Завоевание душ - [34]
Где бы нам ни приходилось проповедовать, мы подчеркивали тот факт, что представители коренных народов могут стать лучшими миссионерами, поскольку они хорошо владеют местным языком, а также знакомы с местными условиями жизни и культурными традициями.
После нашей евангелизационной кампании в Чили мы провели собрание с местными пасторами и церковными лидерами, на котором рассказали о нашем видении всемирной евангелизации и проповеди «всей твари». До того никто не призывал их отправляться с проповедью в другие страны. Чилийские христиане стали с готовностью претворять в жизнь наши слова.
Более тридцати пасторов успешных церквей решили отправиться на миссионерское служение, оставив вместо себя замену. Они проповедовали в предгорьях Анд, в Аргентине, в Боливии, в Перу и даже дошли до джунглей дельты Амазонки в Бразилии.
Многие годы спустя, один из этих пасторов написал мне, что сейчас трудится миссионером за полярным кругом. После того, как в нем родилось видение всемирного евангелизационного служения, он отправился проповедовать о Христе эскимосам.
Штаб-квартиры христианства больше не располагаются в Европе и Северной Америке. По всему миру христианство обрело национальные черты. В настоящее время, более пятидесяти процентов миссионеров, которые служат по всему миру, являются выходцами из стран третьего мира. Их доля в общем количестве миссионеров продолжает возрастать.
Из всех народов во все народы
ВЕДУЩИЙ ХРИСТИАНСКИЙ журнал приводит данные недавних исследований о количественном составе миссионерских групп. Согласно этим данным, большая часть миссионеров-протестантов на земле являются выходцами из стран третьего мира. Около шести тысяч миссионеров, проповедующих весть о Христе по всему миру, родом из Индии, около трех тысяч - из Латинской Америки, пятнадцать тысяч - из Африки и одиннадцать тысяч - из стран Азии. По всему миру можно встретить миссионеров, которые являются выходцами из тех стран, которые недавно считались миссионерскими полями.
За последние двадцать лет индейцы племени местизо из низовий реки Амазонки поднялись далеко вверх по течению, основав сотни новых Церквей.
Национальные миссионеры из Кореи проповедуют Христа и открывают церкви и Библейские Школы более чем в 70 странах. В ближайшие годы они хотят послать миссионеров из Кореи в каждую страну на земном шаре.
Латиноамериканцам удается успешно проникать в арабские страны, пользуясь внешним сходством с местными жителями. Благодаря особенностям своей национальной культуры, они быстрее налаживают хорошие взаимоотношения.
Профессор богословской семинарии из Перу говорит о растущем по всему миру миссионерском движении, основу которого составляют рядовые верующие - выходцы из стран третьего мира, эмигрирующие в другие страны. По его словам, только из Перу ежегодно эмигрируют более пяти тысяч ревностных евангельских христиан, каждый из которых является потенциальным проповедником.
Могущественная духовная сила
РЕПОРТЕР ОДНОГО ИЗ христианских журналов пишет: «Вместо того, чтобы копировать западную церковь, церковь стран третьего мира является ее вторым «я». Церковь на Западе в основном посещают люди среднего класса и среднего возраста, приверженцы традиций. В странах третьего мира, напротив, церковь бедна, лишена предрассудков и радикально настроена. Это делает ее более отзывчивой на человеческие страдания и более чувствительной к сверхъестественным проявлениям».
Один из аргентинских лидеров говорит о «могущественной духовной силе», которая поднимается в «экономически и полит11Чески слабом третьем мире». Исследователи говорят о «новой эпохе в христианстве, которая берет свое начало в странах Юга», и о том, что учений и принципы служения новых христианских церквей соответствуют культуре этих стран.
Финансирование миссионерского служения
Миссионеры из стран третьего мира отправляются на служения, имея миним^ьну10 финансовую поддержку, а порой - вообще без нее- Всего за пятьдесят долларов церковь в Южной Африке может снарядить целую миссионерскую команду. По оценкам одного из миссионерских агентств, за те деньги, на которые может существовать, одна миссионерская семья с Запада, церкви третьего мира могут посылать несколько миссионеров.
Одна из христианских организаций Южной Африки, в которую входят пятьсот проповедников и миссионеров из разных стран, утверждает, что все они живут на средства, которые сами получают в тех странах, в которых служат, эти верующие считают, что подобная стратегия способствует большей посвященности евангелизационному служению, и помогает проповедникам лучше понять проблемы людей, которым они несут весть о Христе,
Высокие расходы на содержаний миссионеров с Запада, а также местный национализм во многом сдерживали рост белого миссионерского Движения. Исследователи не считают, что этот процесс является негативным. Люди всегда более открыты для представителей своей расы. Христиане третьего мира, проповедующие Евангелие, являются достойным ответом на аргументы тех, кто утверждает, что «христианство - это религия белых».
