Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите - [14]
У мыслей есть власть контролировать действия. Если вы способны управлять своими мыслями, считают йоги, вам дано заставить их выполнять ваши распоряжения и превратить их в своих активных и полезных помощников; но если вы не способны направлять мысли, то они устремят вас в западню, и приведут к неудаче, и доведут до беды. Вчитайтесь в слова Будды, или Просветленного:
«Мудрый человек похож на того, кто затачивает наконечники стрел, чтобы они летели в нужном направлении. Он выпрямляет свою дрожащую и неустойчивую мысль, которую трудно удержать и трудно повернуть вспять.
Пытаясь избежать власти Мары, искусителя, наша мысль бьется и колотится, как рыба, вытащенная из воды и брошенная на землю.
Полезно приручить наш непостоянный ум, который часто трудно сдержать и который рвется унестись куда попало; прирученный и укрощенный ум приносит счастье.
Пусть мудрый человек стережет свои мысли, поскольку они трудны для постижения, очень ловкие и изощренные на выдумку, и мчатся, куда им только заблагорассудится. Мысли, которые хорошо стерегут, приносят счастье».
Тщательно нацельте свои мысли
Совет Будды, хотя и дошедший к нам из глубочайшей древности, не упал в цене с течением времени. Если вы хотите улучшить жизненные обстоятельства, твердо и уверенно формуйте свои мысли и всегда держите их под контролем. Если вы позволите своим мыслям возникать непроизвольно и наугад отправляться в неведомый вам полет, вам никогда не достичь намеченной цели в жизни.
У вас немного шансов на успех, если вы не научитесь нацеливать мысли. Одним из самых выдающихся поэтов Америки был современник Джексона Каменная Стена, Генри Уодсворт Лонгфелло. Бесчисленные почитатели его таланта восторгались такими шедеврами, вышедшими из-под его пера, как «Песнь о Гайавате», «Сватовство Майлза Стендиша» и «Эвангелина». Лонгфелло, как и Джексон Каменная Стена, достиг величия в своей области потому, что все его мысли были сконцентрированы на этом. Вот как он сам писал: «Я горячо и страстно стремлюсь к будущей известности в литературе; вся моя душа пылает от этого желания, и все мысли сосредоточены на нем». Лонгфелло постоянно обращал свои мысли к поставленной цели. Именно так он добился славы и литературного бессмертия.
Сравните Генри Уодсворта Лонгфелло с тысячами незначительных поэтов, о которых едва ли кто-то вне круга их общения когда-либо слышал, или с теми потенциальными поэтами (этих еще больше), которые тешат себя идеей написать стихи, но никак не находят время сесть и начать писать, и не преуспевают в литературном творчестве. Причина, по которой они не унаследовали славы Лонгфелло, состоит в том, что они позволяют мыслям куда-то исчезнуть, едва успев родиться. Мысли живут своей собственной жизнью, и, если вы не заставляете их делать то, что вы от них хотите, они пойдут своим собственным путем, и стрелы вашего лука даже не долетят до мишени.
Мысли о бедности
Вы даже представить себе не можете, какое невероятное количество мыслей ежедневно возникает у вас. И многие из них обладают чудовищной способностью навредить вам, так же как стрела, случайно пущенная от лука, может убить или ранить. Одна из таких вредоносных мыслей – мысль о бедности.
Если вы вышли из бедной семьи, думы о нищете можно считать вашим естественным наследуемым признаком. С детских лет вы привыкли думать, что все ваши дни пройдут в скудости. Вы принимаете как очевидное, что не сумеете вырваться из этого положения. Возможно, ваш отец жил весьма скромно, и вы полагаете, что ваша судьба будет не лучше. Мысли о бедности парализуют вас, делая неспособными к высвобождению тех удивительных сил, которые бездействуют внутри каждого человека. Многие из тех, кто беден, скажут вам, что не так много хотят от жизни. Они готовы довольствоваться маленьким доходом и скромным положением. Поскольку мысль – родитель дела, их мало что ждет в этой жизни. Мысли о бедности неизбежно ограничат ваши достижения. Будь то мужчина или женщина, не важно, но тот, кто хочет добиться успеха, должен сменить мысли о бедности на полностью противоположные мысли о богатстве. То, как это может быть сделано, будет объяснено позже, когда мы рассмотрим метод противоположной концентрации.
Мысли о неудаче
Не поддается подсчету количество тех людей, замыслам которых несет гибель другая стрела, и стрела эта – мысль о неудаче. Часто она поражает нас еще в детстве, так же как и мысль о бедности.
В детстве нас переполняло желание делать все самостоятельно. Когда нам впервые удавалось самим надеть носки или завязать шнурки, мы очень сильно гордились своими достижениями, наверное, не меньше Джексона Каменная Стена, когда тот выиграл важное сражение, или Лонгфелло, когда тот завершил большую поэму. Впервые накрыв на стол или приведя в порядок свою комнату, мы испытывали удовлетворение, возможно, самое полное в жизни.
Сегодня специалисты по детской психологии советуют родителям, которые хотят подготовить детей к успешной взрослой жизни, не скупиться на похвалу, когда те делают что-то правильно. Эти специалисты напоминают нам, что ощущение достижения в малом внушает нам ту уверенность, в которой мы крайне нуждаемся, чтобы попытаться достигнуть успеха в большом. Опыт дает нам примеры верности этого научного наблюдения. Но сколько нас таких, кто решительно настроен учиться на опыте?
Американский писатель Роберт Кольер посвятил свою книгу практической психологии. Автор рассказывает, как нужно обращаться с основными элементами человеческой природы, включая любовь, гордость, долг, для достижения достатка и максимума своих возможностей, как управлять своим подсознанием, укрепить веру в себя и силу воли, развить творческое воображение для преодоления повседневных трудностей. Его жизненный постулат: трудиться в гармонии с Созидательной Силой Разума, чтобы быть здоровым и счастливым, богатым и успешным.…
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.