Здесь восходит Солнце. Духовные и музыкальные поиски Джорджа Харрисона - [95]

Для непосвященного Вриндаван выглядел как заброшенная деревня. По пыльным дорогам носились тощие собаки и вредные обезьяны. Из ветхих храмов раздавались усиленные громкоговорителем звуки киртана. Старенькие автобусы изрыгали темные пары и беспомощно сигналили запряженным в повозки волам, которые мешали проезду. Мирские люди считали, что во Вриндаване днем слишком жарко, ночью слишком холодно, а жители Вриндавана погрязли в невежестве и безнадежно отстали от современной жизни.

Но верующие люди видели во Вриндаване то, что сокрыто от глаз: они видели в нем духовный мир. Вишванатх Чакраварти, мудрец XVI века, писал: «Преданный, чьи глаза помазаны „бальзамом любви“, видит Вриндаван во всем его великолепии. Он видит диковинные деревья, усыпанные плодами и цветами; он видит прекрасные пруды и озера, в которых среди разноцветных цветов лотоса плавают лебеди и другие водоплавающие. Земля Вриндавана изобилует драгоценными камнями, и на этой земле растут золотые кусты и хрустальные деревья».

В XVI веке последователи Чайтаньи, способствуя развитию Вриндавана, восстановили многие места паломничества, и к тому времени, когда его посетил Джордж, это уже был простой, но приличный городок с постоянным населением, составлявшим 35000 человек. Когда-то, 30 лет тому назад, здесь, в крошечной комнатке при храме Радха-Дамодара, в полном одиночестве жил Прабхупада. В 1965 году он сел на грузовой пароход и покинул Индию. После четырех лет неустанной проповеднической деятельности в Америке и Европе он вернулся во Вриндаван со своим первым западным учеником. Прабхупада предсказал, что в ближайшие годы во Вриндаван приедет множество паломников, и он хотел, чтобы все паломники жили в хороших условиях. Благодаря поддержке Гурудаса и его жены Ямуны он построил белый мраморный храм и дом для гостей. В этом маленьком городке можно увидеть более 5000 храмов, среди которых есть совсем крошечные, но жители Вриндавана считают самым красивым храм Кришны-Баларамы, построенный Прабхупадой.

В трех кварталах от храма стояла белая трехэтажная вилла, принадлежавшая Притху дасу, одному из самых перрвых последователей Прабхупады в Германии. Притху пригласил Джорджа с друзьями пожить на его вилле.

Проехав через узкие неровные переулки, такси остановилось у тропинки, по которой к ним навстречу быстро шел рослый пятидесятилетний мужчина с обритой головой. Одной рукой он придерживал край своего одеяния, другую протянул за чемоданом Джорджа. Джордж отмахнулся.

«Великому человеку не подобает самому тащить свой чемодан», — пошутил Притху.

«Верно, — согласился Джордж. — Но где великий человек?»

Они зашли в дом, оставив свой багаж в вестибюле, в котором рядами стояли горшки с растениями. Уже было слишком поздно для совершения паломничества, и кто-то предложил подняться на крышу и составить график экскурсий на завтра. По чисто вымытой каменной лестнице они поднялись на плоскую крышу, откуда открывался вид на фруктовые сады и резные купола храмов. Солнце медленно опускалось за холмы и деревья. Притху прицелился в них камерой и помахал рукой, предлагая всем троим сфотографироваться вместе. Обняв Мукунду и Шьямасундара, Джордж засмеялся, откинул с глаз волосы и высоко поднял свой мешочек для четок: «После всех этих лет мы по-прежнему с Кришной», — воскликнул он.

Тот день был длинным. После того как все поклонились друг другу и прочитали молитвы благодарности, Джордж удалился в свою комнату. Всю ночь напролет в городке не умолкали звуки киртана, в храмах горели свечи, в то время как в лесу, согласно преданию, Кришна и гопи танцевали под лунным светом.

Джордж не мог заставить себя подняться с постели, хоть и было уже около 11 утра. Услышав за дверью тихие шаги, он встал и выглянул в коридор: снаружи, возле его двери, дымился термос со свежим чаем, «Эрл Грей». Волшебный эликсир сделал свое дело, и вскоре сияющий свежестью Джордж вышел из своей комнаты в белоснежных бумажных штанах и курте: его шея была плотно обвита бусинками туласи, в правой руке он держал мешочек для четок. Он с нетерпением устремился навстречу новому дню. Наняв рикшу, друзья отправились в свое паломничество. Первым делом они посетили самадхи Прабхупады — мраморный мемориал, под куполом которого покоилось тело учителя.

Самадхи было построено рядом с храмом Кришна-Баларам. Проходившие мимо паломники обратили их внимание на несколько деталей на резном мраморном фасаде. Друзья вошли внутрь, поклонились самадхи и уселись в ряд, тихонько повторяя молитвы. Джордж закрыл глаза. Прошла минута, и он, открыв глаза, прошептал: «Одна мысль, что Прабхупада здесь, совсем рядом… — Пo его щеке скатилась слеза, и он смахнул ее мешочком для четок. — Что-то я немного размяк. Может, выпьем по двойному капучино?»

Рикша вез их по узеньким улочкам Вриндавана. Прибыв в храм Радхи-Дамодары, они наклонили головы, чтобы зайти в крошечную комнату Прабхупады. За единственным маленьким окошком росли ароматные эвкалипты и деревья тамал. Жители Вриндавана считали, что растущие в их городе деревья — это продвинутые души в своем последнем воплощении перед возвращением в духовный мир. Стволы растущих рядом с окном деревьев были отполированы до белизны: сколько раз к ним прикасались руки паломников за все эти годы! Каждый посетитель этой комнаты пытался представить, что чувствовал Прабхупада в свои семьдесят лет, когда он, глядя в окно, думал, что ему предстоит покинуть Вриндаван и отправиться в чужой и негостеприимный западный мир. Зачем он это сделал? И какой бы была их судьба, если бы он тогда не приехал в Америку?