Земли Чингисхана - [80]
Итак. Компания «алармистов» подбирается весьма любопытная. И здесь есть повод для размышлений. Именно такими размышлениями и поделился 15 января 2007 года Ван Хайдун, который считает, что мифы о «китайской угрозе» запускает, прежде всего… Япония, «страна, которая на протяжении нескольких веков проводила политику, враждебную Китаю. Страна, которая до сих пор в целом не осознала своих преступлений в ходе агрессии во Второй мировой войне. В отличие от Германии она не сумела публично извиниться перед китайским народом и азиатской общественностью. Тема „извинения“ вряд ли может быть понята европейцами или американцами, но она весьма важна для азиатских народов, особенно бывших жертв японской агрессии» (http://www.analitika.org).
По словам Ван Хайдуна, японская концепция сразу получила поддержку со стороны США по нескольким причинам, но главная из них, на мой взгляд, состоит в том, что быстроразвивающаяся экономика может позволить Китаю в XXI веке занять ведущее место на мировой арене и помешать Америке проводить политику гегемонии, создавать по своему идеологическому стандарту новый мировой порядок.
Согласно теории «китайской угрозы», Китай в первую очередь создает опасность для Японии и США. Но, как считает Ван Хайдун, «в то же время США и Япония настаивают на том, что Китай в первую очередь угрожает России». И здесь, безусловно, присутствует стремление столкнуть лбами две великие соседствующие державы. С этой целью, как утверждает Ван Хайдун, с середины 90-х гг. в России начали распространяться слухи о якобы готовящемся вооруженном нападении Китая на Россию, муссироваться проблемы китайской иммиграции на Дальнем Востоке и утрироваться вопросы демаркации российско-китайской границы.
А что же думают о китайской угрозе наши российские граждане, не ученые и не политики? Всякое думают. На сайте «Союза правых сил» (http://sps.ru) посетитель edik сделал следующий комментарий: «Господа, я уже устал слышать про китайскую угрозу и решил высказаться на эту тему. Прежде всего, я даю вам ссылку, в которой все популярно объясняется, но прежде хочу вставить 2 слова. Какие угрозы нам приписывают от китайцев?
1. Они захватят наши территории. Вообще это смешно — наши территории были когда-то уже захвачены в 90-х годах 20 века. Были наместники от США и Израиля, которые и правили нашей страной. Министры назначались после консультаций в Вашингтоне. Повторяю, в Вашингтоне, а не в Пекине.
2. Они захватят наши ресурсы. Это тоже смешно, так как наши ресурсы были в 90-х годах уже захвачены и захвачены амерами и израильтянами. Со всей нефти Россия не получала ничего. Если взять, для примера, как бы это происходило в наше время, если бы, например, не пришел к власти Путин, то это выглядело бы так. Ходорковский добывал бы нефть, продавал бы его кипрской фирме ООО „Воровская Морда Лимитед“ по цене, например, 12$ за баррель, а уже, например, французской „Тотал“ по 50$ за баррель. Именно так обстояли дела при оккупационном режиме Ельцина. Заметьте, Ходорковский не является китайским гражданином, как, впрочем, и многие другие. Нам надо опасаться не китайцев, с которыми мы вообще никогда серьезно не воевали, а именно уродов, которые называют себя западными демократиями. Именно здесь у нас большая история войн».
Грубо и неполиткорректно, но таков уж vox populi.
Итак. Китай и Россия являются как государствами-цивилизациями, так и, вполне возможно, генераторами народов, лучше сказать, генераторами рас. Кроме того, они еще и соседствуют друг с другом. А не может ли быть между ними, как бы это лучше выразиться, «естественной границы» или той линии территориального баланса, за которую опасно заступать как хартленду, так и чайнахарту? Вполне может быть, что такая линия есть. Вопрос только в том, как подходить к делу.
Во-первых, можно использовать географический подход. Во-вторых, культурно-исторический, в-третьих, можно попытаться рассмотреть и иные критерии. Попробуем порассуждать.
Для начала ответим на один из основных вопросов. Кто опаснее — Китай для «северных народов» или «северные народы» для Китая? Трехтысячелетняя история показывает, что основная угроза для ханьцев обитала большей частью на Севере, и под этой угрозой следует понимать далеко не одних только монголов-халхинцев и тунгусов. Арийские и тюркские народы проявили себя куда более серьезным противником. Именно их натиску неоднократно вынужден был подчиниться ханьский народ в периоды смутного времени своей истории. Увы, но такой тяжкий исторический опыт не может испариться за каких-нибудь два-три поколения.
Наибольшего территориального расширения Поднебесная достигала в промежутке 1644–1912 гг. при господстве инородческой династии Цин. В этот период Китай достигал современных границ плюс к тому владел Внешней Монголией, ныне МНР, народ которой, кажется, и сегодня не в большом восторге от соседства с великим южным соседом. Увы, призрачные воспоминания о далеком прошлом не скрашивают современной реальности. В МНР неоднозначно относятся к Китаю. Впрочем, халхинцы также неоднозначно относятся и к России, но тут уж пусть они выбирают сами, с кем им лучше общаться, кого они хотят видеть в партнерах, и если они захотят придерживаться политики строгого нейтралитета, то это тоже их дело.
