Земли Чингисхана [заметки]

Шрифт
Интервал

1

А. А. Бурыкин. Заметки об этнониме «чжурчжэни» и наименовании «чжурчжэньский язык».

2

РГИА. Ф. 394. Оп. 1. Д. 7. Л. 301

3

РГИА. Ф. 394. Оп. 1. Д. 7. Л. 297

4

Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru

5

Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru

6

Там же.

7

Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru

8

Круглый стол по проблемам иммиграции в рамках XIV Международных Рождественских образовательных чтений. 2 февраля 2007 г.: http://pstgu.ru

9

См.: Ларин А. Ретроспектива: китайцы в России // Миграция, № 1, 1997 г.

10

Судоплатов П. Спецоперации. Лубянка и Кремль. 1930–1950 годы; http://lib.ru

11

Ст. «Китайское „вторжение“ в Сибирь и на Дальний Восток: мифы и реальность».

12

Я. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л. АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

13

См.: «Великая Эпоха», http://www.epochtimes.ru; «ЦентрАзия», http://www.centrasia.ru и др.

14

Евстафьев Д. Несколько мыслей об Америке.

15

Там же. С.40.

16

Евгений Берлин. «Желтое племя» // «Эксперт» № 27 (240), 17 июля.

17

См.: Екатерина Кудашкина. «Лишние» пенсии // Ведомости (Москва), 06.04.2004.

18

Там же.

19

См.: Клейн Л. С. Генераторы народов // Бронзовый и железный век Сибири: Материалы по истории Сибири. Древняя Сибирь. Вып. 4. — Новосибирск, 1974. С. 126–134.

20

Пензев К. Арии древней Руси. — М.: Алгоритм, 2007.

21

См.: Тодаева Б. Х. Монгольские языки; http://krugosvet.ru

22

Халха — это их самоназвание, альтернативные этнонимы — халх, халхчууд, халх монголчууд, халхасцы.

23

Цит. по: В. И. Максименко. Россия и Азия, или анти-Бжезинский (очерк геополитики 2000 года) // Восток, № 1, 2000.

24

Доманский Р. Горнило народов; http://kladina.narod.ru

25

См.: Петров В. П. Подсечное земледелие. Киев, 1968.

26

Тюрин А. М. Супермиф «Буддизм» и реальная религия стран Юго-Восточной Азии и Китая; http://lah.ru

27

Маслов А. А. Странствия в мире мертвых; http://maslov.msk.ru

28

Гумилёв Л. Н. Бон (Древняя тибетская религия) // Доклады ВГО. 15: Этнография. Л., 1970.

29

См.: Торчинов Е. А. Даосизм; http://ki-moskow.narod.ru

30

Там же.

31

См.: Гумилёв Л. Н. В поисках вымышленного царства. М.: Айрис-Пресс, 2006.

32

Прот. Иоанн (Мейндорф). Введение в святоотеческое богословие. М., 2001.

33

Там же.

34

Джованни дель Плано Карпини. История монголов. Гилъом де Рубрук. Путешествия в восточные страны. Книга Марко Поло. М.: Мысль,1997.

35

Вильгельм де Рубрук. Путешествие в восточные страны. / Пер. А. И. Малеина. М., 1957.

36

После Марко Поло. Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. / Пер. Я. М. Света. М.: Наука, 1968.

37

См.: Алексанян А. Г. К проблеме феномена манихейства в Китае.

38

См.: УХань. Жизнеописание Чжу Юаньчжаня. М.: Прогресс, 1980.

39

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003.

40

Там же.

41

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003.

42

Там же.

43

Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-Цая. / пер. Н. Ц. Мункуева. М.: Наука, 1965

44

Сыма Цянь. Исторические записки. / Пер. Р. В. Вяткина. Т. VI. М., 1992, с.

45

См.: Сюнь-цзы. Пекин, 1956, т. 2, с. 7.

46

См.: Сыма Цянь. Там же.

47

Маслов А. Л. Китай: колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. М.: Алетейя, 2003.

48

Статистика с сайта http://russian.china.org.cn

49

Мэн-да бэй-лу (Полное описание монголо-татар) / Пер. Н. Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975.

50

См.: Ецзы. Эго Кэсылофу таньсяньдуй Ваймэн каогу фасянь цзи-люэ («Краткий отчет об археологических находках русской экспедиции Козлова во Внешней Монголии») / Пер. на китайский Сян Да. // «Дунфан цзачжи» («Восток»), т. 2, кн. 15 (1927), с. 29–40.

