Запрещенный Сталин - [18]
В 1923 году во время борьбы за лидерство в большевистской партии Троцкий открыл вторую кампанию. Он пытался изгнать из большевистской партии старые кадры и заменить их новыми, которыми он надеялся манипулировать. При подготовке к захвату руководства в партии Троцкий обратился, почти дословно, с его антиленинскими идеями 1904 года.
В то время Троцкий с величайшей страстью напал на всю ленинскую концепцию партии большевиков и ее руководящей роли. Его выступления против руководящей роли большевиков в 1923 году - очевидное доказательство постоянства его мелкобуржуазных идеалов.
В 1904 году индивидуалист-Троцкий яростно боролся против ленинской концепции партии. Он называл Ленина "фанатичным сектантом", "революционным буржуазным демократом", "организационным фетишистом", партизаном "армии рассудка" и "организационным ничтожеством", "диктатором, желающим назначить себя центральным комитетом", "диктатором, жаждущим установить диктатуру пролетариата", для которого "любое сообщество различно мыслящих элементов есть патологический феномен".(14)
Заметим, что эта ненависть была направлена не на безвестного Сталина, но на своего уважаемого руководителя, Ленина. Эта книга, изданная Троцким в 1904 году, решающая для понимания его идеологии. Он стал известен как нераскаявшийся буржуазный индивидуалист. Все нападки оскорбления, которые он двадцатью пятью годами позже обратит против Сталина, этой работой были уже брошены в лицо Ленину.
Троцкий делал все, что мог, чтобы заклеймить Сталина как диктатора, правящего партией. Но он уже обвинял Ленина, когда тот создал партию большевиков, в "ортодоксальной теократии" и "автократическом азиатском централизме".(15)
Троцкий всегда утверждал, что Сталин занял по отношению к марксизму циничную, прагматическую позицию, чем свел его к избитым штампам. А, говоря о "Шаг вперед, два шага назад", Троцкий писал:
"Никто не показывает столько цинизма в отношении идеологического наследия пролетариата, чем товарищ Ленин! Для него марксизм не есть научный метод анализа."(16)
В 1904 году Троцкий придумал термин "подмена" для нападения на Ленинскую партию и ее руководство.
"Группа "профессиональных революционеров" действовала вместо пролетариата".(17)
"Организация подменяет собой партию, Центральный Комитет - организацию и ее финансовые органы, а диктатор подменяет собой Центральный Комитет".(18)
Вот так в 1923 году, используя зачастую те же слова, что он использовал ранее против Ленина, Троцкий нападал на ленинскую концепцию партии и руководства: "Старое поколение приучило себя мыслить и решать, как все это еще делается до сих пор, за партию". И далее отмечается "определенная тенденция аппарата думать и решать за всю организацию".(19)
В 1904 году Троцкий выступил против ленинской концепции партии, утверждая, что она "отделила мыслительную деятельность от исполнительной. "Есть Центр и подчиненные, послушные исполнители технических функций". В своем буржуазном мировоззрении Троцкий отвергал иерархию и различные уровни ответственности и дисциплины. Его идеалом была "глобальная политическая личность, навязывающая всем "центрам" свою волю во всех возможных формах, включая бойкот"!(20)
Это - девиз индивидуалиста, анархиста.
Троцкий вновь использовал эту критику против партии: "аппарат проявил растущую тенденцию к уравновешиванию несколькими тысячами товарищей, которые формируют руководящие кадры, остальной массы, в которой они видят только объект воздействия".(21)
В 1904 году Троцкий обвинил Ленина в бюрократизме, которым он низводит партию до революционно-буржуазной организации. Ленин ослеплен "бюрократической логикой всевозможных организационных планов", но "фиаско организационного фетишизма" неотвратимо. "Глава реакционного крыла нашей партии, товарищ Ленин, дал социал-демократам представление того, что такое теоретическая атака против нашей партии. Ленин сформулировал направление для партии, буржуазно-демократическое направление".(22)
В 1923 году Троцкий написал то же самое о Сталине, используя более умеренный тон: "угроза бюрократизации провоцирует более или менее оппортунистическое разложение старой гвардии".(23)
В 1904 году бюрократ Ленин был обвинен в "терроризировании" партии:
"Задачей "Искры" был теоретический террор интеллигенции. Для социал-демократов, прошедших эту школу, ортодоксия есть нечто весьма близкое к "Абсолютной Истине", которая вдохновляла якобинцев (французских революционных демократов). Ортодоксальная Истина предвидит все. Кто с этим спорит - из партии исключается, кто сомневается - на грани исключения".(24)
В 1923 году Троцкий призывал к замене "мумифицированных бюрократов", так, чтобы с сего дня никто больше не смел терроризировать партию".(25)
Заканчивая об этом, скажем, что это выступление 1923 года показывает, что Троцкий был беспринципно амбициозен. Чтобы захватить власть в большевистской партии в 1923 году, Троцкий хотел "ликвидировать" старую большевистскую гвардию, которая прекрасно знала о его фанатической борьбе против ленинских идей. Ни один старый большевик не был готов отвергнуть Ленинизм ради Троцкизма. Отсюда и тактика Троцкого: он заявлял, что старые большевики выродились, и выставлял в выгодном свете молодых, которые не были знакомы с его антиленинским прошлым. Под лозунгом "демократизации партии" Троцкий хотел ввести в руководство молодежь, которая бы поддержала его претензии на руководство.
Людо Мартенс (1946–2011), основатель и руководитель Партии Труда Бельгии, задумывал свою книгу как опровержение «хорошо известных истин» о Сталине, ставших чуть ли не частью подсознания западного человека. Разоблачая мифы о «завещании Ленина», насильственной коллективизации, уничтожении гвардии старых большевиков, сговоре с Гитлером и т. д., бельгийский коммунист утверждает, что сегодня «любая страна может только мечтать о таких достижениях, которые были при Сталине» и что правда о вожде написана кровью героев, избавивших мир от фашистской нечисти.Легендарная книга, посвящённая защите исторической роли Сталина и партии большевиков, дополнена впервые переведёнными на русский язык статьями и выступлениями Людо Мартенса, в которых содержится резкая и одновременно объективная критика ревизионизма и оппортунизма всех мастей – от троцкизма до горбачёвщины – и анализируется ситуация в постсоветской России и странах бывшего социалистического лагеря.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.