Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков - [29]

Каждую державу возглавит избранный волхвами лучший витязь. В волостях будут править Старейшины, в весях – Главы (самые уважаемые и самые опытные знатоки производственного дела). Все боеспособное мужское население будет составлять ополчение, поэтому каждый совершеннолетний муж после огнищанского Посвящения будет обязан владеть определенными видами оружия. Мы запретим на века вечные торговать землей, которая есть нам Мать-Кормилица. Защитим язык, культуру и обычай всех Словенских народов, где бы они ни проживали на землях Скупы.

Создание Скупы необходимо для всех Славян, но именно для Славян, а не тех, кто руководит в настоящее время нашими государствами. Ведайте! От Матери Славы происходим и имеем суть одну, лишь знать нужно, что одни роды были первыми, а другие от них происходят. Поэтому кому-то назначено быть народом волхвов, кому-то – воинов, а кому-то – хозяев. Но вместе Славянские народы составляют единое целое – Богочеловека, где каждый род выполняет свое предназначение и присущий ему труд, таким образом помогая друг другу. Крушение естественных связей между Словенами может привести к нашему медленному растворению в глобальной «культуре», а затем и исчезновению. Лишь за последние годы только в Руси-Украине правительствами «кочевников» было уничтожено пять миллионов Русинов-Украинцев и других Словен. Подобное положение и в других государствах. Поэтому наступило время мировоззренческого объединения и возобновления силы каждого рода и народов Славянских в целом.

Выстроим Духовную Скупу Славянских Родов в своем сознании – и она возникнет в Яви. Наша мысль и слово – это великая сила явления, данная нам Светлыми Богами.

Казак – защитник рода

Слово «казак» (косак, кошак) происходит от слова «Кош». Кош – это тот удел, который Богиня Макоша (планета Земля) предоставила для жизни каждому роду. Таким образом, косак (кошак) – это защитник и ладовник Коша – своей родовой земли.

Главным признаком косака является кес (меч), поэтому наилучший косак становится в роде кесарем (комонезем, князем), обладателем меча Перуна. Обозначая свой чин, комонезь носит косу – знак единства с Богом Перуном.

Отчизной косаков является Русь-Украина, именно отсюда они распространили свои полки на Дон, Кубань, Дунай, Терек, Яик и дальше на восток и запад. И доныне в говоре всех ветвей казачества мы познаем элементы языка Русинов, того, что и по сей день звучит в украинских селах.

Свою жизнь косак видит в обороне и обустройстве жизни своего Народа. За большие заслуги перед родом после смерти они попадают в Перунов Полк – священное воинство Перуна, которое стоит на охране законов Прави.

После того как князья-изуверы предали Веру Предков, казацкая дружина ушла на юго-восток к капищам Перуна и Хорса, что за днепровскими порогами. Оставаясь верными Обычаю, косаки выбрили себе «косы» и поклялись, что будут биться до смерти, пока не возобновят Божий Покон на Руси. Коса на голове православного Русина – это знак, что он находится в состоянии священной войны и готов в любую минуту умереть за свою землю и род.

Земля Руськая, окропленная кровью тысяч поколений Светлых Предков, – Русь-Украина является самой святой землей в мире, никаких других Отчизн косак не имел, не имеет и не будет иметь. Каждый косак, к какой бы ветви он ни принадлежал, на какой бы земле ни жил, должен хоть раз в жизни посетить священный остров Хортицу и поклониться древним могилам Праотцев. Ибо испокон веков казаки были православными и приходили на Сечь, чтобы соединиться с силой Предков и верно стоять в обороне рода своего.

Косак познает Веру через вечное самоусовершенствование во имя прославления, приумножения и духовного озарения своего народа. Родная Вера – путь характерника, которым идет косак. На пути его есть побратимы и есть враги. Все, кто идет путем Родной Веры, – побратимы. В побратимах косак ищет то, что сближает родичей, и обходит то, что разъединяет. Единство рода косак чтит превыше всего. Приходят новые времена, изменяются идеи, Яма-Яхве стремится поглотить Славянское племя и род, поэтому голос Богов зовет косаков породить в себе Светлость и Святость.

Славянские Боги разрывают сумерки Ночи Сварожьей. Родные Боги возрождаются в Русинах, чтобы пробудить всех Ариев от дремоты опиумного чужеверия. Косак не ищет себе врагов среди Ариев и рода Словен – он ищет побратимов, чтобы творить новую общность в мире, основанную на глубинном Поконе Предков.

Свет Вырия ведет косака дорогой Родной Веры, Сила Убежденности закаляет его дух и тело. Казацкая Вольница – жить по праву в мире Яви. Казацкая Воля – Родные Боги, без них косак – невольник, а род косацкий – раб чужого бога. Косацкие прадеды, косаки-характерники, сберегли Родной Покон, чтобы мы сегодня подняли гордый стяг Ясунов над лугами Руси.

Косак отрицает всякие догмы, отсутствие таковых – его единственная догма. Косак имеет твердые убеждения. Убеждения вывели косаков к осознанию необходимости ежедневного самоусовершенствования, отказа от любых видов яда, которые разрушают Храм Тела. Нет границы совершенству, нет конца учению. Кто не учится, тот приходит в упадок. Кто не использует приобретенные знания для возвеличивания рода, тот является лицемерным пустоцветом Отчизны.