51

Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961.

52

Там же.

53

Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений… 1950.

54

Якобсон Р. Избранные работы. — М., 1985. — С. 92–104.

55

Подробнее см.: Пензев К. А. Князья Рос. М.: Алгоритм, 2007.

56

Там же.

57

Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

58

Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л., 1984.

59

Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений… 1950.

60

Там же.

61

Там же.

62

Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений… 1950.

63

Откуда есть пошла русская земля… Т. П. М.: Молодая гвардия, 1986.

64

Абуль-Хасан Али ибн-Хуссейн, известный под прозванием Аль-Масуди. В кн.: Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870.

65

Об этом см.: Пензев К. А. Арии древней Руси. М.: Алгоритм, 2007.

66

Аджаиб Ад-Дуния. Чудеса мира / Пер. Л. П. Смирнова. В кн.: Аджа-иб ад-дунья (Чудеса мира). М.: Наука, 1993.

67

Ибн аль-Асир. «Совершенство по части летописания». В кн.: Тизен-гаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. СПб., 1884.

68

История монголов инока Магакии XIII века. / Пер. К. П. Патканова. М., 1871.

69

Георгий Пахимер. История о Михаиле и Андронике Палеологах. / Под ред. проф. Карпова. СПб.: В типографии департамента уделов, 1862.

70

Джованни дель Плана Карпини. История монголов. Гильом де Рубрук. Путешествия в восточные страны. Книга Марко Поло. М.: Мысль, 1997.

71

См. «Сборник летописей» М.-Л., 1952.

72

Дубровская Д. В. Судьба Синьцзяна. М.: ИВ РАН, 1998.

73

См.: Кюнер И. В. Китайские известия… 1961, с. 259.

74

Дубровская Д. В. Судьба Синцзяна. М.: ИВ РАН, 1998.

75

Дубровская Д. В. Судьба Синцзяна. М.: ИВ РАН, 1998.

76

Вообще-то термин «Нинся-Хуэйский» фонетически более корректно записывать без буквы «э», а национальность «хуэй» (дунгане, китайские мусульмане) так же именовать соответствующим образом, однако вследствие неблагозвучности получаемого термина его обычно несколько искажают.

77

См.: Бичурин Н. Я. (Иакинф) Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991; Златкин И. Я. История Джунгарского ханства (1635–1758).

78

См. статью «Монголия» // БСЭ, исторический раздел.

79

Калмыцко-монгольско-русский словарь, 1986.

80

Шара-туджи. Монгольская летопись XVII века / Пер. Н. П. Шастиной. М.: АН СССР, 1957.

81

И. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. I, стр. 43; т. II, стр. 188.

82

Цит. по: Эренжен Хара-Даван. Чингисхан как полководец и его наследие; http://kulichki.com

83

Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

84

Текст воспроизведен по изданию: Сыма Цянъ. Исторические записки. / Пер. Р. В. Вяткина и В. С. Таскина. Т. 2. М.: Восточная литература. 1975.

85

Гумилев Л. Н. История народа хунну. М.: АСТ, 2004.

86

См.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926;

87

Гумилёв Л. Н. Динлинская проблема // Известия Всесоюзного Географического общества СССР, 1959, № 1.

88

Полное описание монголо-татар / пер. Н. Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975.

89

Сборник летописей / Пер. Л. А. Хетагурова. М.-Л., 1952.

90

Цит. по: Я. Н. Гумилев. Древняя Русь и Великая степь.

91

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926.

92

Мэн-да бэй-лу («Полное описание монголо-татар»). М.: Наука, 1975.

93

Цит. по: Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах / Пер. А. Куника. Часть 1. // Записки императорской Академии Наук. Том 32. Приложение № 2. Спб. 1879.

94

Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках / Пер. С. П. Кондратьева. М.: Арктос. 1996.

95

См.: У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжаня. М.: Прогресс, 1980.

96

Чхао Чху-чанг. К вопросу о взаимоотношениях юаньских и золо-тордынских правителей (по данным китайских источников). / Источниковедение истории Улуса Джучи. Казань, 2001.

97

Вернадский Г. В. «Монголы и Русь»

98

Джузджани / Пер. В. Г. Тизенгаузена. В кн.: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941.

