Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка - [18]
Сначала исчезло хорошее и плохое, потом исчезли благо и вред, а потом исчезла мысль. Кто есть кто? Вы и я, я и ты, все исчезло.
Мартин Бубер написал прекрасную книгу: «Я и Ты». Иудейский мистицизм подошел к этому мгновению и застопорился на этом. Это очень высокая вершина, на которой мастер и ученик становятся ищущими и целым. Они напрямую говорят с Ним. Но они остаются здесь. Восточный мистицизм предпринял последний прыжок. Я и ты также исчезли. Диалог исчез. Осталась только тишина. Все стало одинаковым. Теперь Ли-Цзы даже не осознавал был ли Лао-Цзы его мастером, или нет. Он не осознавал, был ли он учеником, или нет.
В такие мгновения многие невероятные события происходили в истории дзен. Мастера часто били учеников, и так случалось не один раз на протяжении многих лет. Иногда случалось так, что мастер выбрасывал ученика из двери пинком ноги. Дзенские мастера очень суровые. И тогда ученик становится просветленным через двадцать, или тридцать лет тяжелого труда и дисциплины с мастером. И после этого он приходит и дает пощечину мастеру. Раньше этого не случалось ни в одной традиции. Мастер смеется пронзительно, как колокольчик и говорит: «Отлично. Ты хорошо потрудился».
Случилось однажды так, что ученик собирался в путешествие, а мастер подозвал его, ударил сильно по голове, дал ему пощечину. И ученик сказал: «Это уже слишком, я ничего не сделал. Я даже не сказал ни одного слова. Я вошел в вашу комнату, а вы начали сразу бить меня. Это уже слишком». Мастер ответил: «Нет, ты идешь в путешествие, и я прекрасно вижу, что когда ты вернешься, ты уже будешь просветленным. И это мой последний шанс ударить тебя!»
Теперь ты пришел и хочешь быть моим учеником, и, несмотря на то, что еше не прошел лаже гол, ты проявляешь возмущение и обижаешься снова и снова.
Двадцать лет прошло перед тем, как мастер потянул его и усадил с собой на одно одеяло. Мастер открыл ему свое сердце и скрытую тайну бытия. А этот ученик был здесь всего лишь один год, и начал выражать раздражительность, нежелание, агрессивность. И все это из-за того, что Ли-Цзы не отвечал на его вопрос, и не раскрывал ему той тайны, к которой тот так стремился.
Но что такое один год в безграничной безбрежности вечности? Ничто. Но когда вы спешите, это делает его таким длинным. Двадцать пять столетий прошло с тех пор, как на этой земле жил Ли-Цзы. Но если бы он вернулся, он бы не поверил в то, что людям теперь трудно подождать даже один год. Я встречался с людьми, которые говорили: «Мы приехали всего лишь на три дня». Я встречался также с людьми которые медитировали всего лишь один раз, потом приходили ко мне и говорили: «Так ничего и не произошло».
Люди стали все более и более глупыми и вульгарными. Вы легко можете получить что-то простое. Это подобно однолетним цветам. Вы сажаете семена в землю, и через три недели они уже во всю растут. Но когда сезон завершается, они погибают. Они мгновенны. Вы получаете быстрорастворимый кофе, и хотите такую же мгновенную медитацию. В уме западных людей, времени уделяется слишком большое место. Запад одержим временем. Когда вы слушаете эти восточные истории, вы можете наслаждаться ими, но вы должны осознать свою одержимость временем. На западе все делается в такой спешке, что вы ничем не можете наслаждаться. Вы переходите из одного места в другое, всегда куда-то бежите, быстро путешествуете. Чем быстрее вы идете, тем меньше смысла в путешествии, потому что вы переходите из одной точки в другую, а все, что лежит между ними, теряется. Путешествие в воловьей упряжке имеет свою собственную красоту. Путешествовать на самолете глубоко, потому что это совсем не путешествие. Это может быть деловой поездкой. Это хорошо. Для бизнеса оно полезно. Вы экономите время. Но если вы хотите действительно путешествовать, вы должны двигаться медленно. Нет ничего такого прекрасного. Как прогулка на собственных ногах, и тогда вы начинаете действительно наслаждаться ей. Вам приносит удовольствие каждое мгновение, каждое дерево, мимо которого вы проходите. Вы становитесь едиными с миллионами вещей, и вы обогащаетесь через них.
