областной город в современной провинции Хубей на реке Хань. Согласно китайским и персидским источникам, взят с помощью осадных машин, сделанных европейцами.

121

Циньлинь-цзюнь (у Марко Поло — Чинчинги) — современный город Чанчжоу-фу в провинции Цзянси.

122

Вильгельм де Рубрук — фламандский монах-францисканец. В 1253–1255 гг., через семь лет после Плано Карпини, предпринял по поручению папы Иннокентия IV и французского короля Людовика IX путешествие с дипломатическими целями ко двору монгольского князя Мункэ в Каракорум. Это было самое выдающееся до Марко Поло путешествие эпохи средневековья по Внутренней Азии.

123

Даосские — от даосизма, таосизма (кит. «даоцзяо» — «пусть») — одна из трех распространенных в Китае религий (наряду с конфуцианством и буддизмом). Возникла в начале новой эры; обряды даосизма основаны на суевериях, магии и заклинании духов. В настоящее время даосизм имеет небольшое число приверженцев.

124

Ячжоу-фу, Ян-Гуй — современный город Яань в провинции Сикан на р. Яхэ, притоке Янцзы. Сюда при Хубилае из Ханьч-жоу было перенесено местопребывание провинциальных властей. Губернатором этого города и 27 подвластных ему городов с 1286 по 1289 год был Марко Поло.

125

Небесная, или Голубая, река — Янцзыцзян. В самом Китае это название употребляется редко и относится только к нижнему ее течению (происходит от названия г. Янчжоу), в среднем течении ее именуют в Китае Бричу, Бриус, Бриу или Циньшацзян, в верхнем своем течении, на Тибетском нагорье, у хребта Тангла (истоки великой реки), ее называют Улан-Мурэном.

126

М я н, Амян или М я н ь — китайское название современной Верхней Бирмы, платившей дань Китаю с IX в.

127

Наян — племянник Хубилая, его владения находились в районе Шилки, Аргуни и Амура. Восстание Наяна, о котором идет речь в этой главе, началось в мае 1287 г., а в августе он уже был разбит в сражении, бежал в Маньчжурию, но был взят в плен и казнен.

128

Хайду — внук уже знакомого нам Угедея, его владения были в Северной Монголии (столица Алмалык на р. Или). Хайду возглавлял борьбу монгольских князей против Хубилая: в 1261 г. поддерживал Арикбуги, в 1269 г. его признали своим главой монгольские князья Средней Азии, в 1287 г. он вдохновлял восстание Наяна, в 1307 г., наконец, выступил сам во главе 40 восставших монгольских князей против преемника Хубилая хана Уцзуна. В битве у Каракорума был разбит и умер во время отступления.

129

Речь идет о древнем китайском инструменте — компасе, или «указателе юга», как его называли в Китае. В Европе магнит стал известен у викингов в X–XII вв. под названием «солнечный камень» и «камень-водитель»; арабы знали его еще раньше.

130

Чиамба, Чианба (кит. Чан-Бо) — часть современной Кохинхины между г. Натран и г. Биндин, в древности китайцы называли ее «областью Слоновых Лесов». В 1278 г. монгольская армия под предводительством Сукату вторглась в Чан-Бо и заставила местного правителя признать вассальную зависимость от Хубилая. Очевидно, Марко Поло посетил эту страну во время одного из монгольских походов.

131

Мускатный орех — плоды мускатного дерева, иначе — мускатника, растущего в тропиках Азии; эфирное масло мускатного ореха издавна применяется в парфюмерии, а сами орехи («мускатный цвет») — в кулинарии многих народов мира.

132

Калган — тропическое южноазиатское растение семейства имбирных, его корневище издавна применялось в медицине и было одной из пряных приправ.

133

Камфара — вещество, добываемое из камфарного дерева, произрастающего в Юго-Восточной Азии; издавна известно в медицине, употребляется как возбуждающее средство.

134

Марко Поло говорит о катамаранах (в буквальном переводе с тамильского — «спаренные бревна») — простейших, но довольно устойчивых судах жителей Малайи, Индии и других районов мира.

135

Мыс Коморин (у Марко Поло — Комари) — самый южный мыс полуострова Индостан.

136

Брамины — они же брахманы, браманы — жрецы одной из древнейших религий Индии (брахманизма), возникшей в X–IX вв. до н. э. и пришедшей на смену еще более древней религии Индии, ведизму. Современная форма брахманизма — индуизм; брахманы — одна из высших каст (варн) Индии.

137

Малабарское царство (у Марко Поло «область М а а б а р» — из араб, «маабара» — «место переправы») было расположено на западном Малабарском побережье Индостана. Китайские суда во времена монголов и еще ранее неоднократно посещали этот район.

138

Локоть — древняя мера длины, соответствующая длине локтевой кости; размер «локтя» колебался от 40 до 64 см; в некоторых странах применяется и по сей день (его размер от 50 до 79 см); в дореволюционной России был заменен аршином.

139

Гозурат, Гуджерат — полуостров и прилегающая к нему местность в Северо-Западной Индии между заливами Кач и Камбей.

