Замысел, или Сотворим человека - [6]
Ночью все расходились по саду, наступала тишина и покой. Адам и Ева ложились спать на душистую, мягкую траву. Перед сном они стояли, взявшись за руки, и пели: «Слава Тебе излившему миру великий покой, слава за отдых благодарного сна. Слава Тебе за умиленные молитвы растроганной души. Слава Тебе за обещанное пробуждение к радости великого невечернего дня!» Пропев, они влюблено смотрели друг на друга. Адам шептал: «Как я мог быть без тебя, не понимаю и повторяю всегда, кто может быть прекраснее тебя». Ева повторяла то же самое за ним с кротостью и благодарением.
Древо
Бог сотворил человека правым, а люди пустились во всякие помыслы.
Екклезиаст, 7, 29
«Им же образом желает елень на источники водные, сице желает душа моя к Тебе, Отче! Воспойте Ему песнь нову, добре пойте Ему со восклицанием! Слава Тебе, бодрствующему надо мной день и ночь! Слава Тебе, Всесвятый Отче, заповедавший нам Твое Царство! Слава Тебе, осеняющего нас светом, сонмами Ангелов!» – тихо и проникновенно пела Ева, прогуливаясь по саду.
Два Ангела летели рядом, сопровождая ее и наслаждаясь ее пением, радуясь за человеков, которые хранили сад, питаясь плодами его, и царили в нем. Покой и тишина были в душе Евы. Ангелы смотрели на нее светлыми сияющими глазами. Они то парили над ней, как голуби, то опускались на землю и шли, едва касаясь земли. С ними не нужно было говорить. Они читали в сердце, о чем Ева думала, то и отпечатывалось в ее сердце. Через сердце они беседовали с ней.
Подойдя к древу, она перестала петь и задумалась. Чуждые ее сердцу мысли вновь посетили ее и взволновали. Прочь от древа!
Ангелы, заметив ее смятение и сомнение, овладевшие ее сердцем, смутились и оставили ее. Она удивилась, отметив впервые, что Ангелы, охраняющие врата от внешних проникновений, почему-то покинули их. А когда она вновь взглянула на древо, они удалились.
Змий выполз из густой листвы древа, поднял голову, изогнулся назад, затем вперед, покрутил головой. Прежде она не видела этого змея. Зеленый пятнистый, ласково смотрит, приоткрыл рот, выпустил узкий язык. В зеленых листьях древа таилась неведомая сила.
Он сказал жене: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте плодов ни с какого дерева в саду?»
Она ответила: «Нам можно есть плоды с дерев в саду, только плодов с древа, которое посреди сада, сказал Бог, не вкушайте и не прикасайтесь к нему, чтобы не умереть».
Ева замолчала и задумалась: змий говорил! Никто из животных не говорил человеческим голосом. Она забыла, что древо опасно.
И сказал змий жене: «Не умрете, напротив того, знает Бог, что в день, в который вы вкусите плода его, отверзутся очи ваши и вы будете как боги, знающие добро и зло».
Жена зачарованно слушала его. Будете как боги, знающие добро и зло. Возбужденная к любопытству и недоверчивости, она взирает на запретное дерево, как будто видит его в первый раз. И отверзлись очи, заповедь забыта.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела.
Она приняла змия за светлого ангела и поверила ему.
Адам в это время спал. Ева, отведав плодов, пошла к мужу. Когда он проснулся, она дала и ему откушать райского яблока, он послушно взял и ел.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги.
– Я проходила мимо, – оправдалась и смутилась она, покраснела и закрыла глаза.
Смертельный страх овладел ими. Ева смотрела на мужа угрюмо, мрачно и не узнавала, он стал наг и жалок, словно его подменили. – Змей сказал: не умрете, будете как боги, знающие добро и зло. Змий-искуситель очарованно взирал на меня. Свершилось, как говорил Отец! Мы не стали как «боги».
– Что мы наделали! Мы погибли! Навсегда потеряли блаженство, – прошептала Ева, прикрываясь волосами. Их нагота смущала их.
