Записки программиста А. - [20]
— Представляешь?! — возмущался приятель.
— Дай мне телефон этого Джима, — сказал А.
— Зачем? — не понял приятель.
— Следующую машину я буду покупать только у него, — сказал А.
— A? — переспросил приятель.
— Я даже уже и не надеялся, что есть такие дилеры, — сказал программист А. — Посуди сам, ему безразличны внешние признаки, и он не обращает внимания на незначительные детали, они не отвлекают его внутренний взгляд. Сквозь обманчивую мишуру цветов и моделей, он смотрит в суть и стремится к главному — продать хорошую машину по хорошей цене. Я уверен, что если бы ты сел в этот роадстер и проехался, ты бы уже с ним не расстался. Я тебе говорю, этот Джим — истинный мудрец!
— Да? — удивился приятель. — А я-то, дурак, решил, что он просто раздолбай.
Как-то к программисту А. подошел индийский программист и сказал:
— Я, вроде, уже не первый год занимаюсь программированием, работаю в большой компании, пишу качественный код, оптимизирую, применяю эффективные алгоритмы, тестирую то, что написал. Коллеги со мной считаются, начальство мною довольно. И все-таки — что-то не то… Не подскажешь, что я делаю не так? Может, научишь?
— А чего не научить, — ответил программист А.
Через какое-то время индийский программист вернулся в свой отдел. Работать начал лучше и эффективнее прежнего. Проектируя, был умен, как архитектор. Тестируя, становился наивен, как QA. Никто не мог найти в его коде баг, кроме него самого. Помогал менеджерам, подсказывал отделу маркетинга, разговаривал с клиентами. Вскоре получил повышение, потом стал начальником отдела.
Когда услышал об этом программист А., он очень расстроился.
— Ну надо же! — причитал он, разводя руками. — Учил я его, учил, а он так ничего и не понял! Все ведь сделал наоборот!
Программиста А. cпросили как-то за пивом:
— Ну, как оно все на самом деле?
— Знавал я одного умного человека, — ответил программист А. — Лучше его не было среди нас. Любая задача была ему по плечу. С алгоритмами обходился так, словно все четыре тома Кнута издательства Эдисон-Уэсли были отпечатаны в его памяти. Смотрел на предмет, видел свойства и методы, наследственность и полиморфизм. Объектные модели строил, словно слова складывал в стихи. Написать компилятор самокомпилирующегося языка и за работу не считал. И вот однажды решил он разобраться в том, как работает Windows XP. Две недели от компьютера не отходил, изучал код, наконец понял. После этого три дня ни слова не говорил, не спал и не ел. На четвертый день уволился с работы, и больше никогда к компьютеру не подходил. Слыхал я, работает с тех пор продавцом в супермаркете где-то в Неваде. Вот я и говорю, если умный человек, поняв такую малость как Windows XP, все забросил и исчез, то что будет со мной, глупцом, если я пойму все? Нет уж, лучше я об этом и думать не буду, как бы случайно чего не понять!
Как-то в баре, за кружкой Fisherman's Brew, приятель жаловался программисту А.:
— Что-то со мной происходит не то! Ничто мне не интересно, ничего не хочется делать. Кажется, что все уже делал, везде уже был, все уже знаю, хотя и понимаю, что это не так. Включаю телевизор — по всем каналам какая-то ерунда. Берусь за книгу — ничего такого, чего бы раньше не читал. С утра ни на что не надеюсь, вечером ничего не жду. Все вокруг суетятся, повторяя одни и те же действия, а мне ничего этого не нужно. Может быть, это психическая болезнь?
— Ты случайно головой не стукался в последнее время? — спросил программист А.
— Ты знаешь, действительно стукнулся не так давно о полку, три дня шишка не проходила, — ответил приятель.
— Ну вот тебе и ответ! — воскликнул программист А. — Поэтому ты и считаешь мудрость психической болезнью!
— Отчего все так хреново? — пожаловался как-то программист А. знакомой индийской девушке.
— Это у тебя конфликт души и сущности, — сказала девушка.
— Как это? — удивился А.
Тогда она рассказала ему, что душа и сущность — две части человека. Душа — это ‘живое’, душа есть у всего живого. У человека, кроме души, есть еще сущность, которая отличает человека от животных. Сущность у каждого человека своя, и у всех людей она разная. Душа тоже у каждого человека своя, но у всех людей она одинаковая, потому что это просто ‘живое’. Некоторые душу называют сознанием, а сущность — самосознанием. Сущность знает о душе, но душа ничего не знает о сущности, отсюда проистекают многие проблемы, потому что сущность может желать, но не может делать, а душа может делать, но ничего не желает.
— Еще у человека есть имя, — продолжала девушка. — Имя принадлежит сущности и выражает сущность, поэтому имя у каждого свое. Даже если два имени пишутся одинаково, это разные имена. Еще у человека есть тень, и тень противоположна имени, также, как душа противоположна сущности. Тень у всех одна и та же. Имя — это то, что предшествует человеку, а тень — это то, что следует за ним. Понял?
— Ну, понял, — сказал программист А. — Одно не ясно — отчего все хреново-то?
— Ну, представь, что ты — автомобиль, который ведут безрукий и безногий, — терпеливо объясняла девушка. — Безрукий нажимает на педали, а безногий управляет рулем. Пока они в согласии, они вполне могут добраться туда, куда хотят. Но если одному хочется, к примеру, в бар, а другому в музей — автомобиль останется на месте.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
15 января 1979 года младший проходчик Львовской железной дороги Иван Недбайло осматривал пути на участке Чоп-Западная граница СССР. Не доходя до столба с цифрой 28, проходчик обнаружил на рельсах труп собаки и не замедленно вызвал милицию. Судебно-медицинская экспертиза установила, что собака умерла свой смертью, так как знаков насилия на ее теле обнаружено не было.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!