140

Тамаринд — от арабского «тарм хинди», «индийский финик» — восточноазиатское вечнозеленое тропическое растение, плоды которого применяются в медицине и кондитерской промышленности.

141

Занзибар — Марко Поло называет его Зангибаром, что более точно. От арабского Занджибар, или Зангибар — «зандж, занг» (черный), «барр» (берег, край, страна). Во времена Марко Поло словом «Зангибар» — Черный берег, Черная страна — назывался не только этот и соседние острова, но и близлежащий берег Африки.

142

Сокотра (Скотра, Скатра, Скорра у Марко Поло) — остров в Индийском океане у входа в Аденский залив против мыса Гвардафуй. Ряд арабских авторов (Масуди, Ибн-Баттута) сообщали о христианах-пиратах, населявших этот остров. Следы христианства сохранялись на о. Сокотра чуть ли не до XVI в.

143

Счастливая Аравия (Arabia Felix) — так в античную эпоху называли юго-восточный угол Аравийского полуострова (район совр. Йемена). Здесь была богатая природа, росло много ладана, за которым еще древние египтяне снаряжали морские экспедиции, в горах находились известные на весь мир рудники аравийского золота, драгоценных камней, в море вылавливали жемчуг и т. д. Поэтому название Счастливой Аравии сохранилось за этим уголком полуострова и в средние века.

144

Монгольский царевич Борак — внук Джагатая (Чагатая), нашествие его на Персию произошло в 1270 г., его войско было разбито Аргоном в окрестностях Герата.

145

А б а г а, или Абака, — монгольский правитель Персии, сын Хулагу и племянник Хубилая. Правил с 1265 по 1282 г.

146

Акамат-Салдан Тагудар-Ахмед — сын Хубилая, брат и преемник Абаги.

147

Как читатель уже догадался, речь идет здесь о естественном, открытом выходе нефти, с которой народы Передней и Средней Азии были знакомы еще в глубокой древности. В Иране, на южном берегу Каспия, такие выходы нефти привлекали огнепоклонников, сооружавших над ними или поблизости храмы с «вечным» огнем.

148

Здесь описывается известный в средневековой Венеции обряд обручения с морем, восходящий еще к дохристианским, языческим верованиям. Он в той или иной форме встречался и встречается у многих приморских народов как пережиток охотничьей и промысловой магии.

149

«Форце д’Эрколи» (Геркулесовы упражнения) — народные спортивные развлечения венецианцев: бой и травля быков, кулачные бои, турниры, состязания по гребле.

150

«Господин Миллион» — ироническое прозвище Марко Поло, рассказывавшего в Венеции о неслыханных сокровищах монгольского хана, многочисленном населении городов Китая, о прекрасных путях сообщения и т. п., — одним словом, из-за постоянно встречающихся в его рассказах фантастически больших цифр, которым в Венеции никто не верил.

151

Смирна — современный Измир, город в Турции на берегу Эгейского моря.

152

Яффа — город в Израиле на Средиземном море, с 1950 г. стал предместьем Тель-Авива.

153

Клавдий Птолемей (ок. 90—168 гг. н. э.) — александрийский географ, геометр, астроном и физик, автор известного астрономического труда в 13 книгах «Великое построение астрономии», дошедшего до нас под арабским названием «Альмагест» (арабизированное от «Мэгистэ» — греч. «Великое»), и «Руководства по географии», заново открытого только в эпоху Возрождения. Правда, впервые он был переведен в начале XV в. и только в 1475 г. напечатан в итальянском городе Виченце, а в 1478 г. вышел во втором издании уже со знаменитыми картами Птолемея. Сомнительно, чтобы в эпоху Марко Поло, по крайней мере до 1324 года, в Венеции могли знать это затерянное сочинение античного географа. Сторонник идеи Южного континента, загадочной Terra Australis Jncognita, веками волновавшей умы географов и мореплавателей древности, а затем с легкой руки Птолемея — средневековья и даже нового времени (вплоть до Джемса Кука), — он поместил его на юге, от Занзибара до Малакки, превратив, таким образом, Индийский океан в замкнутое море наподобие Средиземного. Авторитет Птолемея как астронома, поддерживаемый католической церковью за его удобную геоцентрическую систему мира (Земля — центр вселенной; Солнце, планеты и звезды вращаются вокруг нее), был необыкновенно высок в средневековье, что привело затем к целому ряду ошибочных положений и в географической науке.

154

Августин Аврелий по прозвищу Блаженный (354–430 гг.) — один из «отцов» христианской церкви, впоследствии канонизирован как «святой Августин». Его учение «О граде божием»— основа воинствующего ортодоксального католицизма; призывал церковь беспощадно расправляться с инакомыслящими, с еретиками.

155

Сольдо — итальянская монета; гросс — мера счета, равная 12 дюжинам, то есть 144 штукам.