История во все времена была наукой «политической», или, как сказал кто-то из великих, «история это политика, обращенная в прошлое». Особенно это высказывание справедливо по отношению к нашей стране, где власти, от князя Владимира Красно Солнышко и до Генеральных секретарей ЦК КПСС самолично правили страницы летописей и учебников по истории Отечества. Так было во времена Российской империи, так было и во времена СССР. И только в наше время появилась возможность взглянуть на историю России объективно – или, если угодно, с альтернативной власть имущим точки зрения.
Новая работа Константина Пензева, автора книг «Русский царь Батый» и «Великая Татария: история земли Русской», стала продолжением его исторических исследований и. посвящена вопросу происхождения русского народа и государства. При освещении темы широко использовались древнерусские летописи, восточные, византийские и западноевропейские источники и другие документы.Автор опровергает расхожую «норманнскую теорию» и убедительно доказывает, что пришедшие на Русь варяги имели славянское происхождение. Книга, без сомнения, будет интересна как учащимся старших классов и вузов, так и читателям, интересующимся историей нашей Родины.
В своей новой книге Константин Пензев продолжает исследовать происхождение народов, населяющих Евразию, и их взаимоотношения. Теперь автор обратился к вопросам о происхождении восточно-славянских народов: великороссов, малороссов и белорусов, о степени их родства, о местонахождении таинственной прародины ариев. Можно по-разному относиться к его гипотезам, но скучно читателю точно не будет.
В своей новой работе «Арийская теорема» Константин Пензев, автор спорных книг по истории России, заслуженно пользующихся интересом у читателей, продолжает исследовать происхождение народов, населяющих Евразию, и их взаимоотношения. Теперь автор обратился к вопросу о местонахождении таинственной прародины ариев. Можно по-разному относиться к его гипотезам, но скучно читателю точно не будет.
Как связана Библия, Москва и тохары? Правда ли, что столицу России основал мифический предок славян Мосох, а Москва — племенная река мосхов? И может ли быть так, что предки москвичей пришли из Месхетии, а Юрий Долгорукий был грузином? Ответы, которые дает известный историк Константин Пензев на эти и другие столь же парадоксальные вопросы, перевернут сознание читателя и откроют ему новые горизонты истории.
В книге ставится, казалось бы, уже привычный после выхода в свет трудов Гумилева и его современных последователей вопрос: а было ли монгольское иго на Руси? Но в отличие ог других Константин Пензев не ограничивается только теоретическими выкладками. Он выдвигает собственную, весьма оригинальную историческую версию общеизвестных событий середины XIII века.Как считает автор, между ханом Батыем, русскими князьями и Русской Православной Церковью существовал негласный договор о взаимовыгодном сотрудничестве в деле организации Орды – первого регулярного русского войска, созданного для противодействия экспансии Запада на Восток.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
Новая книга Константина Пензева «Великая Татария: история земли Русской» является продолжением книги «Царь Батый» и повествует о событиях XIII–XV веков на Руси. При освещении темы широко использовались древнерусские летописи, «Сокровенное сказание монголов», восточные, византийские и западноевропейские источники и другие документы.Автор опровергает расхожую версию о «жестоком татаро-монгольском иге» и убедительно доказывает, что на протяжении веков русский и татарский народы совместными усилиями строили государство Российское.
Ими национального русского героя и святого князя Александра Ярославовича Невского известно всем. Однако знания о нем чаше всего ограничены блистательной победой над псами-рыцарями на льду Чудского озера. А как жил Александр до этого подвига? Как прошло его детство и отрочество? Об этом рассказывает увлекательная книга Дмитрия Абрамова. Автора отличают глубокие познания исторических реалий того времени. В книге подробно описывается воинское снаряжение, тактика военных действий средневекового русского воинства.
Монгольская империя. Она охватила практически всю Евразию, и лишь на территории Венгрии монголов остановили, вынудив повернуть назад, - но даже тогда им удалось сохранить все завоеванные ранее земли. Эта средневековая империя рассматривается многими как несомненный исторический феномен. Исследования его предпринимались неоднократно. Основополагающий труд великого отечественного ученого Н.Я.Бичурина (Иакинфа) считается во всем мире классической работой по истории монголов.
Зарождению и становлению российской государственности и культуры, ратным подвигам и мирному созиданию русского народа в эпоху раннего Средневековья посвящено предлагаемое читателю произведение замечательного публициста Владимира Алексеевича Чивилихина. Эта книга – заключительная часть его многолетней работы над романом-эссе «Память», однако, по словам самого автора, она имеет самостоятельное значение и может рассматриваться как законченное произведение, своего рода итог большого путешествия в Древнюю Русь и одновременно размышления об отношении современников к духовному и историческому наследию, о проблемах изучения истории.