99

Чхао Чху-чанг. К вопросу о взаимоотношениях юаньских и золотордынских правителей…

100

Кычанов Е. И. Сведения из «Истории династии Юань» (Юань ши) о Золотой Орде / Источниковедение истории Улуса Джучи. Казань, 2001.

101

Вернадский Г. В. Монголы и Русь.

102

Майдар Дамгинжавын. Памятники истории и культуры Монголии. М., 1981.

103

См.: Памятники истории и культуры Монголии. М., 1981.

104

Статистика с сайта http://russian.china.org.cn

105

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

106

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926.

107

Описание путешествия на запад даосского монаха Чань Чуня / Пер. П. И. Кафарова. Серия альманахов «Арабески истории». Вып. 2. «Пустыня Тартари».

108

Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-Цая. / Пер. Н. Ц. Мункуева. М.: Наука, 1965.

109

См.: Мясников В. С. Договорными статьями утвердили. Хабаровск, 1997. С. 174.

110

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. Элиста: Калмыцкое книжное издательство. 1991.

111

См.: Кузьмин Ю. В., Дэмбэрэл К. Русская колония в Урге (1861–1920 гг.) в российской историографии // Диаспоры в историческом времени и пространстве. Иркутск, 1994. С. 118.

112

Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-Цая. / Пер. Н. Ц. Мункуева. М.: Наука, 1965.

113

Е Лун-ли. История государства киданей. / Пер. В. С. Таскина. М.: Наука, 1979.

114

Ху Цяо. Записки о пребывании в плену на севере. Е Лун-ли. История государства киданей. / Пер. В. С. Таскина. М.: Наука, 1979.

115

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука, 1979.

116

См.: Обручев В. А. В дебрях Центральной Азии. М., 1956.

117

Цит. по: Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961.

118

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука, 1979.

119

Пензев К. А. Князья Рос. М.: Алгоритм, 2007.

120

См., напр.: Левкин Г. Г. Вал Чингис-хана — государственная граница империи Айсинь Гурунь. // Наука и природа Дальнего Востока, 2006, № 2.

121

История золотой империи. / Пер. Г. М. Розова. Новосибирск: СО РАН, 1998.

122

Там же.

123

Сюй Мэн-синь — Кычанов Е. И. Чжурчжэни в XI в. (Материалы для этнографического исследования) // Древняя Сибирь. Сб. ст. Вып. 2. Сибирский археологический сборник. Новосибирск, 1966. (Материалы по истории Сибири).

124

Левкин Г. Г. Вал Чингисхана — государственная граница империи Айсинь Гурунь. // Наука и природа Дальнего Востока, 2006, № 2.

125

История золотой империи / Пер. Г. М. Розова. Новосибирск: СО РАН, 1998.

126

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

127

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука, 1979.

128

Мэн-да бэй-лу («Полное описание монголо-татар») / Пер. Н. Ц. Мун-куева. М.: Наука, 1975.

129

Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961.

130

Сун Ятсен. Три народных принципа и будущее Китая. 21 декабря 1906 г.

131

Левкин Г. Г. Китай или Маньчжурия — сосед России?

132

Левкин Г. Г. Китай или Маньчжурия — сосед России?

133

См.: Стейн Р. А. Тибетская цивилизация. С. 200.

134

Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет (История религии Бон). СПб.: Евразия, 1998.

135

Бичурин Н. Я. (Иакинф). История Тибета и Хухунора. Т. 1. СПб., 1833.

136

См.: Ивановский А. О. Материалы для истории инородцев Юго-Западного Китая. СПб., 1887.

137

France A. H., A History of Western Tibet. L., 1907.

138

Bell Ch. The Religion of Tibet. Oxford

139

Laufer B. Über ein tibetisches Geschichtwerk der Bonpo // T'oung Pao. Ser. II, 1901, vol. II

140

Hoffmann H. Quellen zur Geschichte der tibetischen Bon-Religion. Mainz-Wesbaden, 1950

141

Кузнецов Б. И., Гумилёв Л. Н. Бон (Древняя тибетская религия) // Доклады ВГО. Вып. 15. Л.: Этнография, 1970.

142

Кузнецов Б. И., Гумилев Л. Н. Бон.

143

Там же.

144

См.: Л. Н. Гумилев. Этническая история Тибета в I тысячелетии н. э. // Центральная Азия и Тибет: История и культура Востока Азии. Новосибирск, 1972. Т. 1. С. 73–77.