Из-за одержимостью временем, скорость стала единственной целью. Вы не знаете, куда вы идете, но вы очень счастливы из-за того, что едете быстро. Направление теряется, но скорость в ваших руках.
Такой ум не сможет искать высшего, потому что высшее означает вечное. Оно не такое же, как однолетние цветы. Это высшее, вечное дерево. Для того, чтобы оно стало почвой, и чтобы оно пустило в вас корни, вам нужно безграничное терпение и ожидание. Если вы можете ждать, тогда все остальное придет, я вам это обещаю. Вы просто ждите со мной, и все остальное последует за этим. Но не спешите, и не спрашивайте тайны. Они будут вам даны тогда, когда вы будете готовы. Они всегда даются вам. На самом деле сказать, что они даются вам, было бы не совсем правильно. Когда вы готовы, внезапно вы обнаруживаете, что они всегда были рядом с вами. Когда вы будете готовы, внезапно вы обнаружите, что все, чего вы пытались достигнуть, было уже рядом с вами. У вас было это всегда, все уже было. Мастер - это просто каталитический агент. Он сидит спокойно, молчаливо, ничего не делает. Приходит весна и трава растет сама по себе.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Объем данных растет с бешеной скоростью во всех сферах нашей жизни. С одной стороны, чем больше информации, тем больше выбора. С другой – нам все труднее отделять правду от лжи, а фейки от фактов. На помощь приходит один из важнейших навыков современного человека – критическое мышление, умение сомневаться в получаемой информации. Ведь непредвзятый взгляд на проблему может обогатить нас новыми знаниями и помочь пересмотреть устаревшие убеждения. “Данные – это шум. Информация – это обработанные данные.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хочешь знать, кем ты был в прошлой жизни? Ломаешь голову над очередным сном? Интересно узнать, есть ли жизнь после смерти? Тогда читай вторую книгу Михаила Радуги «Загадки человека» по мотивам популярной телепрограммы «Необъяснимо, но факт».Сенсационные откровения людей, переживших клиническую смерть, практические советы, как раскрыть в себе возможность видеть через стены и запоминать километры текстов. Узнай об этом первым из книги – расшифровки загадок человека!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лотос олицетворяет главный смысл санньясы. Лотос растет в озере, однако вода не касается его. Лотос символизирует саму основу твоего существа: ты живешь в этом мире, но остаешься свидетелем.Ты остаешься в этом мире, но не являешься его частью. Ты участвуешь в нем, но не являешься его частью. Ты в этом мире, но не от мира сего. Когда ты становишься безмолвным и отрешенным наблюдателем жизни... на тебя прольется дождь из белых лотосов.Великий Мастер Ошо использует слова удивительнейшего из будд, создателя дзэн Бодхидхармы, чтобы позволить нам прикоснуться к своему собственному, не менее удивительному пространству.
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут, дзэн останется единственной религией на земле. Все остальные религии, по существу, уже мертвы".Киосан не был ни философом, ни поэтом, ни скульптором; он был очень простым человеком.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга составлена из двух циклов лекций Ошо: «Син син мин: Книга ни о чем» — комментарии к сутрам третьего патриарха Дзен Сосана, и «Поиск» — комментарии к сутрам Какуана, китайского Мастера Дзен — десять лекций, основанных на книге «Десять быков Дзен» и вопросах искателей, прочитанные Ошо с первого по десятое марта 1976 года.Лекции Ошо не являются научными комментариями к этим древним сутрам.