Записные книжки - [24]
В селе Сидорове, недалеко от дор<оги?>
Насекомые:
В полях (владим<ирских>) множество стрекочущих кузнечиков, кобылки острокрылые и двоеточные прыгали тучами.
Коромысла увиваются над болотными ручейками, в лесах (по Черемшану), тело красное, крылья прозрачные, с рыжими повязками и красным продолговатым пятном на конце крыл, — у самки желтые. Похожи на тоненькую стрекозу.
Libellula corpore rubicundo, alis hyalinis, fascia transversa, lata ferruginea prope apices.
Полевые клопы — cimex equestris; полевые клопы очищают избы от обыкновенных клопов.
Пешеходный кузнечик — grillus pedestris.
Серпоносный кузнечик — grillus falcatus scolop
Мухи всех сортов. Мухи с рылом, покрытым белой личиною наподобие блестящего серебра.
Радужные бабочки. Распустившийся дубовый лес воспитал уже в то время великое множество бабочек, от радуги имя носящих.
На буераке, на высоко выросшей крапиве, тучи ночных шелковичных бабочек.
Удача — проворный во всем: удача-парень.
Угар — лихой.
Молонья — молния.
Нары — лавки в избах под полат<ями> из многих теснин.
Чужикнуться — упасть в ноги.
Шушера — ничтожный человек, дрянцо.
Тéлепень — язык у колокола.
Тягун — спорщик.
Тулумбáса дать — сильно ударить; тýкманку дать, т. е. полегче.
Сорочить — нести болтовню, говорить много.
Судачить — пересуживать.
Столбуха — удар в голову.
Сбрить — украсть, искусно взять.
Щепотко — щеголевато до мелочного.
Чикрыжить ножницами, кромсать ножиком — изрезывать без толку в кусочки.
Сорвачи — съемцы.
Сбердить — струсить.
Стрык — модник, у мужиков убарь в старину; шаматон из франц<узского>.
Ражий — видный мужик, здоровый.
Поршни — обувь, кусок кожи, собирающий<ся> около ноги и заснуровывающийся.
Оброть — простая узда.
Петля — отчаянный удалец, висельник, у кобыл <…>
Прилапить — заграбастать.
Покляпый — опущенный вниз, наклонившийся: На покляпое дерево и козы скачут.
Масти в картах
Ширинки — бубны. Копыты — черви. Галки — вины.
Травы
Мох-зелениха трех сортов: баранец, зелениха и болотная мазнуха, идут на краски.
Божье дерево по песчаным местам. Синеголовники, большой и малый дурнишник.
Белый сатирий украшал низменный луг. Каменоломный сесели показывался на бугорках. Тут же гордились всех сортов кукушкины слезы широколистные, шаровидные, благовонные.
Консшельник рос по крутизне буерака, подошедшего к лесу; употребляется от угрызений бешеного зверя.
Местности, земли и почва
Капи и накипи внутри пещер.
Руда тёмнокрасного цвета с беловатой прожилью.
Ветры
Западный — с полуночи;
Сиверкой — северный;
Ветер с восхода — восточный;
Полденный — южный.
Северо-западный называют гнилой угол. Если оттуда нанесет, говорят: Плохое время — идет с гнилого угла.
Мáрит называется, когда вдруг пригреет солнце.
——
Тарарахнуть — хватить кого в кулачном бою.
Камшить — бить.
Гунуть в самое гуменце — ударить в самое темя.
Наклевываться — хотеть купить и не купить: он у меня уже наклевывался
——
Дорогомиловская застава.
Фили, церковь, кладбище, 3 версты; Кунцево, 7 верст.
Семеновская застава.
Измайлово. Собор.
Виноградный сад.
Черкизово — патриаршее село.
Патриарший дом.
Спасская, Таганская застава.
Симонов монастырь.
Коломенское — 6 верст.
Царицыно, недостр<оенный> дворец Баженова.
Перéрва >
Ост<анкино>.
Тверская застава
20 верст.
——
Об умершей жене
Добрый был конь: ни в тын, ни в ворота — никуда не годится.
В лапоть звонить.
Эка каналия, ведь сколько выпил, а не падает, не валок.
Или тебя куры опели? — оглупел.
Мальчишка сказал кондуктору дилиж<анса>:—Молчи ты, подколесная пыль!
А ведь он у меня догадка.
Настойка, называемая ударом.
С глаз-то воровата, а с разума проста.
На чорта лапоть плетет.
Ты пьян! — А разве ты напоил?
Чорт по ночам горох молотил на роже; его вороны исклевали.
Рожна ему хочется.
Не поужинавши, ночью жиды снятся.
Мараль — запачканность.
Мошинальный человек — мошенник.
Трус-луковник — дрянной, трусливый. Эх, ты, трус-луковник!