145

См.: В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник Древней Истории, № 4, 1948 г.

146

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

147

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.

148

Типографская летопись // Полное собрание русских летописей, т. XXIV. М.: Языки русской культуры, 2000.

149

Марко Поло. Книга о разнообразии мира / Пер. И. П. Минаева; http://lib.ru

150

См. Пржевальский Н. М. Монголия и страна тангутов. Т. 1. М.: 1946., с. 221.

151

См.: Козлов П. К. Монголия и Кам. М., 1947., с. 223.

152

См.: Обручев В. А. В дебрях Центральной Азии. М., 1956.

153

См.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926., с. 26–27.

154

Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. М.: Русское слово, 1996.

155

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая. 1950.

156

Пензев К. А. Арии древней Руси. М.: Алгоритм, 2007.

157

См.: Л. С. Клейн. Миграция тохаров в свете археологии.

158

Грумм-Гржимайло Г. Е. Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? СПб.: Типография В. С. Балашев и K°, 1899.

159

См.: Давыдова А. В. К вопросу о роли оседлых поселений в кочевом обществе сюнну. // КСИА, вып. 154, 1978; Давыдова А. В. Письменные и археологические источники о скотоводстве у сюнну. В кн.: Историческая этнография: Традиции и современность. Л., 1983.

160

Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпху. Л., 1984.

161

См.: Левкин Г. Г. Вал Чингисхана — государственная граница империи Айсинь Гурунь; http://www.levking.ru

162

Ворожейкин А. В. Истребители. М.: Воениздат, 1961.

163

Левкин Г. Г. Вал Чингисхана — государственная граница империи Айсинь Гурунь; http: www.levking.ru

164

Марко Поло. Книга о разнообразии мира / Пер. И. П. Минаева.

165

По Гуань-Чжун. Троецарствие. / Пер. с кит. В. А. Панасюка. Стихи в обработке И. Миримского. М., 1954.

166

Васильев Л. С. История Востока; http://gosprav.ru

167

Васильев Л. С. История Востока; http://www.gosprav.ru

168

История золотой империи / Пер. Г. М. Розова. Новосибирск: СО РАН, 1998.

169

Козин С. А. Сокровенное сказание. М.-Л., 1941.

170

См.: Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М.: Аграф, 2001.

171

Джувейни. История завоевателя мира / Пер. В. Г. Тизенгаузена. В кн.: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941.

172

См.: УХанъ. Жизнеописание Чжу Юаньчжаня. М.: Прогресс, 1980.

173

Васильев Л. С. История Востока.

174

Цит. по: В. И. Максименко. Россия и Азия, или анти-Бжезинский (очерк геополитики 2000 года) // Восток, № 1, 2000.

175

Гитлер А. Моя борьба; http://lib.ru

176

Хирата С. Как мы будем воевать. Токио, 1933.

177

См., напр., книги С. А. Плиева «Через Гоби и Хинган», «Конец Квантунской армии».

178

См., напр.: Нэх В. Ф. Специальная операция НКВД в Синьцзяне.

179

Киселев Е. Он-лайн версия «Независимой газеты».

180

См.: Хафизов К. Казахско-китайская граница в прошлом и сегодня.

181

Хлюпин В. Треугольник геополитического взрыва. М., 1999.

182

Савин А. В. Географическая проблема Севера и Юга в сознании и культурном наследии китайцев: история и современность.


Еще от автора Константин Александрович Пензев
Альтернативная история России. От Михаила Ломоносова до Михаила Задорнова

История во все времена была наукой «политической», или, как сказал кто-то из великих, «история это политика, обращенная в прошлое». Особенно это высказывание справедливо по отношению к нашей стране, где власти, от князя Владимира Красно Солнышко и до Генеральных секретарей ЦК КПСС самолично правили страницы летописей и учебников по истории Отечества. Так было во времена Российской империи, так было и во времена СССР. И только в наше время появилась возможность взглянуть на историю России объективно – или, если угодно, с альтернативной власть имущим точки зрения.


Хан Рюрик: начальная история Руси

Новая работа Константина Пензева, автора книг «Русский царь Батый» и «Великая Татария: история земли Русской», стала продолжением его исторических исследований и. посвящена вопросу происхождения русского народа и государства. При освещении темы широко использовались древнерусские летописи, восточные, византийские и западноевропейские источники и другие документы.Автор опровергает расхожую «норманнскую теорию» и убедительно доказывает, что пришедшие на Русь варяги имели славянское происхождение. Книга, без сомнения, будет интересна как учащимся старших классов и вузов, так и читателям, интересующимся историей нашей Родины.


