Запретная правда о русских: два народа - [131]
Долгожданный суд потомков
Слишком поздно настает:
Перед нами средь обломков
Жизни прерванной полет.
В. Берестов
Страница истории перевернута. Русская модернизация закончилась. Она затянулась, русский образованный слой за поколения привык жить в Стране Вечной Модернизации. Мы привыкли быть безответственными интеллигентами, поучающими и власть и народ.
Теперь нам придется быть не «вождями народов», а скромными специалистами.
Это хорошо. Теперь нас не развратит омерзительная власть над крепостными, мы не почувствуем себя чужаками в собственной стране, не будем вынуждены пресмыкаться перед властью, вымаливая медный грош.
И нам самим не придет в голову палить из пушек по деревням, чтобы заставить крестьян сажать картошку, или завести крепостной гарем. И Салтычихи больше не будет, ее вовремя посадят в сумасшедший дом или в тюрьму.
При всех издержках – все равно хорошо.
К тому же нас не будут окружать замордованные русские туземцы. Интеллигенции нет, но и народа больше нет. Двести лет русский народ то пассивно хоронил все попытки его переделать, то оскаливался пугачевщиной. Теперь все даже недавние потомки «народа» – русские европейцы с разной квалификацией. Некому подпустить нам «красного петуха», повесить «поближе к звездам»; нам не устроят революцию, больше всего напоминающую набег орды Батыя на цивилизованные страны. Наших детей не утопят в уборных на наших глазах.
…Но только вот кого мы будем теперь поучать? Кого поведем к сияющим высотам прогресса? Кого станем загонять железной рукой в счастье? Русской интеллигенции придется переосмыслить свое место в жизни и свою роль на Земле.
Наконец – у кого мы, с нашей все более узкой специализацией, сможем черпать космистские идеи? У кого мы почерпнем убежденность, что мир – един, что все в нем взаимосвязано и что связи объектов важнее, чем структура каждого из них?
Невольное опасение – а не превратимся ли мы в очень уж обычный, непривычно заурядный народец? Народ такой же, как все; которому нечего сказать всем ближним и дальним?
И еще – туземной России все-таки жалко. В ней было и много хорошего.
Список использованной литературы
1. Марвич С.М. Дорога мертвых. М.: Худлитиздат, 1958.
2. Стикко М. Святой Франциск Ассизкий. Милан: ВИТА Е ПЕПСПЕ-РО, 1990.
3. Померанц Г.С. Парадоксы модернизации // Человек. 1990. № 1.
4. Буровский А.М. Несостоявшаяся империя—2. М.: Олма-Пресс, 2001.
5. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.
6. Буровский А.М. Несостоявшаяся империя—2.
7. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга VI. М.: Соцэкгиз, 1961.
8. Пушкин А.С. Заметки по русской истории XVIII века // Пушкин А.С. Собрание сочинений в десяти томах. Том восьмой. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949.
9. Посошков И.Т. Книга о скудости и богатстве. М.: Изд-во АН СССР, 1951.
10. Третьякова Л. Вечный идол. М.: Эксмо, 1999.
11. Пушкин А.С. Замечания о бунте // Пушкин А.С. Собрание сочинений в десяти томах. Том восьмой. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949.
12. Анисимов Е.В. Петр Первый: рождение империи// История отечества. Люди, идеи, решения. М., 1991.
13. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. СПб.: Лань, 1999.
14. Фонвизин Д.И. Недоросль. Красноярск: Красноярское книжное издательство, 1970.
15. Лермонтов М.Ю. Дума // Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений в четырех томах. Том первый. М.-Л.: ОГИЗ, 1948.
16. Толстой А.К. Упырь // Толстой А.К. Собрание сочинений в четырех томах. Том третий. М.: Гослитиздат, 1963.
17. Сочинения Козьмы Пруткова. М.: Гослитиздат, 1959.
18. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 3. Ростов-на-Дону: Феникс. 2000.
19. Успенский Б.А., Лотман М.Ю. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избранные труды в трех томах. Том первый. М., Языки русской культуры, 1996. С. 338–380.
20. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. СПб.: Искусство. СПб., 1994.
21. Оболонский А. На службе государевой: зеркало бюрократии // Посев. 2000. № 12.
22. Вейнберг П.И. «Он был титулярный советник…» Русская поэзия XVIII–XIX вв.: Антология. М.: Детлит, 1999.
23. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Том пятый. М.: Политиздат, 1963.
24. Пушкин А.С. Письмо М.П. Погодину от 27–30 июня 1831 // Пушкин А.С. Собр. соч. в десяти томах. Том X. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949.
25. БСЭ, издание третье. Том 10. М.: Советская энциклопедия, 1972.
26. Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М.: Типография В.М. Саблина, 1909.
27. БСЭ, издание второе. Т. 18. М.: Советская энциклопедия, 1953.
28. Азимов А. Основатели. М.: Кириллица, 1992.
29. Толстой А.К. Письма В.М. Маркевичу от 8 мая 1871 // Толстой А.К. Собр. соч. в 4 томах. Том 4. М.: Худлитиздат, 1964.
30. Померанц Г.С. Избранное. М.: Лики культуры, 1993.
31. Гиляровский В.А. Грамотеи // Собрание сочинений в 4 томах. Том 3. М.: Госхудлитиздат, 1967.
32. Гессен Ю.И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2.
33. Бразол Б.Л. Царствование императора Николая II в 1894–1917 гг. в цифрах и фактах. Минск: Полымя, 1991.
34. Солоухин В.А. Смех за левым плечом. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1987.
Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее!Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти.
Нет сегодня более запретной и опасной темы, чем пресловутый «еврейский вопрос». О евреях положено писать как о покойниках — либо хорошо, либо ничего. И не дай вам Бог нарушить любое из многочисленных табу, будь то еврейский нацизм, еврейский террор или мифы Холокоста, посмей отчаянный автор отозваться о «богоизбранном» народе как о любом другом, на общих основаниях, без славословий и умолчаний, без прикрас, — смельчака тут же обвинят в «антисемитизме», отлучат от «научного сообщества», а на «демократическом Западе» могут и посадить.
Нам со школьной скамьи внушают, что Петр Первый — лучший император в нашей истории: дескать, до него Россия была отсталой и дикой, а Петр Великий провел грандиозные преобразования, создал могучую Империю и непобедимую армию, утвердил в обществе новые нравы, радел о просвещении и т. д. и т. п. Но стоит отложить в сторону школьные учебники и проанализировать подлинные исторические источники, как мы обнаружим, что в допетровской России XVII века уже было все, что приписывается Петру: от картофеля и табака до первоклассного флота и передовой армии… На самом деле лютые реформы «царя-антихриста» (как прозвали его в народе) не создали, а погубили русский флот, привели к развалу экономики, невероятному хаосу в управлении и гибели миллионов людей.
Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и «жидомасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских».
Самая спорная и сенсационная книга года.Радикальный пересмотр истории не только Второй мировой войны, но и всего XX века.Свежий взгляд на величайшую трагедию от начала времён.Разоблачение лжи, на которой держится современный мир.В своей новой книге популярный историк, автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Россия, которой не было» убедительно доказывает, что, вопреки официальной версии, написанной победителями, Вторая мировая на самом деле была Великой Гражданской войной. И в этой чудовищной бойне проиграла вся Европа — даже те страны, которые формально считаются одержавшими победу.
«После Второй Мировой войны никому нельзя быть расистом. Евреям — можно. Никому не запрещено сомневаться в том, что коммунисты убили в России десятки миллионов человек, — но за «отрицание Холокоста» во многих странах полагается тюремное заключение (и эти господа имеют наглость учить нас «свободе слова»!). Представьте, какой вой поднялся бы, посмей Россия выкрасть из Англии Березовского и предать его показательной казни! Но именно это израильтяне проделали с Эйхманом. Ирану нельзя нарушать соглашения о нераспространении ядерного оружия — Израилю можно.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.