Записки военного контрразведчика - [53]
Выражая удовлетворение искусственным развалом СССР, в беседе с журналистами А. Шах заявил: «Хотя, с другой стороны, теперь, боюсь, некому будет противостоять Соединенным Штатам», – и далее: «Будет наблюдаться активизация американской внешней политики, а это может принять опасные формы». Отдадим должное этой части его интеллекта и прозорливости.
Между тем, эта «выдающаяся личность» не смогла победить правительство Наджибуллы после ухода советских войск, а затем нейтрализовать банды Гульбеддина, подвергшего Кабул ракетно-артиллерийскому обстрелу. Тем не менее независимый характер и устойчивое материальное положение накладывали отпечаток на его взаимоотношения с другими лидерами оппозиции, в том числе и со своим партийным шефом. В одном из перехваченных писем (хранилось в музее особого отдела армии) А. Шах критически высказывался о своем руководителе по партии, отмечая, что он сидит в Пешаваре в тепле и совершенно не знает трудностей полевых условий и т.д. Особенно неприятен ему был Гульбеддин.
В октябре 1987 г. А. Шах снова запросил перемирия у командования 40-й Армии. И ему опять пошли навстречу. На этот раз он был заинтересован в предстоящем выводе советских войск, поскольку устранялась основная помеха в создании им исламского государства на границе с Советским Союзом. Более того, в начале 1988 г. он запретил своим отрядам воевать против наших войск. А. Шах обустраивал Панджшер, создавал условия для возвращения домой беженцев, ибо это создавало дополнительные мобилизационные ресурсы. В этих же целях он принимал меры к переходу на свою сторону банд Гульбеддина. В ответ на это другие формирования ИПА развернули активную войну не только против отрядов А. Шаха, но и всех мирных жителей Панджшера.
После нашего ухода А. Шах, не отказавшись от своих планов, вместе с Р. Дустомом создали «Высший Совет Севера», куда входили этнические туркмены, узбеки и таджики, проживающие у южных границ СССР. Еще в ходе войны он высказал мнение, что ни один режим в Кабуле не может существовать без поддержки Советского Союза. Только смерть этого противоречивого человека прервала реализацию его замыслов.
Другим подобным А. Шаху бессменным руководителем крупного бандформирования, действующего в провинции Герат и смежных районах, был Туран Исмаил, который полностью зависел от Ирана.
ЖЕНЕВСКИЕ СОГЛАШЕНИЯ
14 апреля 1988 г. состоялось торжественное подписание Женевских соглашений.
Как известно, войска Советского Союза покинули Афганистан не под давлением каких-либо внешних или внутренних военно-политических обстоятельств, как это было у американцев во Вьетнаме. Нет, хотя к этому событию страна готовилась начиная с 1982 г., а более конкретно и продуктивно – с 1985 г., выполняя соответствующее решение апрельского пленума ЦК КПСС. Практическая реализация этих планов началась в октябре 1986 г. Женевские же соглашения создали международно-правовую базу для вывода наших войск из Республики Афганистан и прекращения вмешательства в ее внутренние дела с территории Пакистана. В качестве гарантов выполнения соглашений выступали СССР и США, а подписали их министры иностранных дел Афганистана и Пакистана. Оппозиция в Женеву не приглашалась. Не признал эти соглашения и Иран. Самый отъявленный радикал Гульбеддин заявил: «Даже если Советы начнут вывод войск, мы все равно будем атаковать». Спрашивается, а какой же был резон воевать за «веру» и против советских «оккупантов»? Выражай удовлетворение уходом советских войск, и у тебя одной серьезной помехой будет меньше при создании исламского «государства» в юго-восточной части Афганистана. Не случайно лидер оппозиционной партии Гилани назвал Гульбеддина выскочкой и неучем16, а отношение к нему А. Шаха нам известно. Последний отрицательно относился ко всем оппозиционерам, а своему шефу Б. Раббани подчинялся формально.
