Запретный Марс. Выжить на Красной планете - [8]
Среди великих магистров, возглавлявших начиная с 1188 года «Приорат Сиона», Бейджент, Ли и Линкольн называют (с. 133) немецкого писателя, теолога и алхимика Иоганна Валентина Андреа (Johann Valentin Andreae; 17.08.1586–27.06.1654; возглавлял «Приорат Сиона» в 1637–1654 г.г.), а также уже знакомого нам по созданию «Незримой Коллегии» и Королевского общества Роберта Бойля (был великим магистром «Приората Сиона» с 1654 года до своей смерти в 1691 году) и его преемника на этой должности – Исаака Ньютона (был великим магистром с 1691 по 1727 год).
Вот и еще один деятель из числа последователей «тайной доктрины» – Иоганн Кеплер, за работами которого, как писал автор журнала «Вокруг света», активно следил Джонатан Свифт. Активные годы жизни и деятельности Кеплера пришлись как раз на момент, когда о розенкрейцерстве стали говорить публично. Он был математиком и придворным астрономом императора Священной Римской империи Рудольфа II (в 1601–1612 годах), а также придворным математиком (в 1622–1628 годах) у преемника Рудольфа II – императора Фердинанда II. Но не надо забывать еще одного обстоятельства, которое некоторые историки подчас предпочитают игнорировать: Кеплер был астрологом. А астрология в те годы была не только достаточно почитаемым занятием, но и деятельностью, которая требовала весьма специфических познаний.
По поводу Кеплера Франсес Йейтс замечала (с. 392): «Кеплер, как известно, служил императору, то есть в политическом смысле он был противником розенкрейцеров[…]. И все же связи Кеплера с розенкрейцерским миром были настолько тесными, что я испытываю искушение назвать его еретиком в рамках этого движения».
Англичанин Джонатан Блэк (Jonathan Black, под этим псевдонимом свою первую книгу выпустил Марк Бут – Marc Booth), автор книги «Тайная история мира» («The Secret History of the World», 2007), идет дальше Франсес Йейтс и добавляет (с. 492–493): «Есть свидетельства, указывающие на то, что герои современной науки – люди, от которых мы меньше всего могли бы этого ожидать, – были глубоко увлечены древней мудростью. Коперник признавал, что блестящие идеи пришли к нему после чтения древних текстов, а когда Кеплер формулировал свои теории, он ощущал древнюю мудрость, изливающуюся через него. В предисловии к пятому тому “Harmonices Mundi” (1619 г.) он написал: “Да, я украл золотые сосуды египтян, чтобы построить часовню моему богу…”
Кеплер с детских лет дружил с Кристофером Бесолдом (Christopher Besoldus; 1577–1638; немецкий юрист и религизоный публицист; один из основоположников теории государственного бюджета; среди его учеников был упоминавшийся выше Валентин Андреа; в совершенстве знал 9 языков, включая арабский и иврит; когда в 1615 году мать Иоганна Кеплера – Катарину Кеплер – обвинили в колдовстве, помогал своему другу защищать ее в ходе следствия, длившегося 5 лет), который работал в тесном сотрудничестве с Валентином Андреа и, как принято считать, был его соавтором в составлении розенкрейцерских манифестов».
Иоганн Кеплер – человек, предсказавший по наводке Галилео Галилея наличие у Марса двух спутников
Если мы почитаем многочисленные биографии деятелей этой эпохи – того же Свифта или Ньютона, к примеру, – мы без особого труда обнаружим четкую тенденцию: жизнь и деятельность того или иного ученого, литератора, политика или общественного деятеля описывается, как правило, сквозь призму его видимой профессиональной деятельности с добавлением перипетий личной жизни. Но скрытая реальность, тайный интерес и, если угодно, тайная деятельность героя исследования в такой биографии в девяти случаях из десяти напрочь игнорируется.
Тот же современник Свифта – Ньютон (Isaac Newton; 04.01.1643–31.03.1727) – большинством людей начала XXI века воспринимается прежде всего как великий английский ученый, астроном, физик и т. п. Но Исаак Ньютон, как и Фрэнсис Бэкон, чрезвычайно интересовался алхимией. Не в вульгарном современном понимании алхимии как шарлатанской науки, последователи которой верили, что едва ли не любой минерал можно превратить в золото, нет. «Золото», которое они получали в результате своих экспериментов, было золотом духовным, золотом познания, итогом эволюции сознания.
Еще меньше известно, что в последние годы своей жизни Ньютон работал над изучением и исправлением исторической хронологии. Скептически настроенный читатель, уверен, воскликнет: «А, новая историческая хронология, Носовский и Фоменко! Знаем, слышали!» Ньютон, судя по всему, еще тогда понимал, что выход в свет его работ по исправлению исторической хронологии доставит ему немало неприятностей. Вот почему его труд – «Исправленная хронология древних царств» («The Chronology of Ancient Kingdoms Amended»), до конца им так и не завершенный, – вышел в свет во многом случайно и фактически против его воли. Но ход мыслей Ньютона шел в понятном направлении, о чем в предисловии к первому русскому изданию его последней книги сказано так: «Опираясь на естественно-научные идеи, Ньютон подверг скалигеровскую версию хронологии древности сильному преобразованию в сторону ее сокращения»