Я те шерстяной нагубник оборву — усы оборву.
Он с ним как следует, по порядку: сперва волосяную тяжбу.
Во время склизкой дороги: Плохая ходьба как раз-от лоб найдешь.
Разговор рыбаков, тянувших невод
Один. Слышь, давеча щуку в три пуда вытащили.
Другой с другого конца. Сгоните его с того места, оно хвастливо.
Первый. Да чтó, ведь разве в 3 пуда щук не бывает? Ведь сюда больших пускали.
Второй. Какое пускали. Попы чорта пускали.
——
Упéтать, уячить.
Целизна, челизна — непаханное место.
Хабáлка — бесстыдная женщина, нахальная.
Шúбель— выбоины, бугорки.
Глядельце — зеркальце.
Подъемцы — вилки.
Замолаживается — приготовляются на небе тучки для дождика; начинается брожение пива.
Дикуша — гречиха.
Подгостки — гости после праздника в неделю.
Ручен — способен: он к этому делу ручен.
Дюжить — моге он это сдюжит: снесет.
Раззевался — раскричался.
Золить — класть золу в белье; делать зло, досаждать.
Ленивка — лежанка на печи.
Наденатурален — учен.
Он больно мудетёр — мудрен.
Совкóй — во все мешающийся.
Громать — телега.
Добой — сапожные гвозди.
Зыкнуть — закричать громко; <от?> язык.
Куманиха — ежевика.
Ледачий — негодный, нечеловечен, некорыстен.
Московка — мерка хлебная.
Податно — ловко. Ему податно было это сделать. Податная дорога.
Валандать — медлить, волочить.
Молодка — молодая курица.
…Раздался петуший крик. Это был уже второй крик; первый прослышали гномы. Испуганные духи бросились, кто как попало, в окна и двери, чтобы поскорее вылететь, но не тут-то было: так и остались они там, завязнувши в дверях и окнах. Вошедший священник остановился при виде такого посрамления божьей святыни и не посмел служить панихиду в таком месте. Так навеки и осталась церковь с завязнувшими в дверях и окнах чудовищами, обросла лесом, корнями, бурьяном, диким терновником; и никто не найдет теперь к ней дороги…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ревизор» — одна из лучших русских комедий. Н.В. Гоголь заставил современников смеяться над тем, к чему они привыкли и что перестали замечать. И сегодня комедия, созданная великим русским писателем, продолжая звучать современно, указывает путь к нравственному возрождению.
Впервые повесть напечатана в третьем томе «Сочинений» Н.В.Гоголя 1842 г. В повести «Шинель», как, впрочем, и в «Записках сумасшедшего», раскрывалась тема, поставленная впервые в пушкинском «Станционном смотрителе». В этих повестях с подлинной человечностью и правдивостью был показан «маленький человек» тогдашнего общества, мелкий чиновник, забитый и униженный всем государственным строем. В.Г.Белинский, ознакомившийся с «Шинелью» еще в рукописи, назвал ее «одним из глубочайших созданий Гоголя».
«…Вот вы говорили насчет того, что человек может совладать, как говорят, с нечистым духом. Оно конечно, то есть, если хорошенько подумать, бывают на свете всякие случаи… Однако ж не говорите этого. Захочет обморочить дьявольская сила, то обморочит; ей-богу, обморочит!».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ваше величество, позвольте матери припасть к стопам вашего величества и просить, как милости, разрешения разделить ссылку ее гражданского супруга. Религия, ваша воля, государь, и закон научат нас, как исправить нашу ошибку. Я всецело жертвую собой человеку, без которого я не могу долее жить. Это самое пламенное мое желание. Я была бы его законной супругой в глазах церкви и перед законом, если бы я захотела преступить правила совестливости. Я не знала о его виновности; мы соединились неразрывными узами. Для меня было достаточно его любви…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Текст воспроизведен по изданию: Письма Бичурина из Валаамской монастырской тюрьмы // Народы Азии и Африки, № 1. 1962.
Плачевная ситуация в российских деревнях известна всем. После развала масштабной системы государственного планирования исчезли десятки и сотни тысяч хозяйств, произошел массовый отток населения из сельских районов, были разворованы последние ценности. Исправление ситуации невозможно без эффективного самоуправления в провинции.Организованный в 1997 году Институт общественных и гуманитарных инициатив (ИОГИ) поставил перед собой цель возрождения сельских районов Архангельской области и добился уникальных результатов.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
В настоящей книге Конан Дойл - автор несколько необычных для читателя сюжетов. В первой части он глубоко анализирует произведения наиболее талантливых, с его точки зрения, писателей, как бы открывая "волшебную дверь" и увлекая в их творческую лабораторию. Во второй части книги читатель попадает в мистический мир, представленный, тем не менее, так живо и реально, что создается ощущение, будто описанные удивительные события происходят наяву.