В тексте Женевских соглашений было заложено право СССР и после вывода войск оказывать помощь правительству РА, в том числе и оружием, поскольку к этому обязывал договор от 5 декабря 1978 г. Продолжение экономического сотрудничества с Республикой Афганистан после возвращения домой советских войск было официально обещано М. Горбачевым в упомянутом выше обзорном письме ЦК КПСС от 10 мая 1988 г.: «Конечно, мирное экономическое сотрудничество с Афганистаном потребует от нас значительных затрат. Мы на это должны пойти, тем более что расходы в течение одного месяца на мирное сотрудничество намного меньше, чем затраты на одну неделю военных действий».
Это хорошее по содержанию письмо впоследствии оказалось пустой бумажкой, да и реальная ситуация радикально изменилась.
Первыми нарушителями Женевских соглашений стали американцы. В последующем СССР и США достигли договоренности об одновременном прекращении с 1 января 1992 г. военной помощи правительству РА и мятежникам соответственно. О советских военнослужащих, томящихся в плену у бандитов, в этом документе, как и в Женевских соглашениях, не сказано ни слова.
Заключившие последнее соглашение с США Горбачев и Шеварднадзе сами нарушили женевские договоренности, повернулись спиной к Афганистану, чтобы показать, что они здесь не при чем. А соотечественники – солдаты и офицеры – их не интересовали. А ведь солдаты сами войн не начинают, они гибнут на этих войнах. Горбачев, а затем и Ельцин предали народ и руководство Афганистана, которые поверили нам, рассчитывая на соблюдение Советским Союзом и Россией как правопреемницей СССР договора от 5 декабря 1978 г., Женевских соглашений и озвученного Горбачевым обещания и впредь оказывать помощь своему соседу.
Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В ноябре 1917 года солдаты избрали Александра Тодорского командиром корпуса. Через год, находясь на партийной и советской работе в родном Весьегонске, он написал книгу «Год – с винтовкой и плугом», получившую высокую оценку В. И. Ленина. Яркой страницей в биографию Тодорского вошла гражданская война. Вступив в 1919 году добровольцем в Красную Армию, он участвует в разгроме деникинцев на Дону, командует бригадой, разбившей антисоветские банды в Азербайджане, помогает положить конец дашнакской авантюре в Армении и выступлениям басмачей в Фергане.
Сборник «Дорогами войны» – это сборник воспоминаний ветеранов Великой Отечественной войны. В числе авторов сборника – моряк, тонувший в водах Балтики во время эвакуации советских войск с полуострова Ханко, а затем воевавший на Ладоге, где был тяжело ранен; артиллерист, дважды раненный под Мясным Бором; донской казак, которому досталась нелегкая доля отступать в донских степях летом 1942 года; и, наконец, командир пулеметного взвода зенитчиков, которому довелось в мае 1945 года побывать у стен рейхстага в Берлине.
Автора этой книги, храбро воевавшего в Афганистане, два раза представляли к званию Героя Советского Союза. Но он его так и не получил. Наверное, потому, как он сам потом шутливо объяснял, что вместо положенных сапог надевал на боевые операции в горах более удобные кроссовки и плохо проводил политзанятия с солдатами. Однако боевые награды у него есть: два ордена Красной Звезды, медали. «Ярко-красный чемодан, чавкнув, припечатался к бетонке Кабульского аэродрома, – пишет Николай Прокудин. – Это был крепкий немецкий чемодан, огромных, прямо гигантских размеров, который называют «мечта оккупанта».
«БЛОК-АДА», непривычным написанием горестно знакомого каждому ленинградцу слова автор сообщает о том, что читателю будет предъявлен лишь «кусочек» ада, в который был погружен Город в годы войны. Судьба одной семьи, горожанина, красноармейца, ребенка, немолодой женщины и судьба Города представлены в трагическом и героическом переплетении. Сам ленинградец. Михаил Кураев, рассказывая о людях, которых знал, чьи исповеди запали ему в душу, своим повествованием утверждает: этот Город собрал и взрастил особую породу людей, не показного мужества, душевного благородства, гражданской непреклонности.
Предлагаемая книга впервые включает все художественные и документальные произведения Федора Абрамова о Великой Отечественной войне и Победе, в том числе ранее не публиковавшиеся материалы из рукописного архива писателя.