Еще от автора Виктор Борисович Шкловский
Жили-были

«Жили-были» — книга, которую известный писатель В. Шкловский писал всю свою долгую литературную жизнь. Но это не просто и не только воспоминания. Кроме памяти мемуариста в книге присутствует живой ум современника, умеющего слушать поступь времени и схватывать его перемены. В книге есть вещи, написанные в двадцатые годы («ZOO или Письма не о любви»), перед войной (воспоминания о Маяковском), в самое последнее время («Жили-были» и другие мемуарные записи, которые печатались в шестидесятые годы в журнале «Знамя»). В. Шкловский рассказывает о людях, с которыми встречался, о среде, в которой был, — чаще всего это люди и среда искусства.


Созрело лето

« Из радиоприемника раздался спокойный голос: -Профессор, я проверил ваш парашют. Старайтесь, управляя кривизной парашюта, спуститься ближе к дороге. Вы в этом тренировались? - Мало. Берегите приборы. Я помогу открыть люк. ».


Самое шкловское

Виктор Борисович Шкловский (1893–1984) — писатель, литературовед, критик, киносценарист, «предводитель формалистов» и «главный наладчик ОПОЯЗа», «enfant terrible русского формализма», яркий персонаж литературной жизни двадцатых — тридцатых годов. Жизнь Шкловского была длинная, разнообразная и насыщенная. Такой получилась и эта книга. «Воскрешение слова» и «Искусство как прием», ставшие манифестом ОПОЯЗа; отрывки из биографической прозы «Третья фабрика» и «Жили-были»; фрагменты учебника литературного творчества для пролетариата «Техника писательского ремесла»; «Гамбургский счет» и мемуары «О Маяковском»; письма любимому внуку и многое другое САМОЕ ШКЛОВСКОЕ с точки зрения составителя книги Александры Берлиной.


Гамбургский счет

Книга эта – первое наиболее полное собрание статей (1910 – 1930-х годов) В. Б. Шкловского (1893 – 1984), когда он очень активно занимался литературной критикой. В нее вошли работы из ни разу не переиздававшихся книг «Ход коня», «Удачи и поражения Максима Горького», «Пять человек знакомых», «Гамбургский счет», «Поиски оптимизма» и др., ряд неопубликованных статей. Работы эти дают широкую панораму литературной жизни тех лет, охватывают творчество М. Горького, А. Толстого, А. Белого. И Бабеля. Б. Пильняка, Вс. Иванова, M.


Памятник научной ошибке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Иприт

В двадцатые годы прошлого века Всеволод Иванов и Виктор Шкловский были молодыми, талантливыми и злыми. Новая эстетика, мораль и философия тогда тоже были молодыми и бескомпромиссными. Иванов и Шкловский верили: Кремль — источник алой артериальной крови, обновляющей землю, а лондонский Сити — средоточие венозной крови мира. Им это не нравилось, и по их воле мировая революция свершилась.Вы об этом не знали? Ничего удивительного — книга «Иприт», в которой об этом рассказывается, не издавалась с 1929 года.


Рекомендуем почитать
На заре земли Русской

Все слабее власть на русском севере, все тревожнее вести из Киева. Не окончится война между родными братьями, пока не найдется тот, кто сможет удержать великий престол и возвратить веру в справедливость. Люди знают: это под силу князю-чародею Всеславу, пусть даже его давняя ссора с Ярославичами сделала северный удел изгоем земли русской. Вера в Бога укажет правильный путь, хорошие люди всегда помогут, а добро и честность станут единственной опорой и поддержкой, когда надежды больше не будет. Но что делать, если на пути к добру и свету жертвы неизбежны? И что такое власть: сила или мудрость?


Морозовская стачка

Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.


Тень Желтого дракона

Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.


Избранные исторические произведения

В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород".  Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере.  Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.


Утерянная Книга В.

Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».


Повесть об Афанасии Никитине

Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.


О смелом всаднике (Гайдар)

33 рассказа Б. А. Емельянова о замечательном пионерском писателе Аркадии Гайдаре, изданные к 70-летию со дня его рождения. Предисловие лауреата Ленинской премии Сергея Михалкова.


Братья

Ежегодно в мае в Болгарии торжественно празднуется День письменности в память создания славянской азбуки образованнейшими людьми своего времени, братьями Кириллом и Мефодием (в Болгарии существует орден Кирилла и Мефодия, которым награждаются выдающиеся деятели литературы и искусства). В далеком IX веке они посвятили всю жизнь созданию и распространению письменности для бесписьменных тогда славянских народов и утверждению славянской культуры как равной среди культур других европейских народов.Книга рассчитана на школьников среднего возраста.


Подвиг любви бескорыстной (Рассказы о женах декабристов)

Книга о гражданском подвиге женщин, которые отправились вслед за своими мужьями — декабристами в ссылку. В книгу включены отрывки из мемуаров, статей, писем, воспоминаний о декабристах.


«Жизнь, ты с целью мне дана!» (Пирогов)

Эта книга о великом русском ученом-медике Н. И. Пирогове. Тысячи новых операций, внедрение наркоза, гипсовой повязки, совершенных медицинских инструментов, составление точнейших атласов, без которых не может обойтись ни один хирург… — Трудно найти новое, первое в медицине, к чему бы так или иначе не был причастен Н. И. Пирогов.