Адам с непонятным и диким любопытством рассматривал жену, она стала другая, потеряла былую свежесть и красоту. Ему стало жалко ее. Ведь она жена его, «кость от костей моих и плоть от плоти моей». Он впервые был бледен и хмур. Они оба ясно осознали, что изменились, но не совсем понимали, почему и как. Они смотрели и изучали друг на друга с подозрением и настороженностью. Ощутили в себе тление, нарушив заповедь и ослушавшись Отца, став существами преступными и виновными.
– Зачем ты подошла к змею? – Адам был раздражен, хмуро уставился в землю, затем он поднял глаза на жену, и она испугалась его тона, он застонал. – Ты во всем виновата! Мы сделались началом умирающим! – Впервые они смотрели друг на друга с недоверием.
Адам закричал: «Ты нарушила закон, ты виновата. Отец строго запретил нам брать плоды с дерева познания добра и зла. Что ты наделала?!»
– А ты зачем не остановил меня? Хотя тебя не было рядом, – оправдывалась Ева. – Как я страдаю! А ты кричишь! Ты мой Господин, – она запнулась.
– Я поверил тебе. Как я могу не доверять тебе? Мы одно тело, одна плоть, – Адам почувствовал, как страдает жена, и ему стало больно за нее. Ведь и он тоже страдал.
– Не смотри на меня, мне плохо, – Ева отвернулась. – Мы навлекли на себя праведный гнев. Отец все знает, – она закрыла лицо и тело волосами, чтобы Адам не зрел ее наготы. Ей стало стыдно.
Эта книга из ряда «легкого чтива», здесь нет ужасов и криминала. Бывший разведчик Открытый приглашает сделать печку-камин потерявшего работу Сыроежкина. Тот выполнил работу, но, узнав, что его дочь влюблена в сына Открытого, решает разлучить молодых. Для чего начинает пакостить «работодателю». Тот в ответ тоже придумывает мелкие, но не менее оригинальные и веселые «деревенские шутки». С того момента между семьями пробежала «черная кошка».Но дети рассорившихся взрослых продолжают встречаться. И однажды девушка получает от подруги совет: пойти в церковь и помолиться о примирении родителей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Почти покорительница куршевельских склонов, почти монакская принцесса, талантливая журналистка и безумно привлекательная девушка Даша в этой истории посягает на титулы:– спецкора одного из ТВ-каналов, отправленного на лондонский аукцион Сотбиз;– фемины фаталь, осыпаемой фамильными изумрудами на Мальдивах;– именитого сценариста киностудии Columbia Pictures;– разоблачителя антиправительственной группировки на Северном полюсе…Иными словами, если бы судьба не подкинула Даше новых приключений с опасными связями и неоднозначными поклонниками, книга имела бы совсем другое начало и, разумеется, другой конец.
Это сага о нашей жизни с ее скорбями, радостями, надеждами и отчаянием. Это объемная и яркая картина России, переживающей мучительнейшие десятилетия своей истории. Это повествование о людях, в разное время и в разных обстоятельствах совершающих свой нравственный выбор. Это, наконец, книга о трагедии человека, погибающего на пути к правде.Журнальные публикации романа отмечены литературной премией «Венец» 2008 года.
В эту книгу Людмилы Петрушевской включено как новое — повесть "Город Света", — так и самое известное из ее волшебных историй. Странность, фантасмагоричность книги довершается еще и тем, что все здесь заканчивается хорошо. И автор в который раз повторяет, что в жизни очень много смешного, теплого и даже великого, особенно когда речь идет о любви.
Масахико Симада – экстравагантный выдумщик и стилист-виртуоз, один из лидеров «новой волны» японской литературы, любящий и умеющий дерзко нарушать литературные табу. Окончил русское отделение Токийского университета, ныне – профессор крупнейшего университета Хосэй, председатель Японского союза литераторов. Автор почти полусотни романов, рассказов, эссе, пьес, лауреат престижнейших премий Номы и Идзуми Кёка, он все больше ездит по миру в поисках новых ощущений, снимается в кино и ставит спектакли.«Красивые души» – вторая часть трилогии о запретной любви, в которую вошли также романы «Хозяин кометы» и «Любовь на Итурупе».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.