Арии древней Руси

В своей новой книге Константин Пензев продолжает исследовать происхождение народов, населяющих Евразию, и их взаимоотношения. Теперь автор обратился к вопросам о происхождении восточно-славянских народов: великороссов, малороссов и белорусов, о степени их родства, о местонахождении таинственной прародины ариев. Можно по-разному относиться к его гипотезам, но скучно читателю точно не будет.


Великая Татария. История земли Русской

Новая книга Константина Пензева «Великая Татария: история земли Русской» является продолжением книги «Царь Батый» и повествует о событиях XIII–XV веков на Руси. При освещении темы широко использовались древнерусские летописи, «Сокровенное сказание монголов», восточные, византийские и западноевропейские источники и другие документы.Автор опровергает расхожую версию о «жестоком татаро-монгольском иге» и убедительно доказывает, что на протяжении веков русский и татарский народы совместными усилиями строили государство Российское.


Арийская теорема

В своей новой работе «Арийская теорема» Константин Пензев, автор спорных книг по истории России, заслуженно пользующихся интересом у читателей, продолжает исследовать происхождение народов, населяющих Евразию, и их взаимоотношения. Теперь автор обратился к вопросу о местонахождении таинственной прародины ариев. Можно по-разному относиться к его гипотезам, но скучно читателю точно не будет.


Праотец Мосох

Как связана Библия, Москва и тохары? Правда ли, что столицу России основал мифический предок славян Мосох, а Москва — племенная река мосхов? И может ли быть так, что предки москвичей пришли из Месхетии, а Юрий Долгорукий был грузином? Ответы, которые дает известный историк Константин Пензев на эти и другие столь же парадоксальные вопросы, перевернут сознание читателя и откроют ему новые горизонты истории.


Рекомендуем почитать
Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Западная Сахара. Преданная независимость

Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 407 (38 2001)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тысячелетие вокруг Черного моря

Книга современного российского историка Дмитрия Абрамова названа по аналогии с гумилевским «Тысячелетием вокруг Каспия». Автор в доступной, но в отнюдь не упрошенной форме рассказывает историю войны и мира государств, расположенных на черноморских берегах, и прежде всего историю Северного Причерноморья, Крыма. На протяжении тринадцати веков он прослеживает мирные отношения и военные столкновения кочевых и оседлых народов, населявших некогда эти земли.Книга адресована прежде всего широкому кругу школьных и вузовских педагогов, студентам, специализирующимся в области международных отношений со странами Юго-Восточной Европы, Кавказа, Ближнего Востока, журналистам, этнографам и другим специалистам.


Ордынская броня Александра Невского

Ими национального русского героя и святого князя Александра Ярославовича Невского известно всем. Однако знания о нем чаше всего ограничены блистательной победой над псами-рыцарями на льду Чудского озера. А как жил Александр до этого подвига? Как прошло его детство и отрочество? Об этом рассказывает увлекательная книга Дмитрия Абрамова. Автора отличают глубокие познания исторических реалий того времени. В книге подробно описывается воинское снаряжение, тактика военных действий средневекового русского воинства.


История монголов

Монгольская империя. Она охватила практически всю Евразию, и лишь на территории Венгрии монголов остановили, вынудив повернуть назад, - но даже тогда им удалось сохранить все завоеванные ранее земли. Эта средневековая империя рассматривается многими как несомненный исторический феномен. Исследования его предпринимались неоднократно. Основополагающий труд великого отечественного ученого Н.Я.Бичурина (Иакинфа) считается во всем мире классической работой по истории монголов.


Память

Зарождению и становлению российской государственности и культуры, ратным подвигам и мирному созиданию русского народа в эпоху раннего Средневековья посвящено предлагаемое читателю произведение замечательного публициста Владимира Алексеевича Чивилихина. Эта книга – заключительная часть его многолетней работы над романом-эссе «Память», однако, по словам самого автора, она имеет самостоятельное значение и может рассматриваться как законченное произведение, своего рода итог большого путешествия в Древнюю Русь и одновременно размышления об отношении современников к духовному и историческому наследию, о проблемах изучения истории.